惠安女，给人的第一印象就是勤劳，之前在杂志上看到过“惠安女”的服饰和形象，绝对是集美貌、善良与勤劳于一体的。

　　惠安女给人留下了太深的印象。

　　他们以吃苦耐劳闻名于世，惠安位于福建沿海地区，惠安女主要是指惠安县东部沿海的几个镇的女性，大部分家庭以渔业为主。当男子出外谋生或出海打渔时，惠安女就成了建设家乡的主力军。她们善家务、能下海、能耕田、扛石头、拉板车，还会织网、裁衣和经商做买卖，不分粗活、重活、细活，事事能干、样样出色。

　　这样里里外外的事情都能做，自然成了勤劳的代名词。

　　惠安女因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而著名，成了崇武古城的一道独特民俗景观。

　　惠安女虽属汉族，但其服饰素以奇特著称，和传统汉族服饰明显不同，非常具有少数民族的风格，颜色搭配还有银饰的装扮都很特别。现在的惠安女服饰经过了几代人的更新换代，大致是这样的：

　　据史料记载，惠安女的服饰整体样式定型于唐朝，到了宋代渐渐成熟，明末清初以后，有了比较明显的变化，形成了款式奇异、装饰独特、色彩协调、纹饰艳丽的基本特征。

　　到了清代中后期，惠安女上穿黑色或紫色长袖挖襟衫，下穿黑色大折裤。衣长、胸、腰背宽阔，下沿稍呈弧形外展，与清代流行“大夫衫”（长式挖襟衫）类似。

　　现在穿着传统惠女服饰的大多是年长的惠安女，在外读书工作的惠安女穿着就和其他人一样。

　　仍然在惠安生活的年轻惠安女多数也不再穿着短到露出肚脐的上衣，裤子也不再是宽大的灯笼状，只是金斗笠和五彩缤纷的头巾依然如故，仍然是一道独特的风景。而长久印在人们脑海里的惠安女形象，也影响着人们对惠安的好感。

　　福建惠安女服饰仍保留着怎样的风格

　　惠安民俗文化主要表现在奇特的服饰文化和奇异的长住娘家婚俗文化方面，因此，又称为惠安女民俗文化。惠安女民俗文化之所以引起海内外专家的关注，在于惠安女民俗文化保留着“原汁原味”的传统，使得她在 现代 社会显得分外耀眼夺目，激起海内外学者研究的热情。带着同样的热情，我们对保留了浓厚传统民俗特色的惠东地区的崇武、净峰、小蚱、山霞等乡镇进行调研。经过调研，我们对其民俗文化有了更深一层的了解和认识。

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　　(一)惠安女服饰文化的实用价值和美学价值

　　惠东地区的崇武、净峰、小岞、山霞等乡镇，在服饰的样式、色彩、装饰等方面尽管还是有一定的差异，但是，总体风格、实用价值和美学价值还是非常一致的。

　　?1．惠安女服饰文化的实用价值。惠安女服饰主要由斗笠、头巾、上衣、腰带、裤子等款项组成。从惠安女服饰的款项以及样式来看，其劳动的实用价值非常显著。惠安女劳动的主要方式是下海赶小海，帮助出海归来的丈夫搬运海鲜。惠安女的服饰很适合这种劳动方式：夏天，斗笠可以遮挡炎热的太阳，雨天，斗笠可以遮挡雨水；海边风大沙大，头巾可以挡风防沙、御寒保暖和保护发型；短上衣和短袖口干活时不易被海水弄湿，也有利于干活利索；宽裤脚有利于在海滩上挑担快步行走、不怕海水浸湿、不怕海浪打湿。可见，惠安女服饰是惠安女在长期的劳动中根据劳动方式的需要设计和不断改进最后形成并长期保留下来的，是惠安女勤劳智慧的产物。

　　2．惠安女服饰文化的美学价值。惠安女服饰的整体造型美观、色彩协调，奇而不俗、艳而有韵，是汉民族服饰中最具视觉冲击力的个性服饰。惠安女服饰的形成不仅是惠安女勤劳智慧的产物，而且是惠安女对美和幸福的追求的产物，体现了惠安女特有的审美情趣，那是惠安女对大 自然 的独到的认识以及与大自然和谐统一的表露。金黄色的斗笠和金色的沙滩是那么的协调；以蓝色为主色调的服饰，和蔚蓝的天空、蓝色的海洋融为一体；裤子的皱褶宛如大海的波浪。当一群惠安女挑着海鲜行走在金色的沙滩上，当阵阵海风吹动着美丽的头巾和宽宽的裤管的时候，惠安女宛如仙女下凡，美丽动人、妙不可言。惠安女对服饰的这种审美情趣，不仅反映了惠安女对美的追求，更是反映出她们对幸福生活的追求。劳动产生美、劳动创造美，在这里有了更深刻的内涵。

　　(二)惠安女服饰文化的 经济 价值与惠安女品格的道德价值

　　1．惠安女服饰文化的经济价值。惠安女特殊的服饰随着 音乐 、舞蹈走上了银幕，随着报刊、书籍、电视走进千家万户。人们惊叹惠安女服饰的奇特美丽，通过惠安女服饰了解了福建泉州惠安，进而了解泉州惠安的经济、文化以及品牌产品。如，惠泉啤酒的著名广告画，是一位穿着惠安女服饰的惠安女用一只小竹篮(惠安女服饰的重要配件)提着几瓶惠泉啤酒给回家的丈夫喝。这一广告使美丽、贤惠的惠安女形象深深地印在人们的脑子里，也使得人们把惠泉啤酒与惠安女联系起来，从而产生了品牌效应。这种品牌效应还可以推广到其他的产品中，如享誉海内外的惠安石雕主要产自崇武，不少惠安女是石雕能手。如果惠安石雕等产品能借助“惠安女”进行包装、宣传，打出惠安女系列品牌，可以产生极好的社会经济价值。而且，经过音乐、舞蹈、电影电视的 艺术 化提升以及媒体的宣传，惠安女服饰不再是贫困落后的代名词，而是美丽的象征，是独具魅力的艺术精品。尽管年轻的惠安女不常穿，但是她们也觉得惠安女服饰是很漂亮的。

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　　?2．惠安女品格的道德价值。惠安女不仅以奇特、美丽的服饰引起人们的关注，而且惠安女特有的品格更是让人们对惠安女产生深深的敬意。由于历史上惠安特别是惠东一带地瘠民贫，男人多外出谋生，加上当地习俗的原因，家里的生产劳动和一切家务活都由女人承当。因此，练就了惠安女勤劳、坚韧、善良、灵巧、自强自立的品格，极具 中国 女性的传统美德。她们在家侍候公婆老小尽其贤妻良母的职责，在外做起粗活累活丝毫不比男子逊色。不论下海、耕田、抬石头，还是雕石、锯木、织网，也不论是经商做买卖，还是针线活，事事能干、样样出色。“在田间地头有她们挥锨洒汗劳动的身影；在风浪扑打的甲板上有她们拉网捕鱼的身影……她们是拉起大锯可以左右开弓的女性；是扛起岩石可以步履如风的女性；是挥动锤凿可以巧夺天工的女性。”正是由于她们默默无闻的奉献，为家庭的稳定，为孩子的成长，为当地经济的发展，作出了不可低估的贡献，她们撑起了“半边天”。这种品格的道德价值对社会产生了积极的影响，作为惠安人的陈伯达曾喊出“惠安妇女万岁”，至今仍然久久回响。可见，是生产劳动塑造了惠安女绰约美丽的风姿，也正是生产劳动练就了惠安女优秀的品质。

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　　(三)惠安女服饰文化在现代社会的演变和发展趋势

　　?在调查研究过程中，我们发现一种现象：越是年轻的惠安女越是不常穿惠安女服饰，35岁以下的惠安女基本不穿惠安女服饰，而35岁以上的惠安女就经常穿，越是年纪大的惠安女就越常穿，把惠安女服饰当作日常生活和劳动的服装，一年四季都穿。在调查访谈中，被访者普遍觉得惠安女服饰很好看，她们很喜欢，并为有这样的服饰感到自豪。但是为什么在生活中不同年龄的惠安女对惠安女服饰会有不同的态度呢？

　　?1．传统观念对惠安女服饰的认识影响惠安女服饰的流行。在与惠安女的谈话中，我们了解了年轻的惠安女为什么不喜欢穿惠安女服饰的原因。由于惠东地区在改革开放之前是比较贫困落后的，而惠东妇女的特殊装束，很容易使人一看到惠安女就与贫困落后联系起来。在过去的岁月里，由于贫困让她们直不起腰杆。改革开放以后，惠东地区的经济慢慢地发展起来，人们的生活水平也有了很大的改善，贫困的帽子也被摘掉，因此，似乎与贫困联系在一起的惠安女服饰，年轻的惠安女也就不愿意再穿了。而年纪大的惠安女已经习惯于这种世世代代流传下来的传统服装，在日常生活中、在劳动中都穿着它。走进惠东乡镇，我们在街上看到了许多穿着惠安女服饰的妇女，但是，她们的年龄大都是在35岁以上。

　　2．劳动方式和生活方式的变化影响惠安女服饰的变化趋势。以前惠安女的劳动方式主要是赶小海以及帮助出海归来的丈夫挑海鲜等农渔业劳动，惠安女服饰很适合这种劳动方式。但是，现在的劳动方式是多种多样的，选择的余地很大，特别是年轻的女子，很多已不再赶小海了，而是到工厂、 企业 以及酒店等制造业和服务性行业打工，惠安女服饰也就不再适合变化了的劳动方式。而T恤等休闲装穿戴起来更方便，劳动也方便，因此，深受广大年轻惠安女的喜欢。而且现代社会，人们交往的范围、活动的范围更广阔，惠安女也要走出去与外界联系，进行人际交往。而惠安女服饰很耀眼，穿着惠安女服饰往穿着普通服饰的人群中一站，往往引起众人的关注，可能让她们感到不好意思。这也是年轻的惠安女平时不喜欢穿惠安女服饰外出的一个主要原因，尽管她们也觉得惠安女服饰很漂亮。

　　

　　首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

　　惠安，在我国福建的沿海地带，这里的妇女以吃苦耐劳、勤劳简朴持家而声名远播，她们的服饰更是以奇异著称。惠安县东部沿海的崇武、山霞、净峰、小岞一带是她们的主要聚居地，这里山清水秀，民风淳朴，就像是千百年遗留下来的世外桃源。惠安妇女虽然属于汉族，但是她们的服饰却非常奇特，与传统的汉族服装有着非常大的差异。2006年惠安女服饰列入第一批国家级非物质文化遗产名录。而小、净峰的斗笠则是比较细、薄、轻、小，笠面和尖顶比较平切，并且尖顶没有镶红的棕片。崇武城外、山霞的头巾以蓝底白花和绿底白花为主；小岞、净峰虽然也蒙头巾，

　　

　　花色以红底白花为主，中青年妇女把双辫子折在头顶两侧的居多，包上头之后，好像有棱角一般，手上也提着提篮。整体看来，惠女服饰的色调比较柔和、端庄，色调从上到下逐渐加重给人以沉稳的感觉。惠女服饰的颜色比较鲜艳，衣裤的颜色不但有太青蓝、苹果绿、黑色还有白底柳条花、上下绿白拼接而成的。蓝色、黑色多在冬春季节穿，苹果绿、白底柳条线跟两色的套装大都在夏季穿戴。上身穿又短又窄的斜襟衫，衣身袖管、胸围都比较紧，衣长仅到肚脐，肚皮外露，女性身段的曲线美显露无遗袖长还不到小臂的二分之一并且紧紧地裹束着袖口滚接二环节，一环为黄色或金黄色，一环花布；椭圆形的上衣下摆，向外弯展至袖拢，束在腰间的五彩塑料丝裤带和银裤链便闪现在人们面前，在干农活时又不至于把衣服弄脏。惠女服饰的花纹图案大部分都是没有规则的，如细点细纹、细块等。下身的裤子多为黑色，深蓝色的也有。裤筒宽大，裤头到脐下。该裤式腰围小，臀围大，裤筒为30厘米，有的大筒裤的裤脚甚至宽至40厘米，因为裤筒比较宽大，所以在行走时会迎风摇。

　　风韵飘逸，很有利于产生活，被海水打湿或汗水浸湿，很快就会被风吹干了。中老年妇女穿的叫作大筒裤，裤脚的宽度约为36厘米，裤头的宽度是臂部的两倍左右，年轻的妇女穿的是西装裤，这样的裤管比较宽大，一般是用黑色线布或尼龙布制作而成。传统的宽绸裤只有在婚礼葬礼、回夫家或外出做客时才会穿。妇女结婚时所用的衣服，则全部用黑色的丝绸制作，式样与平时的衣服相同，但是没有任何绣饰，显得典雅、端庄。黑，蓝基调上所缀的绣饰，使服装呆板的格局被打破；色彩不不乱，非常和谐，艺术效果非常好，有着独特的审美情趣。

　　我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

　　闽南文化隶属于潮州文化，闽南语只是潮州话的一个分支，恭候不服气的福建人出来反驳！其实韩国种是反驳不了的！