家有一老，如有一宝，家有白发高堂是莫大的精神财富，身心之所寄。父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。在老家，有这样一个习俗：老人过世后，要把老人用过的衣物烧掉，几千年相沿至今。

　　愚以为，老人过世后烧掉用过的衣物，有三个原因：一是怕病毒传染; 二是死者带入冥界继续享用; 三是怕亲人睹物伤情。

　　一、病毒传染。众所周知，古人医疗条件有限，有很多病症不能及时治疗，譬如天花、霍乱、鼠疫、瘟疫等各种传染病，瘐死者甚多。这就导致古人不能长寿，幼壮年死者比比皆是，年过花甲者已属高寿。对于传染性极强的病毒，古人也束手无策，虽物质极度匮乏，为避免传染，只有把死者用过的物品烧掉，以绝后患。这也体现了古人充满智慧的科学观。

　　二、带入冥界继续享用。古人有注重土葬，入土为安，死后会进入另一个世界的说法。极其迷信生前享受的一切死后也会继续拥有，甚至王族还一度施行了陪葬制度，后出于明君仁道改革，但厚葬一直相沿成习。民间流行把死者生前用过的物品陪葬墓穴，增添贵重物品、金银细软以其冥间享用，从盗墓现象古来有之可以明证。衣物烧掉，甚至请阴阳师制成纸衣裤鞋一并烧去阴间，让其阴间不受冻馁之苦，这是几千年流传的民间习俗，不可违制，否则，大逆不道。

　　三、避免睹物思人。亲人离世，血肉相连，感情至深的亲属会悲恸不已，但逝者已矣，生者当坚强。为避免亲人睹物思人，陷入情伤不能释怀，把死者用过的物品烧掉，也可杜绝睹物伤情。为生者重新开始新的生活而心无挂碍，这也体现了古人很好的心理辅助治疗措施。

　　人生一世，草木一秋; 天道无亲，循环往复。生老病死乃自然规律，人力不可为，逝者已矣，生者当自强。

　　首先，中国人相信有另一个世界，烧掉其实也就是给已经离开的人到另一个世界继续使用，其次以免睹物思人

　　因为老人用过的物品有的不需要或不适用，肯定就扔掉了，能用的完全可以留下再用，或者改制翻新修理后再用，这要看各家的经济条件和持家的习惯。没有统一的标准或统一的做法。如果都扔掉了，怎么会有传家宝多代流传呢？比如手镯，耳环，发簪，玉佩，瓷器，书画，房屋等等。总之，好东西肯定不会扔掉。不怕笑话，我家老人过世，即使旧服装，能改制的也没扔。

　　实际上就是谁的东西谁带走。

　　这也是中国地面上，考古发掘出古代坟墓，里面有厚葬的原因。

　　事实上在中国古代帝王也要把自己所住的房子重新盖的，这就是后一朝代，把前一朝代的皇宫焚烧掉，再在这个地方建起一个新的宫殿，由新皇帝居住。

　　只不过烧掉旧宫殿，建造新宫殿，只适用于第1代帝王。第2代第3代以后的自己这个朝代的帝王们，就可以住在老国王所建的宫殿里面了。

　　但是清朝是个例外，清朝人就用了明朝的皇宫，并没有把明朝的皇宫烧掉，自己重新盖。所以现在看到的北京故宫是明朝时候的宫殿。

　　特别是中国考古上发掘出来的更古老的坟墓，里面随葬的大量的玉器，有人解释为视死如是生，才如此厚葬的。

　　实际上并不是这样视死如是生的，而是把坟墓里面这个人，生前所用的一切，都随着埋葬掉了。因为这些东西是他生前所用的，别人是不能使用的。

　　如果这个坟里面的人物是个大人物，这个大人物生前所用的一切就随着他埋葬在同一个坟里面了，接替这个大人位置的人，自己在置办自己所用的物品，甚至新接替这个位置的人的用品，仍然是原先那个人所用的物品，完全一模一样，也必须原先的人用的物品随着原先那个人埋葬掉，新接替的人自己再重新制造的。

　　这属于：所有权神圣，不可侵犯的具体体现。

　　所以有这一观念的人群，就会把逝去的人的一切东西，都焚烧掉或者是埋葬掉，用于表示这个东西还是这个人的，没有人侵犯他的所有权。

　　而没有这一观念的人群，就会下一辈子的人，把上一辈子的人的东西积攒起来，除了自己使用以外，还把它放的时间很长，收藏起来，最终这户人家就会成为当地的贵族了。

　　因为上一辈子人所置办的东西都是最贵最好的东西，几代人传承下来以后，这些东西都成了历史文物，或者是古董了。从而这户人家就成了贵族了。因为他们家用的东西都是古董，很贵很贵的。

　　所以这样的人家有时候拿出一个手绢来，都有几百年近千年的历史了。如果作为文物拍卖的话，就很值钱很值钱的了。因此这号的人家都是贵族。

　　这就是有的人家在添置自己家用的物品的时候，分成两种倾向：

　　一种就是贵族式的倾向，这1号的人家不论添置什么物品，都是选当时最精美最精美的物品，而后就收藏起来，世代相传，最终这户人家就成为当地的贵族了。

　　一种就是穷人式的倾向，这号人家在添置自己家所用的物品的时候，自选当时最差最便宜的那件物品购入，并且用一段时间就给它扔掉，在需要的时候再买新的最便宜最差的那个物品，确保自己家里面的摆设和所用的物品都是最新的，最亮眼的，没有一件旧东西的。

　　最突出的就是买衣服，贵族式的，人家就是买当时最顶级的料子，所做的最顶级的衣服，也是当时最昂贵最值钱的衣服，从而自从购买以后就祖孙相传的，永远穿着这件衣服了，有的人家能穿四五代的。并且不论哪一代人穿都是穿着最高级的，最顶级的衣料衣服的。

　　由此可见，这户人家所用的花费是最少的，可是排场是当地最佳的最高级的。

　　包括房子在内和其他物品在内都是这样的，从而这户人家所有的东西都是顶级的东西。又因为可以用个10代8代的，最终是最节省的一户人家。

　　而穷人式的，就是买当时最便宜的好看的衣服，穿一个月半个月的就可以扔掉，不会心疼的，扔掉了以后再买新的，仍然是最便宜最好看的那种，也是穿一个月半个月就扔掉不心疼的，从而一个月半个月就有一个新衣服穿了。永远是穿新衣服不穿旧衣服的。

　　房子和其他用品也是这样的。

　　由此可见，这家人是最耗费钱的。

　　因此有贵族行为方式的人家，不会把逝者的用物都给扔掉，烧掉或者是陪葬掉。而是仍然有用于自己平时使用的。

　　而穷人行为的方式的人家，是可以把逝者的用物，都烧掉都扔掉或者是陪葬掉的。因为他们永远要使用新的，不用旧的。

　　悟空问答看后咱也在上面留上点啥。

　　给亡去的老人烧东西是祭典老人的一种方式，在他们看来老人已去，能和老人一起去的方式只有让这些东西也无形，或者化为灰尘，才从形式上被老人带走了，因为过去只有烧了才能得到这种目的，当今老人都要火化，更有点那个意思了。其实就是一种心理安慰。敬神，上坟，烧纸烧香都是一回事。

　　带到另一个世界，继续用