六七十年代的农民，除了粮票没有份外，其它票证都有份，按人口统一分配。

　　那么粮票为什么就没有农民的份呢，因为农民的粮食是自己种的，由生产队统一分配给各家各户。也就是说，农民吃的是生产队分的粮食，不需要粮票，所以粮票跟农民没有半毛钱关系。

　　那么粮票是给谁用的呢，是给非农业户口的人用的，也就是吃国家供应粮的人用的，一斤粮票扺一斤大米或干面数，要拿到米或干面还必须向粮店付米一角贰分，干面一角肆分的钱。

　　六七十年代早期，农民外出都是自带粮食，在农村的跟人家借个锅烧一顿饭吃，或把粮食给人家。到单位办事，直接将粮食称给食堂，一斤米再给貮分钱加工费，吃菜拿钱买。

　　到了七十年代后期，随着我国粮食供应的充足，粮票在黑市上也能买到了。黑市上的粮票又是怎么来的呢，就是吃定量供应的人家粮食吃不了，多余的就到粮店换成粮票，回来卖给票贩子，票贩子再到黑市上倒卖。黑市粮票最高卖到三角多钱一斤，当然了这是一种违法行为，政府是严厉打击的，这种行为就是当时的投机倒把行为，是违法的。

　　

　　到了八十年代，虽然粮票还在用，但在饭店或食堂吃饭，没有粮票也能吃到了，半斤饭收你贰角钱，半斤饭用不了半斤米，他们也有得赚，直到后来的粮票淡出粮食市场。

　　六七十年代的农民，布票是按户人口发放的。我还记得当时是每人每年不论大人小孩是1丈3尺6寸。（一丈等于10尺，一尺等于33.33厘米）约2.45米。买布的话大人可免强做一套衣服。但是要做打底内衣都是要布票才能买得到的。在农村粮票是无得发放的。如果要得到粮票要用大米到粮管所去换，但每次只限换三斤。三斤米可换粮票三斤，每斤换钱一毛四分钱。粮票又分为市内用的市票，省内用的省票。还有全国通用的国票，如果要到外省出差探亲的话，必须带上国票。我小时候用过最少的面值粮票是半两的市票。我们这里大约是1981年开始就不用粮票了。但上海市在1984年还在使用。除了布票粮票外还有购肉簿，购鱼簿。是每户发一个本子作购买登记用的。是供销社发出的。一年约可买10至12期（不定的），买鱼是户内一个人一期可买2毛钱，2个人的可买3毛钱。3人可买4毛钱，如此类推。当年母亲娘家从广西来了几个亲戚。当天供销社有鱼买，我带上鱼薄排了2个小时的队，差不多到我时已经卖完了。两手空空走回家。那餐饭只能找邻居借两个鸡蛋，还有咸菜跟冬瓜招呼客人了。糖，煤油，都是有票证发的。

　　当时因为全国的工业体系还未完备。很多日常生活用品缺乏。全国人民的穿衣问题都是靠种植绵花解决。而从苏联引进的一百多项基础工业体系的机械，设备，只能靠粮食，农产品和稀有矿石去换取。所以我们现在整个现代工业体系的建设，都是全国农民节衣缩食换回来的。我们小时候鞋子都没得穿。到70年代初市面上慢慢就见到一些不是绵布的布料，如三节布（用三寸的布票可买一尺布），的确良布，泡沫塑料鞋。这类型的生活必须品都是新建起来的化工厂生产出来的附产品。

　　

　　新中国的成立后，经过全国人民几代人的艰苦奋斗，换来了繁荣昌盛稳定的现代化强国，请记住，这个过程都是我们农民作出了极大的利益牺牲。来之不易。

　　新中国成立后，第一个五年计划完成的很好。

　　，浮夸风，三分天灾，七分人祸，盲目冒进造成灾难。

　　计划经济，粮票，布票，粪票…………一切都要凭票供应。

　　拨乱反正，改革开放富起来，今天一切只需钞票！

　　新时代中国特色社会主义，民族伟大复兴，走共同富裕，以德为先了！

　　为什么要实行票证制？归根到底就是就是社会物质财富贫乏。比如有十个人要吃饭，只有九个人的粮食，其中一个人要挨饿。没办法，只好将些粮食用粮票的形式平均分给十个人，让这十个人都有饭吃，但吃不饱饿不着。其它票据也是这样道理。

　　题主提出这样的问题，看来是没经历过那个时代。农民是没有粮票、肉票这些食品票的。因为粮食、肉都是农民生产的，只有非农也叫吃国库粮的人才有权得到这些票据。农民要在城市临时干活得自己带饭，农民要在城市长期工作，比如说合同工，也没权领粮票。怎么吃饭？得从户口所在地的粮所转粮食，通过粮本在工作单位买饭票领饭吃。

　　布票农民是要有的，因为农民也得买布做衣服。布票都是由公社按人口发到大队，大队发到小队，小队发给社员，每年发一次。但有时有票没钱，有时有钱没票，既有钱又有票但供销社没布[大笑][大笑][大笑]

　　粮票、布票等都是无价证券，严禁买卖。但其实它是有价的。比如说，你用一斤粮票和一毛钱能买一斤馒头，在黑市上不用粮票买一斤馒头要两毛钱。这就显示一斤粮票值一毛钱。所以那时地下票据交易很猖獗，屡打不止。

　　其它票据也是如此。比如说那时很多工业品也要票，有关系才能搞到，有人就靠这发财。我爸七十年代末想买辆自行车，但没票。城里的亲戚给联系了一辆"金鹿"自行车。人家用票一百五买的，转手卖给我爸一百九，还是面子事。

　　

　　感恩现在社会吧，买啥有啥，还得挑肥拣瘦。

　　布票全民按户口分到家，粮票工人干部和市民有粮本，需要粮票带上粮本用粮食指标折算粮票，出省换全国粮票。农民需要粮票，把自家粮食卖给粮站，给你粮票。

　　计划经济，特征是计划。

　　社会成员，按户口性质，行业分工，地区差别等等，分门别类地做好统计，编制计划，发放票证，种类繁多。如:粮证，布票，油票(食用油)，煤票，糖票……估计几拾种。

　　建国后的几十年里，一切按计划分配供应，按计划收购，其原因一穷二白。

　　农民每天按时领取布票，一家人统筹兼顾，计划安排做衣服，男人是一家之主，外出多，尽量让他们穿得整齐，小孩逢年过节，一定会做件新衣，苦了家庭主妇，她是大管家，穿吃由她掌控，一双灵活巧手，聪明的智慧，将大人的归衣改小点，让孩子们穿，而自己破了补，补了破，丐帮的黄蓉，今天的时。

　　农民不发粮票，城里机关工作人员，凭粮证去换票，便于出差之用，全国各地均凭票供应饭，干部下乡，到百姓家凭票吃饭。那时，官民平等，一派祥和，官民鱼水情啊！

　　在农村，布票，棉花票是上级按人头分，每人每年若干。

　　买其它东西，上级给每户发个“购买本”，每人每月二两豆油。平常舍不得吃多少，做个小布球蘸点油擦擦锅底，以防菜粘锅底。还得攒着过年节时用。

　　白糖，好一点的香烟，香皂等，是每到了某节日或过年，上边总社来货，每家可凭“购买本”买一份。

　　说到粮票，与农民就没关系了。你实在要用，托人花高价买点。或有大队介绍信到有关部门买点。

　　我青年时代曾经是农村户口。由于那个年代的浮夸风、和三年自然灾害，曾经给国家经济和人民生活带来极大困难。

　　那时物资极端匮乏，不得不按人发放票证的方法，以平衡物资所需。农村每户一个購物本，每月供应的火柴、煤油、肥皂、过年的食糖、酱油等生活物资，都印在購物本上，当你購买过后，售货员便卡上个印记，表示你己经买过了，当然再去买，人家就不再卖给你了！

　　曾经最困难的时候，我们这里农村每人只发给三尺半布票！两个人合伙才能做条裤子，新郎新娘要做身新衣服是很难办到的。到处求人借也很难借到，大家都没有呀！后来随着国民经济的好转，又从每人七尺布票升到一丈。

　　至于粮票，困难时期农民是没有的，一九五九年的麦季，大众食堂的大锅饭已经吃不下去了，把现有的粮食分下去解散了食堂，每人平均分得九斤四两小麦！人们是如何吃到收下秋粮的？其问题就可想而知了！

　　困难总是可以解决的，后来的日子逐渐过好了，七、八十年代农民出远门，进城，或需要买点口酥、饼干之类的，用点粮票可到生产大队(现代的村委)写证明信，再按本地粮食局规定的粗粮细粮比例去粮食管理所兑换粮票。

　　那时还有个笑话，说是哥俩进城，听说冰糕一无无钱一块，不要粮票，于是哥哥就喊:"小二！漱块冰糕吧，不要粮票啦！"小二说:漱嘛漱，一漱一口水，凉瓜瓜的，不要粮票也不漱咧！"

　　粮票布票的事都是事实，那都是我国困难时，能够照顾到人民大众得以平均物资、共渡难关的手段，正是这种同甘苦共命运，才迎来当今的富裕生活。

　　可以说，比我大的、与我同龄的本地人都经常提及此事，这一代人大都是节俭过日子的。即是自己有公司、有高收入，也大多不会乱花钱的。

　　我记得计划经济时，农民除少量的布票外，其它的副食票肉票好像农民没有。

　　农村娶媳妇嫁女儿要送礼品，像糕点等副食品类的，只有到城里的亲戚要点或找熟人借点或换点票证。

　　那时的市面上全都是國营饭店和集体饭店，到这些饭店去吃饭通通的都要粮票，那时候没有一家私人饭店，也就是有钱无票就不卖给你就吃不到饭。

　　孩子在外上学的或在外工作的或走远方亲戚的，要出远门的必须要解决三件事: 吃、住、行。要三备:粮票、钱、证明，(到公社开出远门的证明)。

　　去换粮票，背上粮食和菜油拿上公社的证明，到粮站去兑换等量的全國通用粮票 (换地方粮票就不交菜油了，地方粮票不含油)。

　　

　　我是农民那时布票是按人分的，若是外出看病走友首先大队开证明，到粮站用粮食换成粮票！