“咸猪手”行为是粤语中对咸湿佬的手所施展的流氓行径的一种特定称谓。这种行径中的手是无辜的，锅必须由咸湿佬本人来背。

　　有了一颗咸湿的心，自然就有一双咸猪的手，任凭下面几位怎么分辩，咸湿佬的名头在向他们招手。

　　小S的这算什么，咸猪脚？

　　动物也来凑热闹。

　　下图的手型是与之相反的“绅士手”。

　　猪在古代国人的语境中，是比较好色的代名词，很多神话故事里都有一只比较亢奋的猪精存在，猪八戒就是其中的典型代表。作为优质家畜，公猪的发情期每两三天就可以出现一次，相对人类接触的其他动物，它的表现更接近于人类公认的旺盛标准。

　　安禄山因其体态和性情，被称为“猪龙”，是现实版的猪八戒形象，成语中的“禄山之爪”之所以名动天下，是因为它咸湿的伸向了杨贵妃的前胸，并造成了小面积抓伤。

　　现在我们所说的“”，通常就是指的男性的手不太规矩，总是爱伸向女性的特有敏感部位，根本不管跟人家熟悉还是不熟悉，往往越是熟悉，伤害的可能性越大。

　　假如你行走于潮汕那一带，别人说你咸湿，先别着急上火，他说的很有可能是“”，是形容你比较吝啬。

　　小姐姐们，要大胆的对伸向你们的咸猪手说“不”，高跟鞋的后跟非常适宜表达你们的愤怒！

　　“咸”并非是一种味道。

　　“咸”取自《易经》中的“咸卦”：亨，利贞；取女吉。意思是男女之事的吉像。这卦的六条爻如下：

　　咸其拇：感应发生在脚的大拇趾上。

　　咸其腓：给他的腿肚子加一点咸味。

　　咸其股：感应到了小腿上。

　　朋从思：坚持下去吉利，悔恨消失。

　　咸其脢：感应发生在脊背上。

　　其辅颊舌：感应到牙床、面颊和舌头上。

　　由此可知，是一种循循渐入的过程。

　　《水浒传》中对西门庆勾搭潘金莲的行为有这样一段描述：

　　清末民初，上海色情场所被称为“咸肉庄”，英文名为“hamshop”，广东人称之为“咸湿”。

　　另外，猪在中国文化中是好色的形象。

　　“咸猪手”不是著名的隆江猪脚饭，而是指猥亵男子或女子的色狼动作，比如说袭胸、摸臀等，在粤港地区有非礼女孩子之意。历史上关于“咸猪手”还有一个鲜为人知的历史典故，而这个典故的女主角就是中国古代四大美女之一的杨贵妃。

　　在历史上杨贵妃是一个身材丰腴，前凸后翘的肉感美女，她与唐玄宗老夫少妻，玩得很嗨！关于咸猪手中的猪手显然不是唐玄宗，而是另一个男人，他就是安禄山。安禄山是唐玄宗手下的节度使，有胡人血统，长得非常胖，是一个300多斤的肉球，自己连衣服都穿不上，骑马还要先测试一下马匹的载重量，以免把马儿给压坏了。

　　在《太平广记》中记载一次安禄山喝醉了，化为一头肥猪，还有一个龙头。左右的使者将情况报告了唐玄宗，唐玄宗不以为然，哈哈一笑，对左右说：“渠猪龙，无能为也。”于是，安禄山就有了“龙猪”的美称。

　　安禄山为了献媚唐玄宗竟然认唐玄宗为干爹，进而更是认比自己小很多的杨贵妃为干妈。唐玄宗和杨贵妃一看有一个300多斤的肉球认他们为父母，甚是滑稽和开心。为此，杨贵妃还给安禄山这个大儿子“洗三”，在宫中对食以及留宿等，各种暧昧不断，而唐玄宗对此也是睁一只眼闭一只眼。

　　在《隋唐遗史》记载有一次安禄山与杨贵妃玩暧昧玩得有点过火了，安禄山的“猪手”竟然将杨贵妃的酥胸给抓伤了。没办法，杨贵妃就那一红布遮在胸前。从此之后，“猪手”就成了“暧昧”的代名字，并由此有了俚语“禄山之爪”之说。“咸”，来自粤语“咸湿”，在粤语俚语中以“咸湿”表示“下流、好色”的意思。“咸”字就是“撩扰”的意思，而“湿”是一种状态，形容潮湿的样子或给人以潮湿的感觉。

　　最后，“猪手”成为男女之间两情相悦的撩骚，而“咸猪手”成了被动的“性骚扰”。各位，你们今天撩骚了吗？

　　制作“咸猪手”所需原料：猪手800克、百里香、西芹、蒜片、胡椒、白兰地，这是制作“咸猪手”的基本条件，想要其他口味可以适当加佐料。当然了，我们经常说的“咸猪手”指的是那些地铁公交男对漂亮女子的非礼行为，多发生在地铁、公交等人流密集处，但我认为被亵渎的女子当时的心情，可能想要一盘真正的咸猪手吧，所需原料上述已经提供，做法自选。

　　其实这个词在广东、香港等地区使用的比较多，北方则直接称呼那群人为ws男，现代社会中的“男性”甚至又把这个词发扬广大了，坐地铁“男性”已经不用手了，他们带上了新世纪的黑科技发明——手机。

　　关于“咸猪手”的典故来源，流传比较广的主要有两个版本。

　　唐朝天宝三年（744年），安禄山接替裴宽任范阳节度使，后来贿赂张利贞、李林甫等唐玄宗近臣，借他们之口为自己美言，之后安禄山深得玄宗信任。后来安禄山请求当了杨贵妃的养子。

　　安禄山平步青云之后。杨贵妃与这个比自己大二十多岁的干儿子安禄山关系暧昧，甚至

　　随意出入妃宫、通宵达旦。这种消息很容易不胫而走，人们也在议论，但玄宗却假装不知情，颇有些“楚王断樱”的意思。

　　

　　《资治通鉴》中确有记载杨贵妃与安禄山日夜嬉戏的事，并且记载安禄山体重达350斤，而《太平广记》中记载，安禄山在夜宴喝醉酒之后，竟然变成了猪身龙头，玄宗知道后，就给了他“龙猪”的美称。

　　在小说《隋唐遗文》中写到，二人私相会面之时，由于安禄山无意中用手抓到了杨贵妃的胸部，安禄山的手也因此得名“禄山之手”，加之他又是“龙头猪身”，所以“禄山之手”后来慢慢演变成“猪手”了。

　　众所周知，南宋著名诗人陆游因坚持抗金受到秦桧等主和派的排挤，仕途不顺，后辞官回家，郁郁而终。

　　在陆游二十多岁时娶了才华横溢的唐婉为妻，婚后伉俪相得，感情很好。可是陆游的母亲认为一个女子吟诗作对属于不务正业，唯恐耽误了儿子前程，便令陆游休了她。

　　陆游虽与唐婉两情相悦，但终究拗不过世俗的羁绊，最终怀着悲痛与唐婉离婚。但陆游偷偷的在别处安顿好唐婉，此事却被陆母知道。陆母命令陆游另娶一个本分正直的王氏为妻，彻底断了二人的念想。

　　有一次，陆游去游玩，恰巧碰上唐婉与丈夫赵士。寒暄过后，陆游强忍悲痛创作了一首《菜头疯》，这首词的开头一句就是：“咸猪手，甜啤酒，苦鱼酸辣汤牛柳……”

　　两人重会以后，唐婉伤心不已，回家反复揣摩这首词，自己又创作了一首同样曲牌的词，不久之后，唐婉郁郁而终。陆游一生都没能放下这段感情，之后更是创作了多首感人诗篇。

　　而陆游词中“咸猪手”也慢慢流传至今，意思演变成占女性便宜。

　　现实生活中，碰到这种事情，可以用以下方法应对：1、回头狠狠瞪他一眼；2、用简洁的词汇，大声呵斥；3；比较腼腆的女孩就赶紧下车或者往女性多的地方挤挤；4、反手一记耳光。

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　　要理解“咸猪手”的这个词语的含义，首先从关键字“猪”入手，就比较容易理解其意思。

　　在我国民间，猪代表了很负面形象，如好吃懒做，奇丑无比，不讲卫生，又臭又脏。当然，猪的最大恶习是好色。

　　为什么这样说?因为猪天生就有这样的基因。小公猪崽长到一定年龄，性发育逐渐成熟，就变得非常好色，用农村人的话说，就是非常骚。老想着跑出猪圈跟母猪交配。若满足不了，它会一直嗷嗷大叫，吵得人心烦意乱。

　　所以，当小公猪性发育成熟后，人们都会找兽医把它阉割掉，俗话就是“骟了”，即切除它的睾丸，使它不再产生雄性激素后，才会安稳下来。

　　猪因为有这样的本性，所以在民间，猪一直是好色的代名词。最有代表性的例子，就是猪八戒所表现出的言行。

　　咸猪手的出处很早，实质上跟唐代的安禄山有关。

　　755年，当大唐王朝衰弱时，安禄山乘机发动“安史之乱”，他以势如破竹之势很快占领了京城长安。因为安禄山实力过于强大，唐明皇在安禄山面前只能忍气吞声，任由他随意出入皇宫。

　　为了讨好安禄山，杨玉环甚至把安禄山认做了干儿子，从此后，安禄山更加肆无忌惮。杨玉环因为是大美人，安禄山看到这样的尤物不会不动心。到最后，两人的关系竟然发展到了床上。唐明皇李隆基虽然知道了两人的奸情，但他只能睁一只眼闭一只眼，任由安禄山胡作非为。

　　安禄山长得五大三粗，是一个大胖子，所以，皇宫中的人，在背地里就把安禄山称作猪。

　　某次，安禄山与杨贵妃调情时，不小心抓伤了杨贵妃的胸部，给胸部留下了几道血痕。为了遮丑，杨贵妃只能用一块丝巾遮挡起来。但最后，这件事还是被朝中上下都知道了，弄得满城风雨。

　　自此后，安禄山的手便有了“猪手”的意思，特指调戏和挑逗女性，含有性暧昧的意思。

　　最开始，男性给女性施以“猪手”，没有男性强迫、女性被动接受的意思，特指两人你情我愿，但不能公开的那层意思。

　　随着社会发展和语境变化，人们在语言叙述习惯中，给猪手前边加上了一个“咸”字。据考查，咸字来源于古汉语，在古汉语中，有下流、猥亵之意。目前，在广东话俗语中，“咸”字仍然保留着这个意思。

　　自此，咸猪手这个词汇正式生成，现在变成了性骚扰的意思，不论是主动还是被动，只要强迫他人意愿，在公众场合露出猪手行为，都叫作“咸猪手”。

　　没到夏天，网络、报纸等媒体上就会经常出现一个词——咸猪手。

　　法律应该考虑如何制止“咸猪手”，保护女性权益

　　不知道是因为现在人人都能在网上发声，还是因为人性在逐渐堕落，每一年，在公共场所将“咸猪手”伸向女性的色狼都不断增加。

　　我觉得，法律必须要思考，如何杜绝这样的行为发生。虽然“咸猪手”与其它对女性的侵害相比，危害可能最低，也不会对女性身体造成实质性伤害。

　　但是，这种行为对女性心理的影响却是不可估量的，此外，对于作案者来说，如果不对他们进行及时的制止，在未来，他们有可能犯更大的罪恶。

　　“咸猪手”本来是德国一道名菜

　　下面，我们再拉回来，具体谈一下，“咸猪手”这个词的来源以及它的“典故”。

　　“咸猪手”本来是德国巴伐利亚的一道名菜。其制作工序比较复杂，猪手要用粗盐腌制两天，然后放进大锅中，配以红萝卜、洋葱、西芹等佐料进行水煮。

　　然后再拿出猪手放进烤炉，用220度的高温进行烤制，三十分钟后，再加上啤酒，涂上孜然。

　　如果有机会去德国，“咸猪手”这道菜可是一定要去品尝的。

　　后来到了近代，广州作为中国最早的通商口岸，外国人不断到此居住，于是“咸猪手”这道菜也传进广州。但是，还有一个问题，中国人知道了“咸猪手”这道菜，那么，为什么会用它来指色狼的行为，而不用什么“宫保鸡丁”“菲力牛排”来指代呢？

　　这还要和我们自己的文化传统相结合。

　　“咸猪手”中对“咸”其实是“咸卦”，出自《易经》

　　先来看，什么是“咸”。这里的“咸”，有人认为是《易经》中的咸卦。这个卦辞怎么说？“亨，利贞；取女吉。”意思就是，如果你算命，算出了这个卦，那么你就有可能交桃花运。

　　卦辞之后，则是对每一个卦象进行解释。“初六：咸其拇；六二，咸其腓，凶，居吉；九三，咸其股，执其随，往吝；九四：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思；九五：咸其脢，无悔；上六：咸其辅颊舌。”

　　每一个卦象的本意其实是说，人与人之间的感应，比如爱情，会依次从大拇指上到腿肚子上，再到小腿、脊背、牙床、面颊和舌头上。

　　这里的“咸”有点重口味的意思，就是你能强烈的感觉到（比如，我们如果有伤口，碰到盐，会非常疼痛）。

　　其实，如果把整个卦辞稍微过度一点解读，你会发现，这简直有点“十八摸”。

　　到了民国时期，上海作为“东方小巴黎”，色情行业非常兴盛，有很多色情酒吧。

　　西方人称之为“hamshop”，上海人则称为“咸肉庄”，广东人则称之为“咸湿”。

　　“猪”在传统文化中，就是好色的代表

　　最后再解释一下，为什么要叫“猪手”呢。

　　

　　猪在我们传统文化中，是好吃懒做，多情好色的代表。传统文化中认为，越肥胖的生物，欲望越强烈。

　　除了《西游记》中的猪八戒之外，在《资治通鉴》和《太平广记》里面都记载，安禄山有一次在皇宫中喝酒，喝醉了，就倒在皇宫中睡觉。结果，身体变成了猪的身体，脑袋变成了龙头。

　　有人将这件事告诉了唐玄宗，怀疑安禄山有不臣之心。唐玄宗说，没什么，就没有追究他的罪过。

　　《隋唐遗事》中甚至还说，在天宝年间，安禄山私通杨贵妃，由于俩人玩的太开心了，杨贵妃竟然“被爪伤乳”。

　　由此，猪就成为了“色狼”的代名词。

　　“咸猪手”一次由此形成。

　　又是新一周的工作日，很多人都要挤地铁、挤公交上班，特别是在北京，上下班时间地铁人非常多，人挤人上车的时候，也就给了“咸猪手”可乘之机。除了新闻报道出来的“咸猪手”之外，还有很多没被爆出来，没被发现的咸猪手行为。

　　“咸猪手”最早出现在粤语中，珠三角一片对那些对男生或者女生有非礼行为的人叫咸湿佬，而非礼行为就成了咸猪手。“猪”在古代一直有“好色”的一面形象，最为典型的就是《西游记》里的猪八戒。唐朝时期安禄山对杨贵妃有非分之想，安禄山也被称为“龙猪”。后来，“咸猪手”成为专指对女性或男性有非礼的行为。

　　特别是女性，尤其应该加强自我保护，例如拥挤的地铁中，尽量靠近女乘客，如果有人有非礼行为，一定要怒目而视，或者大声喊叫，保护自己。

　　这个问题很简单。

　　我在回答别的问题时就曾经提到类似的，其实还是出自上古那个文明大爆发的奇点时代。

　　

　　我一直说七仙女嫁九黎是人类文明人文部分的核心事件。世界文化基本围绕着这一事件展开。比如圣母玛利亚就是七仙女，国名叫玛丽的德意志就是七仙女的父系后代，德意志人为核心的日耳曼人至今头戴绿帽子。在中国中华始祖嫘祖就是七仙女，在古埃及是头顶一团绿的纺织女神缧斯，在佛教是观世音的两滴眼泪绿度母和白度母中的绿度母，在西方是祖母绿，在《白蛇传》里是小青。

　　七仙女织女与牛郎，就是犹太圣历的正月第七月提斯利月，此月为牛月，代表约瑟第二子以法莲。牛郎代表九黎黄种，黄种里分为三支系，其中老三支系苗蛮是养狗人，老大支系乌拉尔似乎也是，而老二二郎神支系就是养猪人。正是约瑟第二子以法莲。颛顼是壮婿的意思，就是站在吊脚楼下接绣球的壮员。颛顼梼杌就是猪虎图腾。

　　七仙女嫁九黎时由于黄多白少，所以只能采取访妻制，通过抛接绣球互相选择同房人员。最早使用的绣球是菊花，菊也因此成了工具的代名词。所以西方语言里菊花读龟三狄盟，就是结盟的意思。汉语菊花则取自猪叫声。由此，七仙女养马人与九黎养猪人结合就有了马驹一词，结婚礼也被称作鞠躬礼。鞠躬也成了中华礼节的第一动作。由于猪叫为菊，菊花是最早的绣球，所以民间流传就把负责配种的公猪称作‘’猪脚‘’了，实际是猪叫。在犹太文化里也就保留了小猪佩奇的名字，实际是汉语（配七）。

　　猪八戒好色的形象也是源自这个文化，其使九齿钉耙就是附会九黎。高佬庄实际是九佬，就是九黎的意思。八戒也不是吴承恩发明的，在古罗马传说里，养猪人抛弃了侄儿，双子侄儿被放在木盆里漂流而下，于是双子吮吸狼奶获得新生。实际上侄儿就是老三苗蛮和老大乌拉尔与七仙女所生的孩子，老三由于与其争帝位失败被抛弃，于是有了张嘴八哥饕餮的名号，也是犹太第八月代表的玛拿西。弟弟后来在大洪水来临时利用鸿门宴下了毒的狗肉报复了沿海支养猪人，于是养猪人就忌讳弟弟，因此而得八戒。

　　所谓咸猪手其实两层含义，一是指对女孩动手动脚。二是源自猪叫（猪脚）这个文化。之所以是咸，那是因为沿海支后来属于炎帝系，这个体系在沿海不缺食盐。而内陆支在湖北、湖南、江淮地区获取食盐困难，所以采用盐梅调味里的梅，就是酸味菜为主，至今贵州地区尤其苗瑶还有很出色的酸味菜。汉族属于北三苗，曾经呆过的地方山西就以醋闻名。所以相对内陆支而言，沿海支就是咸猪。

　　后世由于文化断流，所以有非常多的文化解释都是后人重新附会杜撰的。但通过文化破解，就发现很多民间俗语都是有远古文化印记的词汇。比如佬更多指沿海支，于是喂猪时都是咾咾的叫，正如喂鸡时叫咕咕，喂狗时叫欧欧，都不是随便叫的，都是有文化源头的。比如欧洲人被误称为欧罗巴，实际上欧罗巴是狗和狼，就是罗马，指的是内陆支养狗人的黄白联姻联盟，帝尧后裔。也是西部的黄白匈奴，今天发现古罗马就同时存在黄白匈奴。伦敦古罗马墓里还发现了黄种遗骸。实际上苏格兰的基础就是古罗马体系的。公鸡崇拜和狼图腾都是内陆支文化，所以古罗马同时都有。法国雄鸡就是。

　　我们经常在地铁公交上看到大色狼，都会说是咸猪手。

　　那咸猪手这个说法，到底从哪来的？代表什么意思呢？

　　咸猪手这个说法最早出现在广东香港地区，一般是指大色狼非礼女孩子的动作，像是什么袭胸、摸屁股。

　　在古代，人们用猪形容好色，主要是因为公猪每天不知疲倦的配种，公猪自然就用来比喻那些的男人。

　　猪手也不是我们常见的猪蹄子，而是形容大色狼伸出来的手。

　　因为咸字，指的是咸湿。

　　也是来源于广东地区，主要表示好色。

　　另外还有一个词叫“咸湿鬼”，指那些好色的男人。

　　加上以前香港电影比较流行，咸猪手这个说法就渐渐普及了。

　　我看到有的回答说「咸猪手」出自《资治通鉴》是什么鬼？

　　目前只能确定「咸猪手」是粤方言，「咸」肯定就是粤语中的「咸湿」，也即「好色」的意思。

　　如果追溯「咸猪手、咸湿」词源掌故的话，其实是众说纷纭，莫衷一是的。

　　很多南方方言都有「猪手」这个词，北方一般称为「猪蹄」。问题下很多回答都是搬运的百度百科，什么「禄山之爪」，安禄山是「猪龙」，所以「咸猪手」跟安禄山有关。

　　这种说法也在网络上流传很广。其实，百度百科又是抄袭自《咬文嚼字》杂志的一篇论文：

　　我个人觉得，这篇文章证据过于薄弱，有穿凿附会之嫌。

　　词源追溯的考证必须给出完整的源流演变脉络，「咸（湿）、猪手」完全是粤方言词汇，必须要有证据证明「咸猪手」和「禄山之爪」完整演变线索。

　　其实，安禄山的「猪龙」完全没有好色的贬义，「猪龙」在古代也算是一种祥瑞，所以，《太平广记》中唐玄宗说「安禄山是猪龙，我拿他没有办法」。

　　「猪」是有「好色」的隐喻，但不是来自「猪龙」，而是来自「种猪」也就是「公猪」，因为公猪能不知疲倦的配种，有巨大的睾丸：

　　所以，古往今来都将「公猪」比喻「品行不端」的男子，古代把「公猪」叫做「豭」。

　　如秦代将「通奸行淫男子」叫「寄豭」，秦始皇和吴越遗民约法，这种人杀了没罪——

　　在福建和广东方言中，「公猪」叫「猪哥」，就有「色鬼、淫棍」的的隐喻：

　　晚清学者徐珂指出「咸湿」来自粤妓行话：好色男人

　　《汉语方言大字典》引用了徐珂的解释：

　　另《中国隐语行话大辞典》（页668）引《切口大词典》指出「咸湿」来自粤妓行话，指「土气而又喜看女人的男子」：

　　我找到了这本民国时代编纂的《切口大词典》，确实专门为「娼妓——粤妓」设一类别：

　　「咸湿」是粤妓之口头禅，意思就是「好色的土鳖」：「人之性情言语举止衣服，带有乡下土气，而性喜爱好女者」

　　这本书真的很有意思，很多从未听说过的隐喻行话，比如粤妓把弯男啪菊叫「烂棉胎换烂布」：

　　「hamshop」应该起源于上海，是民国时代一种叫做「台基」的妓院 ，有点像今天的「情趣旅店、私人会所」，外国人称「台基」为「hamshop」，所以也叫「咸肉庄」、「咸肉店」：

　　我在网络上看到一篇叫做《北上广泊来词有机夹杂渊源》的文章，文中对「咸湿」一词起源的解释是：

　　我觉得这个解释是合理的，比较符合粤妓切口「咸湿」一词「好色的土鳖」的意义。有晚清民国《切口大字典》、《清稗类钞·方言类》这样的文献支撑。

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