这其实是错误的，真正的说法应该是炎黄子孙，或者叫华夏儿女。中国人以汉人自称就有局限，少数民族咋办？为什么叫汉人呢？这因为我们是从秦汉以来才是真正第一次形成大一统的国家概念，以前的夏商周实际只能算部落联盟。所以我们炎黄子孙以秦汉为荣，但因秦二世而亡，所以就以汉自居。不过这个汉其实和现在的汉族不太一样，是对少数民族兼收并蓄的。

　　另一个强盛的朝代也是我们的骄傲，那就是隋唐。所以国外有很多唐人街。也有些服饰叫唐装。

　　

　　综上，因为历史的原因，我们分出了多民族，所以最后不要用单一民族的词汇来代替，容易让人误会。所以以后别说汉服，说华服，不说汉语，说普通话，不说汉人，说炎黄子孙，华夏子民或者中华民族为好。

　　中国人以汉自称已经二千多年了，早就习惯了以汉这个称谓配用于语言、文字文化、民风服饰等方面，要改变这一称谓难上难。我认为没有必要，只是在学术用辞上对汉某某就有严格要求，如古汉语、古汉字等，我均以古母语、古文、古俗或古华夏来言之，不配个汉字。何故？汉水流域窄，汉代距离夏商周纪年太远，学术措辞不适宜配个汉字，以免留下笑抦。

　　中国人不只有汉族人，这首先是一种狭隘的民族观，中国有五十多个民族。汉人也不是汉族人，它本身只是汉朝人的简称，它也包括众多民族。自称汉人容易被误解，中国人就是中国人，不要动不动这个族，那个族，我们是多民族融合的国家，五十多个民族都是手足兄弟。汉服是中国传统服饰的一种，而不是全部，我喜欢汉服，也喜欢各少数民族服装，我有一件白族的短袖上衣，我女儿小时候，有多套不同民族的服装，现在也有汉服和民国服装，我们全家都喜欢各类民族服饰。

　　我认为我们需要一种通用语言汉语，中国其他民族的语言，也是中国的语言，汉语只是我国最大民族的语言，是一种适合的通用语言，便于大多数人的语言交流。但我也认为地方语言不需要刻意保护，该消亡，就让它消亡，能存在，就说明它是有生命力的语言，由它去。

　　肯定不对啊！这么不严谨的表述估计是小学生作文里摘抄的吧！中国的主体民族是汉族也称汉人，而且一般会说汉人的地方多为周边民族构成比较多的省份！中国的官方文字是汉字，但几乎每个少数民族都是其文字，只是大多数很少见！同样语言，服装也同文字一样！官方通用文字是汉字，汉服只是汉族的服饰，几乎每个民族都有自己的独特服饰！就光说汉服他在历史长河中也不是一成不变的！各个朝代的汉民族服饰也都是有区别的！

　　首先得说说汉人这个说法的来历，汉人就是汉以后对汉代人的称谓，这当然包括汉代疆域内的所有人民，也包括少数民族。汉人和汉族是两个不同的概念，汉人的汉指的是汉朝，汉人并非特指汉族，其中包括汉族和其他少数民族，也可泛指中国人。

　　汉人这个概念容易和汉族引起混淆，最好还是用中国人代替。这样的话汉人就可以称中国人，汉字可以称中国字，汉服可以称中国传统服装，或汉族传统服装。

　　根据党和国家的少数民族政策及有关规定，汉人早已不是官方用语。汉族只相对于少数民族的族别而言。汉语是国家官方语言。中国服饰叫汉服的说法不仅错误而且荒谬。一切以国家规定为准，上这儿来讨论是没有商榷余地的。

　　不正确。

　　早有举世闻名的中式(中国式)服装称谓了。

　　汉服，不过是对古时汉代服饰(以宽袍大袖为典型)的通称。比之汉族、汉字、汉语这类纵贯几千年的中华文明要素，汉服(与此相类的还有如唐装等)仅为中华文明中有关服饰领域的小小组成部分而已。

　　题主这样的认识有狭隘之嫌。

　　因为汉人并非指汉族的人，汉人一词而是源自汉朝，是指汉朝所辖范围的所有的人。

　　在我国汉朝时期，文治武功都是威震八方，因其军事强盛、经济发达，文化昌盛，汉朝的人到了周边外国都背他们统称为是“汉人”，就如同我国晚清时期，国人统称西方人为“洋人”，统称日本人叫“东洋人”一样。其实，西方和日本都有许多的民族，并不能说他们其中的某一个民族是西方人或东洋人。

　　汉人是融合了华夏多民族后而形成了汉族。

　　准确的说，曾经的汉族已经融为中华民族的一份子。汉人也不能代表中国人全称，而应称“炎黄子孙”。

　　这个问题要看怎么去聊。我觉得没问题。不要狭义地把汉人理解为汉族人。再退一步讲。汉族并不是一个民族概念，而是一个文化群体。从最初的炎黄合流，到每一次民族融合，到目前的民族状况，汉族从古至今是不同民族不停融合的结果。所以……

　　汉人一定是炎黄子孙，炎黄子孙不一定全是汉人，而非炎黄子孙也是中国人，比如来自九黎部落的黎民百姓，他们就不是炎黄子孙，但绝对是中国人。每朝没待汉的概念都不一样，汉朝是户籍公民概念，不是民族概念，领土之内都是汉人，和中国人一个概念。宋以后汉更多的是民族概念。宋以后的汉的范围还是小了点，主要包括了农耕人口，没有包括游牧人口。汉朝以前的祖宗也不一定认可汉的身份。比如项羽就不见得认同自己是汉人 有人敢在他面前说他是汉人，多半会被劈。所以中国很大，需要有包容的心态看待国内问题。