首先解释五德终始是什么：他是战国时期阴阳家邹衍主张得一种宿命轮回轮阴阳学说。所谓五德就是五行，金木水火土。也是人类探索大自然时候最早发现的自然资源。

　　任何学说， 都有它所处时代背景，政治诉求，五德始终说创立时代背景是战国群雄纷争时，时代诉求就是人们期望一个统一天下帝王出现。

　　其实这也和邹衍出生有关，邹衍是齐国人，当时齐如日中天，和秦并称东西帝，这一学说出现洽是适用于，当时齐国地位，后来邹衍因受齐人排挤，恰巧燕昭王求贤若渴，就去燕国仕宦，后燕昭王时燕国崛起经五国伐齐，齐国差点国灭，燕国如日中天之时，号称北帝。

　　邹衍认为“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”。

　　按邹衍说法，黄帝属土，木克土，所以大禹是木德，金克木，所以商汤属金，火克金，所以周属火，这样后朝克前朝，叫做五行相胜。

　　五德代表颜色也不同，秦始皇后统一天下，全面接受邹衍说，以水德君天下。

　　因为黑属水，所以秦崇黑色，再加上秦人喜欢黑色，于是服饰甚至庙堂都以黑色为基调。

　　汉初期，张苍认为秦国祚太短、不属正统朝代，应由汉接周之火德，所以汉朝正朔为水德，可是汉武帝时候，认为秦属正统朝代，又改汉为土德。

　　之后五行运行法由五行相胜说，变成了五行相生说。

　　估计是相胜说给人印象主张以武力推翻前王朝，显得过于暴力了吧。相生说认为五行彼此相生，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，如此相生，往复循环。

　　后来修改确定后的顺序如下：

　　黄色的龙袍最早来自于

　　这个传统被隋炀帝发明之后，其实并不应该成为固定颜色，可是后来的皇帝在黄色中又研究出了新花样，因为黄色也有象征土地的意思，所谓黄土黄土，谐音为皇土。于是为了表示自己是全国土地的掌控者，皇帝们开始纷纷穿黄色服饰，但是在生活中他们是不穿黄色的，清朝皇帝除外。

　　皇帝的服装有很多种，正式的叫做龙袍，非正式的还有日常用的其他服饰，除令龙袍因为隋炀帝的创新，加上被赋予新意思成为正式服装之外，其他服装颜色是可以跟换的。

　　而在正式场合，黄色就成了主流色调。

　　这原因比较逗比，但是中国历史上迷信事情确实很多，吉利作为好多预兆当然会被皇帝看重。

　　秦始皇选择黑色绝对不像老妖一样，是因为不显脏耐穿。

　　实际上黑色流行开始于晋国，结束于汉朝

　　秦朝从什么时候开始“尚黑”，老妖没查资料，所以不知道，有传言是从秦穆公开始，不过正式通过法律文献进行如此规定，是从秦始皇嬴政，根据五德终始说，考虑到秦代周的天命观需求而做的规定。

　　秦始皇认为，周有“赤乌之符”为火德，而秦文公时遇黑龙，秦代周应为水德，所以将黑色作为最尊贵的颜色，服饰、旗帜都为黑色。

　　有问题问为什么秦始皇穿黑色，其他皇帝不敢穿，根本没有这么回事。

　　黑色的流行风尚是来源于春秋时期的晋国。

　　秦晋殽之战发生在晋文公丧期，都穿着缞衣，总不能穿着这个去打仗，于是晋襄公让人将白色的染成黑色，这就是“晋襄公墨缞败秦”，不久晋国就开始流行黑色。

　　《左传》上说：“晋于是始墨。”

　　于是这股潮流一直延续下来，直到秦始皇从法律制度上进行了规定，不过秦国毕竟时间太短，只是初创，到了西汉刘邦继承了这个制度，所以汉高祖穿的也是黑色，不过到汉文帝时期，就弃用黑色，改用黄色、红色等，王莽篡位，穿的也是黑色。

　　直到东汉光武帝时期“尚赤”，标明汉朝应得的火德，而这个时候百官颜色开始多变，要按照季节穿不同颜色衣服，比如冬天要穿黑色，春天要穿青色，夏天穿红色，秋天穿黄色。

　　可见这个时候黄色并不是皇帝的专属颜色。

　　黄色的流行源于隋唐时期，直到唐高祖“禁士庶以赤黄为服”，黄色成为皇室专属颜色，对文武百官衣服颜色根据品级做了不同规定。

　　战国末期，阴阳家几个著名代表人物，尤其以邹衍为主搞了一套“五德终始说”，这个是神秘主义的东西。邹衍认为各个朝代以土、木、金、火、水五德的顺序交替控制，周而复始，邹衍认为“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”。这种学说来源于五行学说，极大的影响了后世王朝。按照这个学说，代替周朝的应该是“水德”的国家。

　　1.秦国嬴氏的图腾是玄鸟，什么是玄鸟呐？就是黑色的燕子。嬴氏尚黑。

　　2.商鞅变法后，秦国以法治国，尚法。

　　3.秦国的德行，是水德。尚水。

　　4.秦始皇是个神秘主义者，十分迷信，喜欢追求长生不老。

　　邹衍的“五德终始说”中代替周朝的是水德，水德有什么特别那：尚水、尚黑、尚法、尚六。这正契合了秦国原来的传统和治国之道，秦始皇一看，这不正合了秦国（水德）代替周朝（火德）相吻合吗。于是秦始皇把“五德终始说”拿过来，用在了秦朝，意思是上和天意，下的民心，秦朝肯定代替周朝。事实的发展秦国最终统一全国，代周而立秦国。

　　秦始皇规定了皇帝的服装，为了顺应天意，皇帝的服装主色调是黑色的，车距是六尺，通行36郡的驰道也是六尺，秦始皇完全按照“五德终始说”安排国家大事。

　　好多以后王朝的皇帝喜欢黄色调的服装，主要原因有以下。

　　1.华夏人文始祖黄帝是土德，尚黄。

　　2.全国统一的强大王朝汉朝和唐朝，国运长久。他们国运的德也是土德，尚黄。

　　3.“黄”同“皇”，寓意皇帝受命于天，每个皇帝都希望自己的王朝国运长久。

　　有这么多好处，这个黄色调的服装寓意深远，唐以后的皇帝纷纷效仿，这就就成为皇帝或者皇室独有的服饰特色了，在一些细节上有区别。并且在法律法规上做出了相应的规定，成为传统，沿袭下来了。

　　附注：汉朝皇帝的服饰承袭了秦朝制度，服装是黑色调为主。其中主要原因是过去的印染技术有关吧。

　　按五行五德说，秦朝承的水德，在五行中，水德颜色是黑色，所以秦朝尚黑。

　　汉朝属于土德，因为所谓“水来土掩”，土克水，刘备建立西汉时，所以按例汉朝应该尚黄，因为土德对应黄色。

　　但是，早期的汉朝依旧龙袍使用黑色，以表示代秦而立，一直到了汉文帝时期，才将龙袍改为黄色。

　　从此，大汉四百年的基业，让五行之说慢慢的弱化，而黄色却成了帝王的象征，这个象征一直深深的刻在了华夏百姓的心里。

　　所以虽然后面的朝代也有五行之属，比如魏承木德，晋承金德，隋承水德，唐承土德，明承火德，清承水德等等，但黄色作为帝王的颜色，已经在汉朝时期根深蒂固了。

　　所以后面的朝代也就默认以黄色作为龙袍的颜色了，

　　其实除了五德，黄色在古代五方：“”属于“中”，所以从这个意义上讲，更被历代帝王们所喜爱。

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　　坐怀不乱柳下惠，闭门不纳鲁男子。说起秦朝最广泛的颜色，无疑黑色简直就是国色。秦始皇为什么喜欢黑色？这个难以说清楚，不过在秦朝之前有一个关于颜色与朝代的理论，同时也是五行和朝代政权更迭的关系。

　　这种说法叫“五行终始说”，创始人是战国末期阴阳家的代表人物邹衍。不少朋友在黄易武侠《寻秦记》中也能看到这个人物。

　　邹衍谈到了五行相生相克的道理，同时在过去的几个朝代历史和传说中找出了关于五行与政权更迭的证据，之后创立“五行终始说”。具体情况是，在黄帝时期，天色发黄，呈土之颜色，到了大禹时期，最早的天象是草木的青色，也就是木属性，这就是一次政权更迭，由此，夏王朝建立。

　　等到商汤时期，天象出现了变化，呈白色，也就是金属性，商汤称这种颜色是金气太盛，所以显白色。到了周文王即将建立周朝的时候，天象又显出赤红色，也就是火属性。

　　由此，木克土，有了夏朝；金克木，有了商朝；火克金，有了周朝；什么克火呢？只有水克火。水对应的颜色正是黑色，秦朝建立，阴阳家的许多人都极为尊崇邹衍这套学说，秦始皇自然也就顺水推周了。

　　这套学说的影响很远，到汉朝的时候，有人觉得这种说法有误，后来有人帮着圆这个说法，秦朝二世而亡，应当排除，正巧又有天上赤帝和白帝之争，而刘邦则自称是赤帝之子，斩了白帝之子，也就是一条白蛇。黑水为秦，退出舞台，刘邦又斩了白莽，金属性也退出舞台，所以汉朝应该是木属性。有趣的是这条白莽还被人编成了会向汉朝复仇的人，也就是西汉末年的王莽。

　　到了东汉末年，太平道张角又一次用了邹衍的五行终始说，因为汉朝的军服大多苍青色，是木属性，土克木，由此，张角打出了‘苍天已死，黄天当立’的大旗，自己的军队成为黄巾军。

　　其实不仅仅是秦始皇以及秦朝历代的国君是穿黑色的服饰，秦朝的文武官员也都是穿的黑色。概因亲人尚黑，又服水德，而且黑代表厚重、肃杀和务实，非常符合秦国的铁血作风，所以秦人是十分崇尚黑色的。后面刘邦起义斩白蛇就是意指斩了秦朝的水德，后面汉朝成立也沿袭了周和秦的服装礼制，还将朝服根据五时做出不同改变，便是春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。但总体还是以黑色为正色。黑色作为正色也是一直延续到魏晋南北朝。

　　到了隋朝，自认为土德，便开始使用黄色的帝王服饰，但也没有明确规定臣子不能穿明黄色的服饰。而这个服色也被唐所继承，李家王朝也是一直使用明黄作为帝王服色。

　　宋代自认为火德，所以皇帝和臣子都是穿红色的朝服，以红色为正色。

　　到了明朝，自认火德，但却尊黄色为正色，明确规定了臣民不得使用黄色，而后的清朝也承继了明朝的礼制，虽自认是水德却依旧以黄为正色，电视剧也一直以明清的为主，所以让很多人都以为历代皇帝独爱黄色。其实历史上以黑色为正色的皇朝要多于以黄色为正色的王朝。

　　也是因为我们接触的电视剧大部分都是已唐明清等时代为背景，所以让我们总是有错觉，认为除了秦朝其他皇帝都是穿着黄色的衣服，各个朝代皇帝所穿的衣服都是有所规定的，不是说哪位皇帝有所独钟，而是他们一旦坐上那个皇位，不管是衣食住行往往都会少了很多自由，穿上的衣服更是皇位的象征，不会因你的喜好而轻易改变。

　　邹衍的五行学说发展的结果吧。

　　方位颜色和五行属性对应关系：东方属木，尚青（绿），对应季节是春，主生发之象，所以古代皇子都住在东边，东宫的来源；西方属金，尚白，对应季节是秋，主肃杀之象，所以古代斩监候都是秋后问斩，战争也一般选择在秋天；南方属火，尚红，对应季节是夏，主繁茂之象，外扬；北方属水，尚黑，对应季节是冬，主蛰藏之象，内敛；中间属土，尚黄，主包纳之象。

　　据说每个朝代都有自己的“五德”，所以就要对应崇尚的颜色。

　　其实中国很多文化都可以用阴阳五行学说来解释，我们处在北半球，坐北朝南为正位，因此，南北东西对应方位就是前后左右，左在东，对应是木，主生发，右在西，对应金，主肃杀，兵者不祥之物也，君子不得已而用之，因为兵既能伤人也能自伤。这就可以解释为什么中国人尚左了。

　　还有结婚贴对联，青龙白虎，青龙之青是木，在左在东，白虎之白是金，在右在西。青龙是阳，白虎是阴，阳在上阴在下是天地交泰，是正位，所以有说法是，宁可青龙高千丈，不可白虎强出头，就是青龙比白虎高很多不要紧，要白虎高了就不吉利。

　　谁告诉你都喜欢黄色的啊。。看电视看的吧！除了明清，其他的朝代皇家的衣食住行黑黄都有好吧～

　　皇帝在什么场合穿什么衣服，都有礼仪上的正式规定。每个新建立的朝代都要重新制定本朝的舆服制度，规定服色，即何种颜色为尊。

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　　历史上，最早使用的颜色是黑、白、土红和赭石色，而红色是最早的流行色。在奴隶制社会，青、赤、白、黑、黄，被认为是代表东、南、西、北、中和木、火、金、水、土的五方正色。到了封建社会，黄色标志着神圣、权威、庄严，是智慧和文明的象征，成为皇帝的专用色彩。

　　我国夏代流行黑色，殷代流行白色，周代流行红色，并给这种颜色以正统地位。

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　　秦始皇以为自己是水德得天下，提倡穿和用黑色。而汉高祖是从南方起兵取得胜利，是火德兴邦，又提倡穿红。隋代则以白地配青色，绿色，显得沉着、文静。唐代社会兴盛，用色五彩缤纷、富丽堂皇。到了宋代，又喜欢青、绿等冷色调，向素雅方向转化。元代，大量喜用金、银色。明代则品蓝、宝蓝、金色等浓重色彩。清代则好以仿唐、仿宋为时髦，但用色更复杂艳丽。

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　　综上，秦始皇喜欢黑色是因为个人喜好。而后世，特别是隋代以后皇帝偏好黄色，是因为黄色已经成为了皇权的象征，是皇帝的御用色彩。

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　　秦朝是水命，水在五行中在北方，北方代表颜色是黑色，秦灭周，周是火命是红色，五行中水克火，所以秦人建筑宫殿和衣服是黑色，而后来皇帝是黄色，而黄是代表土，五行中央无极土，黄位于中央代表皇权高于一切，至尊旡上，成了皇家专利的颜色，而清代太平天国革命运动，上至天王洪秀全下至普通士兵都是黄色衣服，就是打破封建等级森严的制度。