东边日出西边雨，

　　道是无情还有晴。

　　我最喜欢“ 赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”。

　　对于后句“当时只道是寻常”，大家都非常熟悉。

　　这句诗表达了纳兰性德对曾经与妻子幸福快乐时光的惦念，短短的七个字却流露出无限哀伤和悔恨，可谓字字血泪。

　　实际上，前句“赌书消得泼茶香”，也很让人感动。

　　这句借用了李清照与赵明诚的典故。两人经常以茶为注，赌某事出自某书某页某行，赢者方可饮，由于太过于高兴而致茶水倾覆。足以看出纳兰性德与妻子温馨、清雅的幸福日常。

　　我们总是失去了才懂得珍惜。当我们竭尽全力去寻找那些遥不可及的幸福时，或许它早就已经藏在了我们的日常，只是被我们忽略和遗忘。

　　蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。幸福就在眼前，珍惜身边人！

　　唐代著名诗人李商隐诗巜无题》曰：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。这是古诗中一首经典的爱情诗，被人们永久不衰的传颂。

　　尤其是其中两句：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"是这首诗经典中的经典。他表达了女子对爱人的思念，如同春蚕蜡炬一般，到死时丝方吐尽，化成灰是泪才流干。用比喻的手法表达了深深的情意，思念之痛苦，至死不渝的爱情。

　　古人对爱情的态度如此，今人作何之感想？千万别再出现在民政局门口，办离婚证的比扯结婚证的人还多。

　　题主好。这真是一个有意思的问题，有关爱情的诗句不可胜数，我中意的也不少，说一个怕是不够尽兴吧，还是让我列举三个自己喜欢的有关爱情的诗句吧。

　　一 世间难得两全法，不负如来不负卿。

　　这是仓央嘉措最有名的一首诗中的经典句子。

　　很多人都会对这两句诗产生不同程度的共鸣，尤其是当爱情和信仰发生冲突的时候。抛弃爱情，对自己和心上人都是很大的伤害；舍弃信仰更是对自己的毁灭。那些事业和爱情冲突的人也是如此的感觉，“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”是有着革命者的豪情，可这背后的痛苦，明理人都应该很容易理解吧。

　　人生充满了矛盾和痛苦，生活就是平衡各种矛盾和解除各种痛苦的一门艺术。

　　二 我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

　　

　　

　　这句诗出自于《清诗纪事》，诗句是源于元·高明《琵琶记》中的："我本将心托明月，谁知明月照沟渠。"

　　《金瓶梅》第四回引用了高明的原话：柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道:"唉!罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠!奴有从兄之意，兄却如此无情;如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢!不如与画同尽，抹去世上耻笑。"

　　高明的话现在以《清诗纪事》中的两句诗被广泛引用，一般用于说自己对别人有情有义，别人不领情。

　　野狐喜欢这两句，是因为诗句可用于情场，而且很妙。

　　以明月来比喻自己心爱的追求者，此为一妙；以沟渠比喻自己的竞争对手，此二妙；“奈何”一词有无法挽回的痛苦，对“明月”选择的责怪，对沟渠的嫉妒和愤怒，可谓妙不可言。

　　三 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　　此句出自唐·张籍的《节妇吟》

　　君知妾有夫，赠妾双明珠；

　　感君缠绵意。系在红罗襦。

　　妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

　　知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！

　　有意思的是，这首表现女子忠于爱情的诗，与爱情一点关系都没有。唐宪宗时，平卢节度使李师道拥兵跋扈，他想收买在朝廷的官吏张籍，张籍不愿与其为伍，有不能太得罪重兵在手的李师道，就很巧妙的写了这样一首诗。

　　以婚姻爱情言它事的例子不少，和此事一样有趣的一件事，也是和张籍有关。

　　近试上张水部

　　洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

　　妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

　　张水部就是张籍 ，他曾任水部员外郎。诗的作者朱庆馀是个应考的士子，他想通过张籍了解自己的诗文是否合乎主考的胃口，就写出来这样一首妙趣横生的小诗。

　　不知道是张籍受他启发写了《节妇吟》，还是他受张籍影响写了《近试上张水部》这首小诗。

　　张籍的“送君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，真是一句很经典爱情诗句，这种爱情悲剧不是个例。《西游记》中，唐僧和女儿国国王之间的感情纠葛就是如此，那一节内容不知感动了多少观众。民国时期的李叔同、曼殊都有着张籍诗句所言的切肤之痛。苏曼殊和一位歌妓的感情正是如此，有诗为证：乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。这是苏曼殊很有名的一首诗，显然是化用了张籍的句子，但完全是自己真实的情感。

　　看到这个话题，倒也不是说最钟意哪一句，而是想到了之前跟同学讨论过的一句有关爱情的诗句“女为悦己者容”。

　　这句话出自中国著名的文学家司马迁《报任安书》，意思是：女孩子为了取悦那些喜欢自己的人儿梳妆打扮。

　　你们觉得呢？

　　愿得一人心，白首不分离。

　　生命成可贵，爱情价更高。

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　“愿得一心人，白首不相离”，卓文君的这两句诗大概代表了所有人对爱情的期盼吧，愿得一人，执子之手，与子偕老。

　　说到这两句，不得不聊一下“一代赋圣”司马相如和千古奇女卓文君的爱情传奇。

　　一曲《凤求凰》，道不尽倾心和相思。最初司马相如为卓文君的琴声所吸引，可谓是一琴钟情，想尽办法入的卓府，以一曲《凤求凰》赢得美人心，虽开始并不为卓文君之父卓王孙的认可，但几经曲折最终抱得美人归。

　　“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。”

　　最初的爱情总是百般美好，无奈司马相如一生仕途坎坷，颠沛流离，两人总是聚少离多，但却也始终心系对方，鸿雁传书聊诉衷肠。

　　官场失意落寞之时，总会想到最亲密的人和家人，司马相如思念卓文君，写下“一二三四五六七八九十百千万。”仅仅十三字，道不尽离别后的相思泛滥成灾。

　　而卓文君这聪慧的奇女子怎会不解丈夫的心思，提笔回信：

　　

　　“一别之后隔山水，二地悬念盼夫归，只说是三四月，却谁知五六年。七弦琴弹断，八行书无法传，九连环依栏而磨弯，十里长滩眼望穿。百思想，千系念，万般何奈把郎怨。

　　万语千言说不尽，百无聊赖十泪干，重九登高看孤雁，八月中秋月不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天他人摇扇我心比冰寒。五月石榴似火焰，偏是阵阵冷雨浇花端。

　　四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急切切，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线又断，郎耶郎，下一世来你为女来我为男！”

　　但长期的聚少离多，也给两人的爱情带来了磨难，仕途的不如意，长期的颠沛流离也让司马相如身心俱疲，当茂陵女子出现的时候，让他动了纳妾的念头，而且是想要休妻，并将近况告诉了卓文君。卓文君提笔写下《白头吟》：

　　皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

　　今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

　　凄凄复凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。

　　竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁，男儿重意气，何用钱刀为？

　　骄傲若卓文君，即便被爱人背叛也依然不会选择委曲求全。“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。”在卓文君的心中爱情如白雪般圣洁纯净，容不得半丝半缕的污秽。

　　好在最终的结局是完美的，司马相如在看到卓文君的诀别信之后，回忆起曾经共同走过的路，共同度过的难关和细水长流的平淡人生，这些已然成为了人生不可割舍的部分，平平淡淡才是真，最佳原是眼前人，“愿得一心人，白首不相离”。两人最终相依相伴，共度余生，你若不离不弃，我必生死相依。

　　愿所有的爱情都被温柔以待，所有人都能得一有情人，白首不分离。你若不离不弃，我必生死相依，司马相如和卓文君的爱情故事，千古传唱。愿有情人，都能遇到有情人，见君时，道一句：我看你的样子，像极了爱情。

　　在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。