回答:饮酒不醉最为高，好色不乱真英豪。吸烟百害无一利，损坏身体把税交。倘若一名真女子，色酒不沾我不要。

　　不沾烟酒，的确是良好的习惯。但若不近女色，恐怕女人不会爱吧。以前有人做过一个调查，问女性朋友若要在唐僧师徒四人中选一个做郎君，选哪一位，结果选八戒的占多数。唐僧固然是个帅哥，但不食人间烟火，只会念经参禅，又没什么真本事，嫁给他只能当画看，也没安全感呀！名惠而实不至；孙猴子倒是有些本事，嫁给他有安全感，也会衣食无忧的，但也同样不近女色；沙和尚虽然忠诚一些，但也有同样的缺点。算来还是八戒好一点，虽然丑一点，但很会讨女孩子欢心，对于钟情的女人，肯为其吃苦受累。那次背高小姐（当然他不知道是假的）回洞府，山路难行，累得那叫个苦，人家不是照样背了吗？为什么，还不是为了女色。看来不近女色的男人，在女孩子眼里不能算完整的男人。

　　不近女色，不沾烟酒的男人，在女人眼中他就不是个男人，先不提烟酒。男人不近女色，女人肯定反感，男人喜欢女人漂亮，有性感有女人味，当然女人也喜欢男人髙大健壮，有男子汉的英雄气慨，有阳刚之气，自古就有那个男子没有情，那个少女不怀春。正常的男女，在青春发育性成熟后，生理需要对异性就喜欢，爱接近和追求为爱的伴侶，这是正常現象，如果一个男的不近女色，说明他不是一个健康而正常的男人，因此他应该在女人眼中是一个不合格的男人，古代历史说青年书生柳下惠，女人坐怀不乱性，树立为榜样，让后代学习，我年少时感到他为正人君子，现在想起来他可能是性功能障碍得了阳萎病，因古代医学不发达，误将病人当好人，误传至今！

　　在社会上的女人是多样性，对男人的是否合格，也有各自不同的心理，不是全面一律的眼光。不过很多女的心理永远是复杂性，矛盾性，往往恍恍惚惚，曲暗朦胧的特点。因此产生自己都不知道是什么心态，

　　女人总是希望自己的丈夫是个完美的好男人。她们眼中的合格男人是，要有能力，在任何人多的场合中有风度，有魅力，不会被人看不起。从气氛中得升华，自己有面光，能在丈夫身旁得到片刻的慰藉。可是另一面又怕丈夫吸烟，喝酒花掉经济，令女人最反对的，最有恐惧感的是怕丈夫贪花爱色。

　　可是世间上不管男女，总是没有完美的人。对于一个男人来说，在社会上有气度，为人处世有能力，有地位的都是烟不离手，酒平时有必要时往往大醉而回，对于美丽的女色从来不嫌多，身边随时不会缺女人。

　　在日常生活中，不近女色，不沾烟酒的男人大部分都是奶油小生效多，只做些业务性的工作，财务，秘书之类，缺少男人钢强的气度。这样的男人是不可能自己单手抢业，在很多场合中更谈不上气场，难得有一种气氛。这种男人在很多女人眼中，不仅不合格，而是很讨厌。

　　聪明的女人眼中的合格男人，是要事业上成功，有自身价值，浪漫情调，对生活醉意嫣然。不管是面对社会，家人还是朋友，都有一颗真诚仁爱的心，对自己温柔体贴。对烟，酒，不支持也不反对，只是平常提醒而己。对于女色，虽然反对，会管制，但是只要丈夫爱家，不会无视旁人，也会默默无言。所以女人对男人的要求总是存在着冥冥的缺憾。

　　古时候，有一介书生，姓柳，名下惠。赴京城科举考试，途中，一日傍晚，北风呼啸，天降鹅毛大雪，柳下惠夜宿一破庙，突遇一衣衫褴褛女子，蜷缩庙堂一角；天寒，地冻，饥寒交迫之下，女子冻得浑身发抖。

　　柳公子见状，顿生怜悯之心，摈弃“男女授受不亲”之教诲，将女子搂入怀中，一夜未眠，一动不动，以身挡寒取暖，救女子一命。

　　女子活命，感激涕零，视其为救命恩人也。

　　柳公子坐怀而不乱之善举，被世上推崇为正人君子，并代代传颂，为男人效仿之楷模。

　　对于柳下惠近女色，而不动色心之举，世上有好事者，纷纷揣度柳下惠“坐怀而不乱 ”之原因，得出的结五花八门，归纳起来，大致有三：其一，女子长相丑陋，致柳公子索然寡味；其二，柳公子侠义之士，不趁人之危行不轨之事；其三，柳公子患“失性”之疾症，用今天的话说，就是说柳公子患上了性无能疾病。

　　“坐怀不乱”，大致意思是指男人拥（坐）女人温柔之怀，丝毫不动淫邪之心，被礼教之人奉为圭臬；而世俗之人，却不认为“坐怀不乱”之人为学习楷模，其理由是坐怀不动心，对自己，对女人，都够“惨无人道”。

　　题主所说的“不近女色”，想必比“坐怀不乱”更让人惨不忍睹，试问：一个男人不近女色，那还是正常的男人吗？

　　古代宫廷里的阉割之人，耐不住寂寞之苦，还与宫 女玩“对食”，望梅止渴，聊以慰藉。怎么到了今天，不近女色竟然成了女人眼中的合格男人了呢？

　　对于一个男人，为了健康，不抽烟，不喝酒，让女人喜欢，这可以理解和接受；对于不近女色，是女人认可的合格男人，真让人想不通，道不明，难不成这女人乐于守 活 寡或是性 冷 淡患者？

　　对此，题主所说的“不近女色”“不沾烟酒”之男人，就是女人眼中的合格男人之说，我认为是错误的谎言。

　　不近女色，不沾烟酒的男人，就是女人眼中合格的好男人吗？我想仅第一条不近女色，恐怕99%的女人就不喜欢，更别谈合格的男人了。

　　宋代宰相王安石曾有这么一首小诗：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。” ，诗中谈到了“酒色财气”四个方面，而“色”既是人之常情，也是人们的本性，更是人类繁衍发展的重要一环，没有人类一切都是空谈。

　　可见“不近女色”这种人就不是正常的人，只能是机器人或性冷淡的人（不含出家人）。有道是“好色不乱真君子”，对于女人而言被男方需要才能体现其价值所在，这种需要既有思想灵魂，也有情感肉体。女人不被男人需要，证明这个男人不爱这个女人，或者这个女人长得特丑，或者一无是处。

　　不沾烟酒的男人不一定是好男人，沾烟酒的男人也不一定是坏男人。因为烟酒只是个人的爱好而已，并不能作为评判男人合格与否的重要标准。只能说是有些女人不喜欢抽烟喝酒的男人罢了。

　　而真正合格的男人，必须具备以下几点：

　　一是人品好。对父母孝敬，对朋友真心，对弱者善良，对爱人疼爱，对子女关心，对邪恶的人敢于斗争；

　　二是有担当。不管是对工作还是对家庭，都能认真负责，勇于担当，该出力时出力，该出钱时出钱。妥善协调处理好各方面的关系，包括婆媳、妯娌关系。让妻子开心地融入到自己的大家庭之中；

　　三是有情趣。善于营造和谐的家庭氛围，用心经营婚姻，不断制造夫妻浪漫的插曲，让妻子永远生活在快乐之中。

　　不知大家有何感想？欢迎留言评论！

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　　这个问题有趣，“自告奋勇”参与讨论。首先，感觉题主是有意将问题“挖了个坑”，所谓的“不近女色”？该如何界定？我们讨论的是“女人眼中合格的好男人”，而不是佛家眼中的好弟子，干嘛要求男人“不近女色”？只要这个男人忠于爱情，忠于家庭，忠于婚姻，对自己的妻子不仅要“近女色”，还要热爱她，这恐怕才是真正意义上的合格好男人。

　　明确了“第一个要求”——即所谓的“不近女色”之后，“第二个要求”是“不沾烟酒”。当然，从健康要求出发，不沾烟酒自然没有错。然而，有句老话叫做“人无癖不可交”，人毕竟生活在社会上，而不是修行的苦行僧，没有任何一点个人嗜好，恐怕此生也太无聊，也无趣了。

　　最后想说的是，每个女人眼中的合格的好男人尽管大致相同的，但绝非完全一致的。在当下，有情有义有担当，无拘无束无恶习，就应该是个好男人了。如果一个女人对男人“清规戒律”太多了，恐怕也会把好男人逼成了坏男人，夫妻相处之道，有太多的学问了，值得我们终生学习，自然也会终生受益！

　　（个人观点，文字原创，不喜勿喷）

　　不合格，，，，，，，，女人喜欢，开郎大方，抽烟，渴湎交友的，有句农谚，男人不坏，女人不爱，，，，，，，，

　　曾有人说过“烟酒和女色，都是与男人灵魂相匹配的附和物。”在男性群体中约有八成以上的人都跟烟酒沾边，因为男人的天性，决定了他们必然和烟酒打交道。

　　而对于“女色”则更是男人不可抗拒的事物。因为这是人最原始的欲望和需求，否则便不能称之为“完人”。古有“英雄难过美人关”之说，就是这个道理。

　　男人能否做到“饮酒不醉”和“贪色不乱”才是检验是不是好男人的关键。

　　若真有不沾烟酒，同时又不近女色的，好当然好。但算不算合格的好男人就仁者见仁，智者见智了。

　　男人不坏，女人不爱，不近女色，女人更会瞧不起，不沾烟酒，少朋友，女人更不喜欢这样的男人，因为现代社会没有人脉就办不了大事，更发不了大财，，