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真实的民国是什么样的场景?真实的民国时期

作者:颖颖女装网
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  我是萨沙,我来回答。

  大家要明白一个概念,民国其实始终是在分裂和战乱中,同新中国建立以后长达70年的和平时期,是完全不同的。

  甚至可以说,民国和新中国所处的时代,压根就不是一回事。

  由于满清腐败无能,到1911年垮台时,中国已经一塌糊涂,沦为东亚病夫。

  当时国家不但经济崩溃,国内到处都是洋人的租界、驻军。

  而在1912年中华民国成立的时候,国家就是分裂的。

  中国南北是对立的,边境的省份是军阀割据。

  后来虽然依靠孙中山高风亮节实现了国家形式上统一,但随后就陷入长达20年的激烈内战中。

  中国的内战持续到1937年随着西安事变的解决,全国范围的内战才停止。

  更夸张的是,即便南京国民政府的全盛时期,也只能控制约三分之二个中国。

  中国的东北、台湾被日寇占领,华北、西北、南方一些省份都是独立的,由军阀控制。

  一个战乱又分裂的国家,你能要求太多吗?

  不过,即便是战乱时期,却有一定的好处。

  一是军阀忙于厮杀,放宽了对思想的控制,二是中国存在大量的租界,军阀无法管辖到租界。

  由此,民国出现了很多思想上的开放时期。

  就比如中国,就是在那个时期建立的。

  当时很多地方可以公开出售马列著作,这在后来是不可想象的。

  而鲁迅这种明显左翼的作家,可以常年写文章,甚至可以写出友邦惊诧论这种。

  这在后来也是不可想象的。

  同时,民国时期随着思想启蒙运动,民众开始逐步觉醒。

  清末,几千个英国士兵可以从广东一直杀到天津,强迫满清屈服签订条约。

  一二万八国联军能够杀入北京,迫使满清屈膝投降。

  当时满清的国力其实还是比较强的,尤其是鸦片战争时期仍然有大笔财富。

  就GDP来说,满清也是世界强国。

  然而,在抗战时期,中国除了人口以外,各方面都落后于日本。

  就是依靠思想的启蒙,团结了中国人的民族意识和爱国精神,苦战14年打败了强敌。

  另外,中华民国最为重要的一点,在于孙中山先生对于国家制度的规划,军政、宪政和民主政治。

  可以这么说,孙中山这套制度规划的很好,事实证明也是很成功的。

  山河破碎,民不聊生,饥荒遍地,人不如狗,用来形容民国,毫不过份。仅举2个例子可以看出,1938年,蒋介石掘黄河抵挡日军,淹死民众几十万,几百万人无家可归,流离失所。1942年,中原大饥荒,饿死民众上百万,饥民啃树皮,树叶,甚至是食人肉而生存,以至于蒋介石看了美国记者照片,禁不住浑身发抖。贾亦斌,蒋经国亲信,囯防部少将,菜叶子下饭,勉强吃个饱,基层军官想吃上饱饭都是奢望。至于士兵,更是饥饿无比。才有众多士兵向解放军投降。上海冬天,一晚上冻死流浪儿童800人。币制崩溃,法币贬值上万倍,一麻袋纸币,只能换几斤米,国统区民众生不如死。即使是囯民党高官,不靠贪污,想过上富裕生活,也是根本不可能的事。靠山吃山,靠海吃海,千方百计贪污,敲诈勒索,喝兵血,己成为了内高官的常态。如此民国,如此,不亡岂有天理。

  民国是少数人的“盛世”,是大多数人的灾年,是近代中国历史上最黑暗不堪的时期。

  民国,贫富差距很大,有破衣烂衫的穷人,也有锦衣玉食的富人,富的富可敌国,穷的饿死街头,差距就这么大。有资本家,还有大地主,掌握着财富资源,能不富吗?也就是说,在那个年代,就有一部分人先富起来了。而穷人没有发财的机会,只能给富人打工,挣点血汗钱,这还算是有一技之长的,一点本事没有的,穷的揭不开锅,只能外出乞讨,一旦要不到饭,那就只能饿死。而且据说,国民政府非常腐败,贪污腐败很严重。而,不拿群众的一针一线,所以是清正廉洁的政党,而且走的是社会主义道路,社会主义好,社会主义好,社会主义国家人民地位高,反动派被打倒,帝国主义夹着尾巴逃跑了。

  民国时代,人只要勤快就有饭吃,有衣穿。这就是一种好现象,奖勤罚懒。

  那时候劳动人民做了活路,领了工钱,在烧饼店去买个糖锅魁充饥。热天劳动人民都赤裸着上身,吃了一口糖锅魁,糖流了出来,顺着手流到手倒拐,就用嘴去舔手倒拐的糖,手拿着糖锅魁正在背的上面,糖流到了背上。这虽有嘲笑劳动人民的意思,但是说明了民国时代的物品丰富,食品货真价实,劳动人民靠着智慧和勤劳的双手,完全能够解决自己的温饱生活。

  真实的民国只能用四个字来形容——不堪回首。

  首先写一段我的祖父的亲身经历吧。

  我的祖父,在解放前是河南开封郊区(曾属开封县管辖)一普通贫苦农民,以下文字摘自他虚岁八十时(2009年左右)写下的第一人称自述,主要讲了他早年遭遇灾荒,为日本人服劳役以及两次被抓兵又两次逃跑的经历。

  叙述文字十分口语化,无甚文采可言,但贵在真实,且颇具代表性,应该是符合题主要求的。我隐去先辈的名字,贴出与大家分享,感受一下“真实的民国”:

  祖父性陈,兄弟四个,他是老三,因贫困,十二岁就给牛保家当长工,成年后给地主当佃户。先后两个奶奶早早去世,我都无从见过。父亲陈XX,十几岁就给地主种地,推独轮车贩卖柴火,因身小力薄,出汗过多,晚上睡到外边伤风着凉得了风湿病,在壮年时期就失去劳动能力,四十岁就去世了。母亲是农家妇女,八十岁去世。

  在家庭生活极端困难的情况下,让我八至十岁上了三年私塾。读过《百家姓》、《三字经》、《杂家本》、《千字文》、《中庸》、《大学》、《上论语》、《下论语》、《上孟》、《下孟》,所谓的四书已经读完,念到五经时,因父亲病重而失学。

  十二岁就割草抬柴,十三岁学会犁地,十四岁当年大旱,从村里担水到二里外地里抗旱栽红薯。冬季,天不明就背着粪箩头在村周围拾粪。常言说,“种地不上粪,等于瞎胡混”,由于种的瓜上粪多,大的长到二十多斤。另外因家庭花钱困难,我十四岁就用肩膀担着柴火到开封市卖,冬天五点钟起床,到八、九点钟才能卖掉,肩膀压的红肿,肚子饿的疼痛。卖的钱舍不得多花,吃饭时,买碗丸子汤,泡个干窝窝。卖柴回家后还得到地里干活,夏天下午干活回来还得给牲口换淘草水,铡草,九点钟才能吃晚饭,每天劳动十二个钟头还多。

  在日本统治时期的四二年,春、夏天旱少雨,秋蝗虫遍地。当时抗旱地里没有井,又没有电和机器,大户人家用缸放大车上往地里拉水,穷户人家无车,用桶往地里担水种红芋。秋季又遭蝗灾,当时蝗虫能飞的,一时能遮住太阳,能爬的遍地都是。他们经过长叶的高粱、谷子、稷子,把穗全部吃光,秋季光剩点长圆叶的花生、豆类、瓜类不吃,还能让人糊口不至于饿死。

  那时的地主、富农、恶霸不但有吃的,并趁此机会放高利贷剥削穷人。我记得借大苏村的高利贷,离麦收只有两个月,借一斗粗粮,还两斗细粮。又一年离麦熟只剩一个月,全家断粮,把仅有的一头牲口卖掉,而后当出五亩地才买回牲口,否则就无法种地。由于地少又欠收,粮食不够吃,把花生皮碾成粉末掺面蒸馍吃,吃多了解不下大便。我上过十多丈高的榆树上捋榆叶掺面煮汤吃,我揭过榆树皮晒干舂成面,擀面条吃。由于劳动过度,营养不足,面黄肌瘦,我十六岁才长一米四高,真做到了劳其筋骨,饿其体肤。

  (1)蒋介石不顾人民的死活,为了挡住日本人向西进攻,竟然扒开黄河,淹几十个县,死几十万人,几百万人流离失所。从郑州花园口冲出的主河,名为现在的贾鲁河,贾鲁河又在现在的西姜砦乡、郭厂村西边决口冲出条河,名为郭河。日本当时的政府怕河水往东漫,决定打个河堤挡水。于是全县都派民工去打堤,有钱户出钱,无钱户出人。当时家里没钱,父亲犯病不能去,我仅十三岁就得跟大人一样抬土打堤,吃的是黑馍,喝的是白开水,根本没有什么菜,累的每天早晨起床全身筋骨疼痛难忍,还得继续去抬土。

  (2)十四岁又被派到郭厂西边堵郭河口工程,每天抬土都得跑着走,走得慢,日本监工就用棍打,真正尝到了当亡国奴的滋味了。

  (3)1943年日本为了打郑州、洛阳,决定从开封到中牟修条土马路,甲长派我跟大人一起去修路,说是五天时间,不起火,自带干粮。我带一布兜窝窝头,扛着铁锹,带着薄被子,到现在的杏花营镇枣林村住下,晚上十多个人住一个小厨屋,下边铺的是茅草,挤的连身都翻不成,吃饭是开水泡凉馍,吃罢碗里多深的沙土。

  (4)1944年,日本宪兵队到我村,他们问我保长在哪里,我答不知道,于是就用柳棍往我身上打。

  1948年开封市第一次解放后,解放军有意往杞县、睢县退,的新五军在后边追,路过我村时,抓走我大爷的一头牛拉车,非让我跟着不行。车走到李楼村边,见一名当小官的,因路上多沙,自行车不能骑,我灵机一动说我给你推吧,他说可以。俺两个走着,见路边有个苇子坑,我说你走吧,我在这里等车,他说中。他走后我就从苇子坑里跑回了家。可是俺大爷舍不得他的牲口,又跟着去了,结果在睢杞战役中被打死,我幸免遇难。

  1948年秋季,的68师从万隆抢粮回来,路过我村,又把我抓走。首先到开封市鹁鸽市街新兵营训练八天,接着分到正规部队,计划开到淮海战场。当时住在如今的开封府公园前,那里原来有个小岛,修的营房,营房周围院墙很高,墙上还有三道铁丝网。我心里想跑,到厕所解手观察,厕所东南角有堆垃圾,还有几块砖。到凌晨四点左右,我给把门的报告说去解手,到了厕所先往垃圾堆上填了几块砖,然后抓住铁丝网上的木桩翻墙跑出营房院,穿过中山路到青龙背街,藏在厕所里,快天明时出宋门回家。这次若跑不出,参加淮海战役也是九死一生。

  下面来看看大环境,是不是像民国吹向往的那样!

  小资的特征就是:有一定文化底子,思想偏浪漫主义、理想主义,骨子里还有些清高。

  再加一条就是:不屑于、不耐烦——或者不擅长做具体实际的事情。

  行政财经高官大多是文化修养很高的旧式文人,或者旅游留美的海归高材生;仰慕西方的新式思想事物,尤其对欧美的民主体制和经济学说迷之信服;看不起地里刨食的农民,坚信治国是政治家精英的事,泥腿子安心种地就是了——后来就是这帮泥腿子把他们赶到岛上去的。

  如果只有以上的毛病,其实还有的救,关键最后一条犯得特别严重:不擅长做实事。

  当年清室倒台,老袁窃据神器,国父不得已让贤。在最初阶段两人还是想精诚合作的。所以在北京会面时中山先生提出:十年内我修建20万英里铁路,阁下练出百万精兵,何愁中国不强。

  老袁正愁革命党不安分出来搞事情,闻言大喜,表示在财政方面全力支持。

  至于铁路修建的规划,据澳大利亚记者端纳回忆:孙拿着画笔,在地图上将中国的各个省区勾连到一块,形成了密集贯通的蜘蛛网,然后兴奋地表示向他介绍自己的计划,十年内将这些铁路网全部完成(直到2000年中国的偏远省份还没有完全通铁路)。

  结果大家都知道了,袁孙闹翻,老袁追查账务,发现铁路一里未见,公帑却花费了百万。当然并非中山先生贪污,这些钱大都花到考察规划上面了。

  不管怎么说,孙的好高骛远、不切实际的弱点是很突出的,他革命一生却屡遭失败也与此息息相关。

  后世的不幸在于,国父性格坚韧,百折不挠的优点他们没学到,却把缺点学了个十足十,甚至发扬光大。

  于是历史上出现了一个执政能力极其低下,对社会管控极其有限的民国。

  尤其412之后,老蒋杀敌三万,自损三十万(不全是杀掉的,员因为恐惧清洗而失联的占了很大比例),党的基层组织损失殆尽,以后再没机会和能力恢复过来。

  所以出现了抗战时八路军在敌后打游击如鱼得水,根据地建了一个又一个,作为正规军却如水獭上岸,疲软无力,没几个能坚持到一年以上的。

  所以我们看到土匪横行地方,乡贤侵吞民膏,大片的土地被扔掉无人愿种,因为辛辛苦苦种的庄稼往往刚收割就被土匪劫掠,或者被乡贤用各种手段敲骨吸髓仅剩残渣。农民明明交出了堪比身家性命的粮食,最终到政府手里的却少得可怜。

  所以在地方出现灾荒时,政府不管不问,任凭饥民嗷嗷饿死,横尸遍野,野狗红着眼吃人吃得膘肥体壮。说故意想饿死自己的百姓确实有点冤枉他们,但他们明知自己的职责所在,面对空空如也的国库,与一毛不拔的地主豪强却无能为力。

  它对那个年代的人生活,有着无处不在的极端负面影响。

  我小时候在农村老家,村西头是一个本家的叔辈亲戚。他们有兄弟两人,共同点是性格都有点软弱怕事,受了委屈也不敢轻易反抗。

  后来听到自家长辈聊天,说到对门两兄弟的性格,我的伯父叹口气说,都是当年被欺负怕了。

  两兄弟的爷爷,解放前的时候家里种着一片瓜地,在一个夏天瓜快成熟的时候守在地里看瓜。没一会来了本村的几个地痞。看见瓜地想找乐子,跑进去对着瓜穰乱踩一气。不是为了吃瓜,就是无聊了想欺负人。

  辛苦几个月的瓜地被人这么糟践,他当然心疼,跑过去大声阻拦。地痞们正愁没事干,一看这个家伙居然敢对他们大声吆喝,转身上去一顿毒打,揪着头发用棍子往头上使劲抡。打到最后,这个爷爷(当时正壮年)已经满头满脸的血,几个地痞提出来,让他跪倒地上磕头道歉,这事就算了。

  也许是过度的欺辱激发了他的血性,被地痞强摁着跪在地上,这个爷爷还在含糊不清地怒骂,兽性大发的地痞们开始第二轮毒打,最后看着没气了,把人往地里一丢走了。

  家里人来了以后,看到一大片瓜地七零八落,带血的瓜叶中间躺着他青紫肿胀血肉模糊的尸体。

  然后上告县政府,当时的政府派了宪兵队前来抓捕凶手。打死人的几个畜生闻风逃跑,宪兵队转了一圈,留下一句“行凶者已外逃,缉拿无着”的话,就轻松地回去了。

  一个月后,几个地痞回到家,重新开始了游手好闲欺负村民的生活,好像什么都没发生一样。

  在这之后,两兄弟的父亲变得极其胆小,用村里人的话说,几十年没见他和人大声吵过架。

  后来解放了,但这件惨案的余波一直影响着他们的子孙后代。

  这就是民国时期普通百姓的生活,不用军阀巨匪洗劫,不用土豪劣绅压榨,几个地痞流氓就能把你往死里欺压,是真正的往死里欺压。

  而且死了白死。

  当年明月在《明朝那些事儿》里面写过一句话:造反是一件代价很高、风险很大的事情,当年的朱元璋家人全部饿死,自己沦落到拉棍要饭,简直是天生的造反苗子,在造反前还是犹豫再三,慎之又慎(大意如此)。

  这是大部分中国老百姓的真实写照。他们的底线比较低,有口饭吃不至于饿死就行;

  但同时中国老百姓的底线守得很牢——如果官府和乡绅老爷们连最后的活路也不给我们留,我们不会选择自挂东南枝乖乖去死,而是会振臂一呼,应者影从,用改朝换代让统治阶级明白什么叫水能覆舟!

  这也是为什么的在412杀得血流成河,后来还乡团的铡刀铡得人头滚滚,残酷的围剿清共整的白骨露於野十室九空,仍然有数不清的百姓不要命地去参加红军、八路军。

  其实国人并不仇富,底层百姓对富人穷人大多有一种认命般的自我安慰。

  朱门酒肉臭,百姓不一定会打土豪均田地;路有冻死骨,人民一定会揭竿而起!

  民国就是这样一个世界,几十个大师在书斋学府里吟风弄月,几千个达官贵人在十里洋场秦淮河畔醉生梦死,几万个乡绅财主在深宅大院的高墙上欣赏自家的阡陌连田;

  背后是近四万万瘦骨嶙峋的农民睁着冒绿光的眼睛,埋葬好家人的尸体,准备用内心的滔天怒火将上层的宫殿烧成灰炭!

  近代中国人民最大的不幸,是他们在北洋军阀的残酷统治中努力迎来一丝光明,在日本鬼子的刺刀下侥幸生还,却发现无论是新来的北伐军,还是后来还都南京的“中央”,又重新将他们打入绝望的深渊!

  真实的民国是什么样的场景?

  真实的民国是一个极其混乱的年代,是生灵涂炭的年代,是民不聊生的年代,是新旧思想激烈碰撞的年代。

  辛亥革命爆发,中国最后一个封建王朝退出历史舞台。但是革命尚未成功,同志仍在努力。旧体制虽然已经终结,但只是形式上的终结,专制思想在人们心中根深蒂固,民主理念没有还没有深入人心为大众接受。

  最关键的是,旧的权威已经不复存在,新的威权还没有建立。所以民国时的情形,就是《红灯记》里李奶奶所说的,“军阀混战,天下大乱”。京剧《沙家浜》里胡传魁的话更为形象:“乱世英雄起四方,有枪就是草头王”。

  俗话说,国不可一日无君,民国前期国家处于无“君”状态,或者说不是无君,而是有“君”,但是没有权威;因此,民国时期尤其是民国初期,国家处于失控状态。

  军阀是成气候的土匪,土匪是萌芽中的土匪。用京剧《智取威虎山》中的一句台词说,那是“兵匪一家”。根本分不清哪是土匪,哪是军阀。

  不客气地说,军阀是大土匪,土匪是小军阀。

  比如东北王张作霖,原本就是土匪,杀多了就成为军阀,被诏安,成为有了执照的土匪。张作霖只是土匪的一个缩影,很多军阀都是做土匪起家,如麻,打家劫舍没有底线。

  除了张作霖这个大土匪,东北土匪多如牛毛,最多时一千多股,吉林农安县,土匪最多时就有346股。

  如果说东北是土匪窝的话,四川就是军阀窝,四川的土匪茁壮成长,早就成为气候。

  张作霖靠卖国,依仗着日本人,清除异己、一家独大;四川没有什么可以出卖,所以军阀在最初实力不相上下。四川军阀有四大派系,八大巨头。

  山东是梁山好汉的故乡,土匪势力也非常嚣张,民国十年至二十四年,山东境内107个县,有土匪活动的达到85个,其中势力较大的土匪,超过370股。

  1923年5月,山东巨匪孙美瑶干一件惊天动地的大事,将列车上包括许多外国人在内的200多名乘客劫持,并且跟北洋政府讨价还价。

  一个月后北洋政府竟然做出让步,在答应了土匪条件后,人质才被释放。

  民国第一杀手王亚樵更是嚣张无比,不但杀了很多政要,还图谋刺杀民国财政部长宋子文,跟上海黑帮杜月笙叫板。最猖狂的是,此人还敢暗杀民国元首蒋介石,让蒋介石惶惶不可终日。由此可见,民国乱到了什么地步。

  军阀多、土匪多那就是恶狼多,老虎多。一山不容二虎,军阀土匪之间打个不停。以四川为例,从1912年到1933年,四川共发生大小军阀混战四百七十多次,造成的伤亡不计其数,死的都是老百姓。

  土匪军阀祸害百姓,烧杀抢掠,老百姓深受其害。

  老百姓最怕抓壮丁,因为土匪军阀混战,当炮灰的是老百姓。

  战乱频仍,百姓不能安居乐业,只能背井离乡,社会就没有办法发展。战争带来社会动荡,生产力被破坏,百姓生活水平每况愈下,物价飞涨。广东有个典型的故事,一个人在饭店里吃饭,第一碗是2万元,等他吃第二碗的时候,老板说价格涨到2.5万元了。毫不夸张地说,民国时的百姓,长期生活在水深火热之中。

  民国初期,局势动荡,政府对社会控制不力,国内舆论环境相对自由,西方思想如鱼得水,各种思潮对中国社会产生了深远影响。

  1915年,中国知识界掀起了新文化运动,运动由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育人发起,目的是提倡民主科学,“反传统、反孔教、反文言”,进行思想文化革新、文学革命运动。

  与此同时,全国各地也掀起了反封建,反对歧视女性的妇女解放运动。各地女性纷纷追求自由,穿“摩登”服装,唱歌跳舞,追求女性社会地位、男女平等和真正爱情,希望婚姻自主。

  随着妇女解放运动的开展,各地出现离婚潮,逃婚潮,私奔潮。

  1915年,陈独秀在其主编的《新青年》(原名《青年杂志》)刊载文章,提倡民主与科学(旧称“德先生”与“赛先生”)。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教,启发了人们的民主觉悟,推动了现代科学在中国的发展,为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。

  与此同时,民国初期宽松的环境,形成了适宜的土壤,造就了一批很有成就的大师。如作家鲁迅、沈从文、张爱玲、矛盾、老舍等等;教育家陈寅恪、梁漱溟、陶行知、晏阳初、竺可桢、梅贻琦、张伯苓、马相伯、蔡元培;画家有徐悲鸿、齐白石、张大千;国学大师胡适、季羡林等。

  不过抗战胜利之后,随着政权的巩固,舆论环境遭到破坏,统治区的不同声音受到压制,社会开始倒退。

  中国有句老话,宁做太平犬,不做乱世人;民国是个动乱的年代,是个乱世,不是百姓之福,也不是国家之福。

  真实的民国是一个战火纷飞的年代,军阀割据各自占山为王,无辜百姓四处逃荒饿死无数。贫富差距十万八千里,为了生存有些中国人变节成为伪军和汉奸,鲁迅先生曾经狠批揭露民国黑暗,生灵涂炭.民不聊生是民国最大败笔。

  政治上混乱不堪,连一个稳定的统一政权都没有。科技上几乎为0,在自己的国土上造自己的铁路和大桥都要大书特书。军事上沦落到只能抵抗日军48小时。外交上南北政府争先和日本签21条。文化教育上90%的文盲。

  这基本就是中国历史上最黑暗的时期了,不过好在是黎明前的黑暗。

  要知道真实的民国,可以先看几组数字。

  一.存在时间:从1912年1月1日孙中山在南京就任临时大总统算起,到1949年蒋介石离开大陆,前后总计38年。38年中,南北战争打了7年,到1928年张学良宣布东北三省易帜,中国才算在形式上统一。三年之后,发生了9.18事变,日军占了东北三省,到1945年8月15日日本天皇宣布投降,整整打了14年,之后,国共两党又打了四年内战。也就是说,大仗打了28年,小仗一天未停。

  二.民国四大害,先说匪,在大小军阀混战中,全国各地土匪山头林立,单河南就有40万,全国各地的土匪总人数,照少说,也有几百万!他们各占一方,烧杀抢掠任性所为,大鱼吃小鱼相互火并,闹得民不聊生,整天提心吊胆过日子,富人怕绑票,漂亮女人怕,穷人怕被抓壮丁;再说毒,蒋介石的军费,一大部分来自贩卖鸦片,李宗仁、白崇喜统一广西,鸦片功不可没,黄金荣杜月笙称霸上海,鸦片是主要经济来源。各界名流,无不以吸食鸦片为荣。像京剧名家谭鑫培、少师张学良,教育家严复,都曾吸过毒;再说妓院,可以说是民国最兴旺的行业之一,全国从业人数高达百万以上,

  最小的妓女竟然只有10岁!至于帮会流氓大亨,各地都有,他们黑白通吃称霸一方,像黄金荣、杜月笙之流,连国民政府都不敢小觑!

  真实的民国用一个字概括,那就是“乱”!刚刚推翻的两千年封建王朝和民主共和仓促对接之乱,是中、西方文化碰撞之乱,是东西方列强各种势力渗透之乱,是中华民族向何处去的迷茫和探索之乱。

  

真实的民国是什么样的场景?真实的民国时期

  

真实的民国是什么样的场景?真实的民国时期

  

真实的民国是什么样的场景?真实的民国时期

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