山野老人解读两汉三国，与您一起体会历史新感觉！

　　汉宣帝的影响力和名气为何远远不如汉武帝呢？

　　如果不看过程，只看结果，汉宣帝的功绩要远远高于汉武帝。

　　汉武帝从某种情况下说，毁掉了一个鼎盛的王朝；汉宣帝从某种情况下说，开创了一个鼎盛王朝。

　　汉武帝继承文景之治盛世，结果却毁了文景之治盛世。

　　文景之治是一个怎样的盛世呢？

　　简单三句话可以概括：

　　粮食吃不完，堆到粮仓里发霉；铜钱花不完，堆在府库里生锈；原野上战马成群。

　　汉武帝与匈奴四十几年的战争，耗尽了国库，几乎毁了大汉王朝。

　　汉武帝晚年，大汉是一个怎样的状况呢？

　　简单用两句话概括：

　　没有人愿意出来做官，有的人为了逃避做官，宁可跳到水里淹死！

　　为什么会是这样呢？

　　因为做官，就要为朝廷征税。

　　百姓穷苦不堪，根本无力缴纳税收，所以官员们也无法完成朝廷税收征缴任务。

　　至此，只好逃避做官！

　　汉武帝面对这样局面，颁布了《罪己诏》，明确承认，战争耗尽了国力。

　　汉宣帝接受这样一个烂摊子，却实现了昭宣中兴。

　　所以说，从结果看，汉宣帝的历史功绩远在汉武帝之上，那么汉宣帝的影响力与名气为何远远不如汉武帝呢？

　　山野老人以为这主要是过程的影响。

　　从过程来看，汉武帝的光环罩住了汉宣帝的功绩。

　　为什么这样说呢？

　　山野老人从以下三个方面简单说明：

　　一，对外关系上，汉宣帝是延续汉武帝的路线。

　　对外关系，主要是对匈奴的关系，说大一点是对西域少数民族的关系。

　　对西域少数民族的关系主要分两点：一是战争；一是外交。

　　无论是战争还是外交，汉宣帝都被罩在了汉武帝的光环里。

　　对外战争，汉武帝有卫青、霍去病这外甥两对匈奴战争创造的辉煌，在汉宣帝一朝没有人能超过他俩。

　　所以，说起对匈奴的战争，人们自然会想起卫青与霍去病，以及汉武帝，不会想到汉宣帝。

　　从结果看，尽管是因为汉宣帝才结束了对匈奴的战争，但是人们往往只是注重卫青与霍去病征战匈奴的过程。

　　对于外交，主要是和亲。

　　和亲从汉高祖时代就开始了！

　　然而汉武帝又开辟了一个新的战场，那就是张骞出使西域之后，西汉开始重视匈奴西边的乌孙关系。

　　由此汉武帝第一次派遣刘细君到乌孙和亲，之后又派遣刘解忧公主去乌孙和亲。

　　汉宣帝在和亲这一点上也是继承汉武帝的衣钵。

　　从结果看，汉宣帝彻底掌控了乌孙，为挫败匈奴创造了有利条件。

　　然而，人们记住的仍然是汉武帝时代刘细君与刘解忧去乌孙和亲的故事。

　　二，内政治理上，汉宣帝无法跳出汉武帝的光环。

　　从内政看，汉武帝几乎毁了文景之治盛世，汉宣帝开辟了昭宣中兴盛世。

　　然而昭宣中兴，首先是有昭帝为汉宣帝奠定了基础。

　　没有汉宣帝励精图治，不可能有汉宣帝接下来的盛世。

　　昭帝能登基，离不开汉武帝。

　　正因为有汉武帝临终之前的神来之笔，才迎来峰回路转的昭帝登基。

　　因此，当人们谈论起昭宣盛世的时候，首先想到到自然是汉武帝临终之前的大胆决定。

　　三，从过程看，汉宣帝无法与汉武帝相比。

　　汉武帝虽然差一点毁了大汉，但是临终之际扶持昭帝登基，延续了大汉盛世。

　　汉宣帝让太子刘奭继位，称之为元帝。

　　虽然元帝将汉朝推到了历史顶峰，但是元帝之后，是成帝，由此就彻底结束了大汉盛世。

　　如果汉宣帝之后，能再来一个元成中兴，或许汉宣帝的名气就会比汉武帝更加响亮。

　　可惜，历史给汉宣帝开了一个玩笑，自元帝之后，汉朝就气数已尽！

　　汉宣帝之后为什么没有迎来一个像汉武帝之后的中兴呢？

　　也许是汉武帝的运气好，但更多的是汉武帝在远见与魄力上确实胜汉宣帝一筹！

　　在选择继承人这一点上，汉武帝与汉宣帝有过同样的经历。

　　汉武帝选定刘据后，在实践中，汉武帝发现太子刘据与自己的执政风格完全不同。

　　说文明一点，汉武帝强势，实行的是霸道；太子刘据懦弱，注重王道。

　　这让汉武帝很是担忧，最后废了太子刘据。

　　废除太子刘据虽然是巫蛊事件的影响，但是没有巫蛊事件，汉武帝也有废除刘据太子地位的想法。

　　汉宣帝也是这样。

　　汉宣帝确定刘奭为太子后，也发现太子刘奭与自己执政风格相差甚远。

　　汉宣帝如汉武帝一样效法霸道；太子刘奭与太子刘据一样效法王道。

　　汉宣帝一度想废除太子刘奭，其原因是担心太子刘奭过于懦弱，将会毁掉汉家。

　　汉宣帝最终没有废除太子刘奭的原因是念及太子刘奭的母亲。

　　太子刘奭的母亲是汉宣帝的结发患难夫妻，出于对亡妻的感情，才没有废除太子刘奭。

　　如果汉宣帝能如汉武帝一样富于远见与魄力，果断废除太子刘奭，也许昭宣之后也会迎来一个伟大的中兴！

　　综上所述，汉宣帝的影响和名气之所以远远不如汉武帝，从主观上看，是因为汉宣帝个人的政治远见与办事魄力不如汉武帝；从客观上看，汉武帝之后带出了昭宣中兴，延续了盛世。汉宣帝之后带给大汉的是衰败，由此汉宣帝对于历史的影响自然不如汉武帝！

　　我想很多人对明君是有什么误解，在大多数人眼中，封建时代的明君无非是秦皇汉武、唐宗宋祖。实际上真正的明君，从来都是那些不显山露水之人。比如唐高宗、宋仁宗、明仁宗、明孝宗等等。

　　为啥？你见过成绩真正好的人，会整天在同学们面前吹嘘自己的成绩多好吗？没见过吧？真正成绩好的人，都比较低调。真正的富豪也是一样低调，什么福布斯排行榜都是虚的，这里面的第一名，在全球真正的富豪眼里，都进不了前一百，尤其是到咱们这儿来，嘿嘿。

　　所以说真正的明君也是如此，他们没有那么多可以吹嘘的功绩，因为他们想要努力维持一个和平的时代。只有享受和平了，老百姓才真正能过上好日子。那些整天咋咋呼呼，一言不合就要打仗的君主，实际上给老百姓带来的只有灾难。

　　如果能理解上面这些，那么我们就能搞明白，为啥汉宣帝的业绩比汉武帝强，可是名气却远远比不上汉武帝了。

　　说实话，没有汉武帝，就没有我们大汉民族的骨气，这倒是真的。因为正是汉武帝主动出击匈奴，才打出了大汉王朝的士气，也是他让大汉民族有了屹立不倒的勇气。

　　可是我们要知道，汉武帝创造如此辉煌业绩的背后，是老百姓们一直在负重前行。打仗需要粮饷，每天的消耗都是一个天文数字，何况还打了几十年的仗。

　　有这么一个说法：师出三十余年，天下户口减半。

　　这是啥意思？也就是说汉武帝打了30多年仗，天下也就少了一半人口的老百姓。光打仗也就算了，到了晚年汉武帝又开始大兴土木。

　　老百姓们不光要供给军队，还要抽出劳动力去给皇帝盖房子。所以说到了汉武帝晚年，天下流民四起，多达200万人。

　　甚至出现了大量农民起义军，关东、山东、河南等地都有成千上万的流民，不堪重负，选择起兵反对汉武帝。

　　这样一来汉朝那些老实一点的老百姓压力就更大了，不光要供应对付匈奴的军队，还要供应这帮起义军的军队。

　　文景之治和汉武帝的统治比起来，也没有那么出名。但是文景之治时期的老百姓日子是过得真幸福。因为君主讲究无为而治，所以一直与民休养生息。

　　所以文景之治给汉武帝攒了很多钱和粮食，几乎达到了府库中的铜钱堆不下，粮仓里的粮食白白发霉的地步。

　　可是汉武帝不仅把这些财富粮食都给消耗干净了，而且还透支了未来数十年老百姓们的口粮，这不是要了人家的命嘛！

　　孝武皇帝，规矩万世之业，固后世之基地。内修文学，外耀武威，以延天下之士，先王之风粲然可考者矣。然犹好其文，未尽其实；发其始，不克其终。奢侈而无限，穷兵极武，百姓空竭，万民罢弊。当此之时，天下骚然，海内无聊，而孝文之业衰焉。---《前汉纪》

　　有些人说，为了创造辉煌盛世，牺牲老百姓的幸福是值得的。其实这种话是站在统治者的角度来说的，老百姓们没有任何话语权。正所谓一将功成万骨枯，将军封侯拜相了，可士兵们却已经是冢中枯骨了。

　　大汉朝的第一个盛世，肯定是著名的文景之治。汉文帝和汉景帝都讲究无为而治，不到万不得已，绝对不动刀兵。所以汉文帝和汉景帝，并没有汉武帝那么出名。

　　大汉朝的第二个盛世，便是昭宣之治。这一盛世就更加没那么出名了，汉昭帝时期是霍光辅政的时候。霍光是一个有能力的统治者，他不光给汉武帝的烂摊子善后，而且还给昭宣之治开了一个头。

　　孝宣之治，信赏必罚，综核名实，政事、文学、法理之士咸精其能，至于技巧、工匠、器械，自元、成间鲜能及之，亦足以知吏称其职，民安其业也。遭值匈奴乖乱，推亡固存，信威北夷，单于慕义，稽首称藩。功光祖宗，业垂后嗣，可谓中兴，侔德殷宗、周宣矣！---《汉书》

　　也是因为霍光慧眼识人，使得汉宣帝刘询，成为了大汉王朝的皇帝。汉宣帝是在民间长大的，所以深知老百姓的疾苦，因此他上台以后，也采取了一系列措施，保证和平稳定的大环境。

　　此外，汉宣帝开始努力恢复生产，通过轻徭薄役减轻老百姓们的负担。朝廷日子再苦，也不可能比得上老百姓。所以汉宣帝宁可让朝廷苦一点，也不愿意再看到老百姓活不下去。

　　别以为汉宣帝光对老百姓好，他在位期间，采取了刚柔并济的施政方针，以霸道和王道兼而用之。

　　在军事上，汉宣帝也有建树。他曾经联合乌孙国击败过匈奴，使得呼韩邪单于选择投降汉朝。也曾平定西羌，甚至设立了西域都护府，将西域正式纳入了汉朝的范围之内。

　　但是汉宣帝的军事动作，都是点到为止，所以你会发现汉宣帝时期，没有那么多著名的名将。卫青、霍去病就算是生在汉宣帝时期，也没有那么多建功立业的机会。毕竟汉宣帝更注重的是休养生息。

　　所以说汉宣帝时期的汉朝老百姓，不光有民族自豪感，也有相对富足稳定的生活。汉宣帝所创造的盛世，的确是汉武帝无法比拟的。

　　宣帝即位，用吏多选贤良，百姓安土，岁数丰穰，谷至石五钱，农人少利。---《汉书》

　　可惜的是，汉宣帝晚年却把皇位传给了专门研究儒家学术的太子刘奭，结果造成了大汉王朝走上了下坡路，这是汉宣帝比不上汉武帝的地方。毕竟汉武帝给后世留下了一个霍光，汉宣帝留了个儒家街溜子。

　　抛开汉武帝，去谈汉宣帝的成就，其实这也等于是在耍流氓。为啥？因为没有汉武帝时期的穷兵黩武，就没有汉宣帝时期的休养生息。

　　正是因为汉武帝通过多年的征伐，打服了匈奴和西域诸国，才让汉宣帝时期，坐享其成，有了收编匈奴和西域的机会。

　　或许汉武帝的穷兵黩武，就是一个历史必须要走的过程。只能说，在盛世即将到来前，必然是要牺牲一两代人的幸福，来换取后人的盛世。

　　参考资料：《汉书》

　　原因只有一个，汉武帝是儒家的大恩人，汉宣帝则是反儒家的，而此后中国历史的话语权完全掌握在儒家思想体系下，结果不言而喻。

　　仔细分析汉武帝，功业不可否认，但这个人缺点也很明显，其残暴程度远超隋炀帝杨广，穷兵黩武、任人唯亲、残暴不仁，狠起来连妻子儿女都不放过。几乎毁灭大汉基础的巫蛊之祸，使朝廷空虚，人人自危，国本动摇，牵连人数达到四十万之多，致死的人也要超过十万。大汉没有亡在汉武帝手里，完全仰仗文景之治带来的人心归汉。唐代宰相马周就曾经说过，孝武皇帝虽然穷奢极侈，但承文、景遗德，故人心不动。向使高祖之后，即有武帝，则天下必不能全。

　　但是汉武帝的优点被无限放大，缺点却被隐藏的鲜为人知，这又是不争的事实。不研究历史的人也能说出汉武帝曾经的很多功绩，但是却很少知道他造成的沉重灾难。武帝之前，经过文景之治，库房里积攒了大量钱币，穿钱币的绳子都烂掉了。武帝后期，国库空虚，民间饿殍遍野，朝堂重臣受巫蛊之祸牵连，百不遗一。汉武帝就是大汉由盛转衰的始作俑者。但是汉武帝摆出百家，独尊儒术，使儒家登上政治舞台，并在此后两千年的时间里统治着整个中国的话语权，所以汉武帝受到儒家的尊崇，把他奉为圣人，掩盖了他身上那些致命缺点，一点都不奇怪。

　　反过来再看汉宣帝，他与汉武帝相反，正是汉宣帝的雄才伟略，才使由盛转衰的大汉朝重新复起。宣帝时，政教明，法令行，边境安，四夷亲，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗之时，亦以遭遇匈奴宾服，四夷和亲也。不管从哪方面说，汉宣帝都是一个了不起的人物，在吏治方面，他从不任人唯亲，对腐败惩治力度也很大；经济方面，国家富足，百姓安居；军事方面，对外族宽严并用，降服匈奴，囊括西域，大坡西羌，威服海内，虽然有汉武帝打下的基础，但自身能力才使取得成就的关键，就这样一位伟大的君主，为什么鲜为人知？因为他对儒家不够友好。

　　宣帝所立太子刘奭，也就是后来的汉元帝，历史记载，他柔仁好儒，见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生’。宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！’乃叹曰：‘乱我家者，太子也！’”。

　　不用解释，大家都看得懂，汉宣帝旗帜鲜明的打压儒家，他死后，掌握话语权的儒家能给他树碑立传？要不是汉宣帝文治武功，样样做的都很好，没什么短处被抓住，儒家能放过他才怪呢？虽然没有什么可以抹黑的点，但是我可以淡化你的影像，不给你歌功颂德，这没毛病吧？

　　汉宣帝的影响力和名气为何远远不如汉武帝，何止是汉宣帝，在中国历史上只论影响力的话没有一位帝王能够比得上汉武帝，如果算上名气，也就秦皇，唐宗，宋祖，成吉思汗，朱元璋，康熙乾隆，隋文帝，隋炀帝，黄帝，大禹，炎帝这些帝王能够比得上。

　　在中国历史上，秦皇汉武是并称的，跟炎黄子孙一样，是一个时代的标志。

　　不仅如此，汉武帝还是为华夏民族打下“汉”的烙印的千古帝王，放眼整个世界史中，能为一个民族打下自己的烙印的帝王寥寥无几。

　　那个评价秦始皇为千古一帝的李贽，其实在他的著作中评价最高的帝王不是秦始皇，而是另一位赫赫有名的帝王汉武帝。李贽给出的评价是“千古大圣，比黄帝有过之而无不及”

　　这个评价非常高，汉武帝是帝王圈中唯一一位“超凡入圣”的君主，在李贽的眼中是千古圣人。

　　为啥评价这么高，且听我分析！

　　我们评价一个人，才能非常高，通常会用到一个词“经天纬地”

　　何为经？南北为经。

　　何为纬，东西为纬。

　　而汉武帝的功绩便是统一中国东西南北，一言以蔽之“经天纬地”

　　汉武帝在位期间，一直从东边朝鲜半岛打到西边葱岭以西（现称帕米尔高原）的大宛，直线距离超过万里，此称“纬地”

　　在东西跨度上，汉武帝设“朝鲜四郡”“辽东沧海郡”“河朔两郡”“河西四郡”西域地区按照汉书记载，武帝末期汉军已控制西域“天山以南，昆仑山以北”的全部地区，并在此地设置校尉，驻军，移民屯田，是西域都护府的前身。

　　相比之下，汉武帝最牛的还是统一中国南北，光统一中国南方此一项功绩就足以和隋文帝，宋太祖相比肩。汉武帝，一直从中国南方的越南地区，海南岛，一直打到北方的贝加尔湖，直线距离横跨万里，此称“经天”

　　在南北跨度上，汉武帝统一了“东越”“闽越”“南越”“西南夷”等诸多地方，光中国南方便设汉郡17个，北逐匈奴，漠南无王庭，匈奴西迁。

　　说了这么多，说的仅仅是汉武帝的武功部分，而汉武帝的功绩如黄河之水滔滔不绝，说个几天几夜都说不完，这并不是夸张。

　　秦始皇是中国第一位“以法治国”的皇帝。汉承秦制，汉文帝汉景帝与民休息，轻徭薄赋，减轻刑罚，而汉武帝是中国历史第一位“以教立国”的皇帝。其创办的太学是中国历史上第一个有史可查的官办中央大学。

　　而且汉武帝是第一位把“兴建学校的制度”推广至是全国各地的帝王。

　　教育上：兴办太学。影响中国千年。

　　制度上：察举制选拔人才，内外朝制度，推恩令、刺史制度，每一个制度都影响中国千年。

　　文化上：独尊儒术，置五经博士，影响中国千年。

　　外交上：首次开辟丝绸之路，影响中国千年。

　　经济上：盐铁收归中央官营，统一货币，影响中国千年。

　　军事上：北击匈奴，护佑华夏，统一中国东西南北，影响中国千年。

　　历法上：太初改历，首次将24节气和历法结合在一起，以正月初一为一年的开始，影响中国千年。

　　总结一句，其实不仅是汉宣帝，我并不觉得哪一位帝王的影响力能够超越汉武帝。我并不是说汉宣帝不够优异秀，他也是一位千古明君，只不过他的曾爷爷汉武帝的一生只能用伟大来形容，要知道“雄才大略”这个词在历史上首次使用便是用来赞扬汉武帝的。

　　在我看来，汉武帝是真正的天选之子，他来到这个世界上的使命便是统一华夏族群，使中国成为一个整体，世世代代的传承下去。

　　为何会说是天选之子？在《易经》里，阳爻称九，乾卦是六个阳爻，六九之数五十四，乾卦代表天。

　　汉武帝的在位年数不多不少正是五十四年，更重要的是汉武帝的一生都可以和乾卦的六爻互相印证，从“潜龙勿用”“见龙在田”到“飞龙在天”，直到结束的“亢龙有悔”，所体现的正是一代千古大帝完整的一生。

　　至于“轮台罪己诏”所下的目的也是为了印证《易经》的一句话“天德不可为首也”。

　　他的时代，不算完美，但一定伟大！。借用汉武大帝的一句台词：“许多事，最终只有天知道。已经发生的，没有发生的，朕来不及改变，也不可能改变了”

　　提起西汉哪个皇帝最拉风？相信不少人都会说，那肯定是汉武帝刘彻，武帝巅峰之时，手驱卫青、霍去病两大战神，汉家铁骑横行朔漠，打遍漠北无敌手。

　　当时的匈奴部族哀唱道：

　　“失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。”

　　然而，就在汉武帝去世的十几年后，一个曾令他爱恨交加的孩子，长大并登上了皇位，更令所有人都没有想到的是，他最终交出的成绩单，要远比汉武帝，还要炫目华丽得多。

　　这个孩子叫刘病已，后来，他改名为刘询，也就是汉宣帝。

　　我们首先看一看汉宣帝交出的那份成绩单：

　　咱们看《汉武大帝》的时候，总觉得有汉武帝已经搞定了匈奴的错觉，其实即便汉武帝将国库家底都快掏光了，却依然没有对匈奴造成致命的打击。从某种意义上来说，汉武帝只是将狼打懵了、打怂了，却没有打残了。

　　而接下来，他孙子刘病已接过棒子后，那可是真敢下死手呀。

　　本始二年，汉宣帝发动了史书记载中两汉历史上，规模最大的对匈作战。

　　五将军带领关十五万东健儿，挥军横入大漠，连带校尉常惠护持的乌孙兵力，对渐渐忘了疼的匈奴，进行全面决战。

　　汉宣帝的Flag就是：

　　不战则已，一战非要弄死你！

　　连续两年的暴捶，加上乌孙、丁令、乌桓等势力见缝插针的补刀，使得昔日的草原霸主——匈奴最终分崩离析，彻底残了。

　　三国所杀数万级，马数万匹，牛羊甚众；又重以饿死，人民死者什三，畜产什五。匈奴大虚弱，诸国羁属者皆瓦解，攻盗不能理。

　　匈奴倒了之后，西域的局面就立即明朗了起来。出头鸟都被灭了，其他先前嚣张得不行的国家，自然也都得瑟不了多久了。

　　大汉军队开始开挂起来。

　　神爵二年，征龟兹。

　　地节二年，破车师。

　　元康元年，灭莎车。

　　自此，在大汉的版图之上，多了一片广袤的领土——西域都护府，这片领土深刻地影响了未来华夏的边陲理念：

　　不破楼兰誓不还。

　　比起汉武帝时期的高压政策，从贫苦中走出的汉宣帝，更加理解民生的疾苦，他上位之后，开始采取倾向于民生的大政方针。

　　轻徭役、降赋税、遏制土地兼并，开发漕运，设置调节粮米价格的常平仓，他的一系列利民举措，使得他所在位期间，粮价低到了西汉历史上的谷底。

　　“谷石五钱。”

　　军事、经济的双开，加上汉宣帝倡导的“王霸杂用”的举措，使得汉宣帝在位时期，西汉国力达到了最为高光的时刻。

　　那么很多人可能就会疑惑了，为啥这么出色的哥们儿，名气却没有他爷爷高呢？不是说，是金子总会发光，汉宣帝的光为啥会被汉武帝遮得严严实实的呢？

　　咱们回答这个问题之前，先温习一首词，这首词相信大家都会背。

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

　　对于历代皇帝的点评，最知名，也最为眼光独到的，莫过于毛主席的这首《沁园春.雪》，其中点名的唐宗宋祖、秦皇汉武，更是成为了人们心中，历代皇帝中的翘楚。

　　咱们若是仔细看的话，不难发现，词中提及的这四位皇帝，除了秦始皇因为子孙们太拉胯之外，其他人其实都没有创造出朝代最巅峰的时刻。

　　唐太宗李世民所经历的唐朝，巅峰期在李隆基的“开元盛世”。

　　汉武帝刘彻所经历的西汉，巅峰期在昭宗、宣宗的“昭宣中兴”。

　　宋太祖赵匡胤所创立的宋朝，巅峰期更是奇葩，大概在宋哲宗和宋徽宗前期，恐怕连宋徽宗都没有想到，自己这出道既巅峰，而巅峰之后，就是灭亡。

　　那么为何毛主席会将这几个人列为皇帝中的翘楚呢，其实他老人家的眼光，和中华历代名家评价帝王的标准，很契合。

　　那就是一个帝王牛不牛，不在于功绩多少，打下多少城，拓了多少领土，自身的文治武功攀登到多高的境地，最重要的是他对后世的影响和自身的开创性。

　　秦始皇，一统六国，大统一的观念自此在华夏深入人心，车同轨、书同文、郡县制，秦始皇创建的制度，一直流传千年不亡，可以说影响了整个华夏的根基，祖龙之称，名至所归。

　　李世民，在地狱副本中，硬生生玩出了一统宇内，爆捶突厥的剧情，开创了四方归附，万国来朝的盛世局面，让至今无数人们提起盛世，便会想到梦回唐朝。

　　赵匡胤，一个结束了乱世的皇帝，五代十国有多黑暗、有多残酷，赵匡胤的选择就有多明智，他终结了一个混乱的时代，也开启了王朝的另一种模式，从尚武到尚文，至今人们口中依然念叨着，那个时代的名言：“书中自有黄金屋。”

　　而汉武帝，可以说，正是这位，让“汉”这个名字，在历史上脊梁挺得最直。在他之前，甭管是混一寰宇的秦始皇，还是手腕无敌的汉高祖，他们对待异族入侵的手段大多都很怂，主流、长期的措施不是修长城，就是送女人。

　　唯独汉武帝不同，生死看淡，不服就干，让策马南下的匈奴，也知道，汉人不是只会耕种、任人屠戮的无力懦夫。

　　而当时的他所面对的匈奴，是从未经历大挫折，漠北其他势力、部落也都唯其马首是瞻的草原无敌霸主。

　　从西周开始千余年的中原王朝，始终没有敢于决然主动、亮剑的王朝，这种怯懦，也使得后面的帝王，逐渐丧失了激进、冒险的精神。

　　然而，刘彻最终站出来了，他用行动告诉世人，大汉不容欺侮。

　　敢于亮剑，而且打得对方落荒而逃，他给子孙们奠定了无与伦比的自信，也让后人敢于说出那句让人热血沸腾的话语：

　　“犯强汉者，虽远必诛！”

　　军事上，刘彻没有取得汉宣帝的成就，但这些后来的成就，从历史脉络上来看，依然是汉武帝的遗产。“昭宣中兴”虽然成绩华丽，但这个时期的许多成就，都有汉武帝留下来的影子——霍光的功劳。

　　汉宣帝按部就班地沿着汉武帝铺设的道路前行，从某种意义上来讲，他是一个非常优秀的舵手，但并不是一个伟大的航海家。

　　思想上，罢黜百家，独尊儒术的举措，看似霸道，然而当几千年后的我们，审视中华历史变迁的时候，不得不感慨：

　　正是汉武帝规定的唯一，才使得不管后世的王朝如何变迁，中华的文脉几经颠簸、战火，却始终没有断绝，人们的思想、观念始终保持着一个延续、发展的进程，而没有陷入城头变幻大王旗的混乱。

　　而对于领土方面，凿空西域的创举，掌控西南的举措，以及收复河西走廊的胜利，每一项拿出来，其实都不比汉宣帝的囊括西域逊色，正是因为河西走廊的拿下，才为后来大汉奠定了绝对优势的军事基础。

　　再提一下凿空西域，这个壮举，在当时让汉人的眼界为之一扩，也正是因为知道了这个地方，后来的汉宣帝才能够策划出囊括西域的军事措施。

　　打个比方，牛顿奠定了传统力学，虽然后续有无数科学家研究出了许多力学法则。然而，谁都不能掩盖得住，那个曾经揭开世界秘密的男人。

　　开创和发展，若论起谁更伟大，恐怕都会回答是前者，毕竟前者给了后者无限的机会和可能。

　　汉武帝和汉宣帝，一个是开创者，一个是继承者，开创者伟大，继承者优秀，两者使得大汉王朝在一座高峰之后，又被推上了另一座巅峰。

　　对于汉武帝的评价，电视剧《汉武大帝》里的歌词还是比较妥帖的：

　　在绵绵的山脉里，你是一座奇峰！

　　山峰伟岸，令后人仰观，令后人敬佩，令后人赞叹！

　　因为他对中国民族的影响，确实不如汉武帝大。

　　中国历史上最著名的秦皇汉武，虽然争议颇大，但是对后世的影响之大，是无可置疑的。秦始皇统一文字货币度量衡，为统一的文化奠定了基础。现在网上有个说法：中国是伪装成国家的文化，并不是没有道理的。

　　因为有统一的文化，中国两千年的历史，能够分而又合，最终保持了大致的版图，而没有像欧洲一样，陷入“散装”状态，始终无法统一。

　　汉武帝呢，把中华文化的影响范围，从“中原”一带，扩大到了甘肃、宁夏、新疆、内蒙古西部等地。

　　卫青霍去病攻击匈奴也好，张骞出使西域也好，事实上都达到了一个效果，使西北地区纳入到中华文明的影响范围之内。想想看，只一个新疆，现在的面积就是全国的六分之一了。如果失去西北，中国还是今天的中国吗？

　　汉宣帝个人修养很好，不忘糟糠之妻，又能够忍耐，“君子报仇十年不晚”。但是从政治上来说，他并没有建立汉武帝那样的成就，更没有形成对后世的巨大影响力。

　　很多人觉得宣帝有昭宣之治，国力恢复、百姓安居乐业，所以比穷兵黩武的汉武帝更伟大。

　　谁更伟大各有各的标准，但谁的影响力和名气更大却是有定论的。汉武与秦皇并称，这是举世公认的，为何呢？

　　简而言之，他们有不相上下的开拓之功！秦皇的无须多言，汉武的同样显赫闻名，如却匈奴通西域、尊儒教殖货术，影响之大，不亚秦皇。

　　很简单，汉武帝是第一个让汉族站起来的人，之前的秦汉一直是或和亲或被动防御，汉武帝晚年确实穷兵黩武，但匈奴确实是被他揍垮了啊，非常之事必待非常之人。汉宣帝确实比不上他，但是百姓肯定更喜欢汉宣帝的时代。

　　这是一个很好的问题，我也是思考了很久才想到这个问题的答案，共有三个原因。

　　汉武帝的影响力和名气之所以大于汉宣帝，最主要的一个原因是汉武帝遇到了一个“超级学霸”——司马迁。司马迁主写的《史记》流传了上千年，汉武帝的丰功伟绩自然也随此本书流传了上千年。反观有“千古第一完美帝王”之称的汉宣帝刘病已却没有这样的好运气——汉宣帝没遇到一个为他歌功颂德的“学霸”。

　　幸好，在汉宣帝去世六十多年后，到了汉光武帝刘秀时期，才出现了一位班固“学霸”，“班学霸”写了一本晦涩难懂的《汉书》，算是把汉宣帝刘病已的丰功伟绩记录在案了。若没有“班学霸”，后人谁知道汉宣帝的丰功伟绩?举个例子:如果没有《史记》，后世谁知道这世上还曾出现过“三皇五帝”、周武王姬发、秦始皇嬴政这类猛人?

　　不过，虽然“班学霸”把汉宣帝的丰功伟绩记录在案了，但是“班学霸”写的书实在没有“司马学霸”写的书流行度高。两千年后，名人“鲁大师”一句“史家之绝唱，无韵之离骚”，算是给《史记》做了一个免费的、高度的宣传推荐，把《史记》的知名度和流行度推向了另一个高峰，“鲁大事”的这一行为，在无形中也把汉武帝的丰功伟绩宣传普及了一把。

　　第二个原因，司马迁是汉武帝朝时期的人，《史记》能不能流传后世是由汉武帝拍板的。相信“学霸”司马迁一定会考虑到这个问题的——而且司马迁把汉高祖刘邦写的及其“流氓”，把“西楚霸王”项羽刻画的及其高大威猛。这样一本书如何过汉武帝那一关呢？只能对汉武帝的丰功伟绩大做宣扬了——当然，汉武帝的确是一位雄才大略的皇帝，有着大把的丰伟功绩可以宣扬。反观“班学霸”，一个不是汉宣帝朝的人，不需要对汉宣帝的丰功伟绩大肆宣扬，只需据实记录即可。

　　第三个原因。正如上文所说，司马迁是汉武帝朝的人，对汉武帝的事迹了解的肯定是相当清楚，那么《史记》中关于汉武帝的描写自然也非常真实可信——这一点非常重要。试问，《史记》中关于“三皇五帝”活了几百岁的描写、关于秦始皇陵寝内部的奢华描写，有几人信呢？

　　反观《汉书》，大概成书于汉宣帝去世的九十年之后，书中关于汉宣帝丰功伟绩的描写，真实度有多高呢？

　　最后，还不能忘记那句“秦皇汉武”诗句，如果这句诗句是“秦皇汉宣”，两人的名声和影响力又会如何呢？

　　其一，我们只会记住世界第一高峰珠穆朗玛峰，不会记住世界第二高峰！（不要抬杠，我知道有人会说乔戈里峰。）

　　其二，汉武帝的逸事比汉宣帝多！

　　汉武帝是中国历史上第一个积极对匈奴作战的皇帝，并取得了非常骄人的战绩！同时，他也是第一个将统治扩展到思想层面的皇帝，即“罢黜百家，独尊儒术”。

　　这两点也是历史书上常说的汉武帝雄才大略的主要原因。

　　许多文人墨客，一想到汉武帝的这些成绩，怎么能不大肆渲染？不管是偏安政权的爱国文人，还是王朝衰落时的爱国文人。歌颂汉武，都是对自身所在政权的殷切期盼，也就是我们常说的诗歌题材——以古喻今。

　　汉宣帝，在政治、军事上基本延续汉武帝的制度。他还主张“王道、霸道”兼用。十分明白儒家只是统治者的工具！他的儿子汉元帝刘奭，因为崇尚儒学，他还说了一句名言:乱我家者，太子也！

　　果不其然，汉元帝执政后期汉朝就已经开始衰落了。（说句实话，汉宣帝要是没当成皇帝，还可以靠算命为生[泪奔]）

　　汉宣帝在位期间是汉朝疆域最大的时候，同时也是自秦开始到唐贞观年间，中国古代疆域面积最大的时候！汉宣帝也积极对抗匈奴，并取得了相当不错的战果。

　　翻开历史书，你会发现汉宣帝的能力比起汉武帝有过之而无不及。

　　汉武帝死后，大臣们是没有给汉武帝上庙号的。要知道西汉对于庙号是极为看重的。没给汉武帝上庙号，基本说明当时的人对于汉武帝的评价一般。可能是汉武帝雄才大略的背后隐藏着劳民伤财，也有可能是晚年的汉武帝昏招频出！

　　汉武帝的庙号，就是汉宣帝刘询力排众议的结果。

　　我想可能是太完美的人，不符合中国人的审美观念，一如爷爷在《沁园春·雪》中所作:秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。

　　这要是代入汉宣帝，就没办法写了。当然毛爷爷纯粹是为了押韵的原因。历代文人对于这样的君主基本不怎么感冒！因为光夸耀以前的君主，不免有媚上或犯上之嫌。

　　最最最重要的原因，就是一个毁誉参半的君主更能引起人们的谈论。相对的知名度也更高。例如明成祖朱棣，唐太宗李世民，文治武功皆有建树。但谈论朱棣逃不开靖难之役，谈论李世民逃不开玄武门之变等等。

　　在人均文化程度有了飞跃的今天，我们也更愿意谈论隋炀帝杨广，纣王帝辛等有着黑点的君主。谈论没有黑点的君主，总感觉差点意思……

　　这大概就是汉宣帝政绩不输于汉武帝，但影响力和名气不如汉武帝的主要原因吧。

　　我们谈论汉武帝时，除了历史书上我说的那两条（北击匈奴，独尊儒术）之外。我们谈论更多的则是汉武帝的罪己诏、巫蛊之祸、立子杀母、金屋藏娇等事件。

　　同理，信不信对于汉宣帝有些了解的人，提到汉宣帝不是什么治世、制度。而是关于汉宣帝与许平君的情感故事“故剑情深”。

　　甚至还有这样一种感觉，这么一个伟大的人物，还有这些风流逸事，疯癫之举。

　　这样才符合吃瓜群众看待历史的角度！