刽子手砍头，一般都是用锋利的大刀。

　　清末，有一部分欧洲人来中国旅行，他们对于行死刑并不像中国人那样忌讳，于是他们就利用手里的相机，记录了中国斩刑中那些刽子手的形象。从老照片中，不难看出，清末的刽子手行刑时并非像影视剧里那样身着红衣，他们使用的刑刀，也不是影视剧里带着圆环的鬼头刀，而是一种很简陋，但实际上很锋利的阔剑或者大刀片。

　　砍头用的刑刀，一般都是刽子手自备的。

　　而人的脊椎具有一定硬度，如果真像题主所说的，砍头前不磨刀，而是使用钝刀，那么刽子手一刀下去肯定很难砍死犯人。

　　而如果一刀砍不死，那么，犯人就会因痛苦而扭动、哭喊和挣扎，到时候，刽子手就需要将犯人牢牢按住才能继续行刑。

　　也就是说，如果刽子手不磨刀，而是用钝刀砍头，纯粹是自己给自己找麻烦。

　　另外，如果用钝刀砍头，犯人也会因此受不必要的折磨。所以在一般情况下，刽子手砍头都是使用锋利的大刀，这样，不仅刽子手自己省事，还能减少犯人所受的痛苦。

　　当然，历史上也有用钝刀砍头的情况。

　　例如，1898年9月28日，谭嗣同等戊戌六君子被问斩于菜市口时，行刑之前，慈禧就特别交代，说要让刽子手用钝刀砍头。

　　慈禧对谭嗣同等人，恨不得千刀万剐，但因为凌迟之酷刑早在光绪十一年（1885年）就被废除了，慈禧不可能再开凌迟之刑，于是就特别交代刽子手要用钝刀砍头。

　　据记载，在砍谭嗣同的时候，刽子手连砍带锯，整整用了三十多刀才将其头颅砍下。

　　总之，在上面没有特别交代的情况下，刽子手一般是不会用钝刀砍头的。

　　这绝对是以讹传讹，刽子手的刀跟杀猪宰羊的屠夫的刀一样，需要经常来磨，如果不磨，会直接影响自己的工作，而且他们的刀不止一口。虽然这是一份受人鄙视的工作，但好歹是铁饭碗，真要是丢了工作也不值当。

　　大狮我专门查过清史遗留的档案，在清朝之时，刽子手行刑前，提前会收到公函。写明于某某日在某某地点，对某某犯人行刑，还要写明行刑人数和人员名单，要以生命样的刑罚处置等等。实质古代人办事非常有规矩，因为杀人是大事，不能马虎，公函会非常详细。刽子手受到公函后，会提前做准备工作，因为根据斩杀人数的不同，所以要估算提前准备几口刀，需要几个帮手。这些帮手都是自己的徒弟，人数不会很多，一般都是2-3人。如果实在人数不够，会找一些胆子大的乞丐或者无业人员帮忙，事后会给予一定报酬。（另外说明一点，清代并没有午时三刻开刀问斩之说，基本是凌晨或者早上。）

　　需要说明一点，这点很重要。历来的刽子手有收礼的规例，接到公函后，会有官衙给一部分佣金，但不是很多。主要收入，是靠囚犯家属送礼，清代直隶地区的刽子手的规例是囚犯家属如果要求受刑人少遭点罪，需送酒两壶，鸡一只，鱼一条，熟肉若干，另需一匹好布，钱若干。因为有些人家拿不出钱，所以这个没有死规定，但你送的多，他手法就高明点，你送的少，那就看他心情了。

　　这些东西送到刽子手住处后，还要跪下给刽子手磕头，请求他将刀磨的快一点，给家人个痛快。如果你送的财物到位，刽子手会问清囚犯的性命，然后在行刑之时，保证一刀过，而且脖子还能有皮肉连接，不至于完全掉下来。事后有家属找人再将头颈缝合，缝合头颈这活，刽子手不干，一般都是裁缝店负责这事。这不是说瞎话，清代的裁缝店很愿意接这手活，不但报仇丰厚，而且是积德。事后，很多囚犯家属为了报答刽子手还会送点财物表示感谢。虽然人是他杀的不假，但那是人家的工作，三百六十行人家也算是一种行当，这是属于工作之余给您提供便利，所以很多人虽然内心悲伤，但是出于谢意，还是要给的。但如果你没有钱送给他们，或者他们提前接到命令，不允许快斩，那么这个犯人就必须要受罪了。

　　另外刽子手在行刑之时，还会得到很多有钱人丢掷到刑场上的赏钱。当年斩杀六君子之时，很多官绅就往刑场中丢钱，让刽子手展示点绝活啥的。实质就是为了让刽子手多砍几刀，让自己看的更热闹点。刽子手还接点私活，比如卖人血馒头啥的，都会得到一笔收入。如果是负责凌迟的刽子手，报酬就更多了，那些碎肉会被现场售卖，而且有人会出高价预购犯人的卵蛋或者其它部位。当时的人很迷信，认为这些碎肉、血液等都可以治疗各种疾病，所以会纷纷抢购。

　　我不知道刽子手一辈子不换刀不磨刀之事是谁说的。你可以试一试，就算你能耐再大，你家里的菜刀如果一辈子不磨，估计连菜都切不好，谈何切肉。刽子手也一样，他的刀不磨，顶多就是块铁片子，你拿块生铁片子去完成工作，能完成的好吗？

　　很多回答都是你抄我、我抄你，根本就不去做调查，但偏偏就有人信，我也服了！

　　斩首从隋至清都作为五刑之一，刽子手这个行业也有着悠久的历史，他们是处决犯人的工具，在我们印象里，刽子手杀人都是一刀就搞定！

　　孔子在《论语·卫灵公》中对徒弟子贡说：“工欲善其事，必先利其器”。古人也说，磨刀不误砍柴工。可见，是否有利器在手很重要。一旦刀钝了，立即就要磨光，寒光雪亮剑气如霜，方能威慑江湖。

　　然而，在刽子手行业却从来没有磨刀的习惯。宁可钝刀砍人，哪怕连砍几十刀还砍不死犯人，导致犯人痛苦连天，极为悲惨，自己也身心俱疲，但刽子手回去后依然不会磨刀。为何这些刽子手宁愿用钝刀砍人，也不磨磨刀？

　　磨刀不误砍柴工，一把锋利的刀具，肯定在行刑时为刽子手省下很多力气，而让犯人也快点结束一生。可实际上古代刽子手却从来没有磨刀的习惯，几乎就是一把刀一个职业生涯，就算刀有一些缺口了，大多也不会在意。在执行时，一般都是将犯人砍得哭天喊地，往往行刑之后刽子手也是累的不行。

　　刽子手们的砍刀虽然杀过许多个人，但刀上也寄宿许多的灵魂。既然人都已经死了，要是再去磨刀岂不是要把那些灵魂也磨没了吗。原本刽子手就是一个罪孽深重的工作，要是把鬼魂都磨没了岂不是又会罪加一等。再者如果刽子手把刀磨光了、磨锋利了，那么刽子手就成了刀的帮凶。拿着磨光了的刀去杀人，无疑会加身自己的罪孽。

　　所以，干这行的人就算砍刀再钝也不会愿意去磨刀的。再说刽子手这个职业本来就不受人待见，唯一能让人欣慰的就是工资还算丰厚，但是还是有许多的人呢都在可以回避这个职业。还有就是民间都在说当刽子手的人都是欠下了很多债的人。

　　还有一种说法就是，认为古代刽子手其实就是让一些死刑犯人受到痛苦，这样一般犯人家属是会给贿赂的，给的满意，那么就会将刀磨快点，否则，就这样了。

　　古代刽子手私下有一个不成文规定，不给自己用砍人刀磨刀，即使是卖刀匠人也给磨刀。

　　还有一个就是绝对不能砍第二刀，就是一刀不论生死。刽子手们自己行业规矩，官府也不能干涉。

　　因为刽子手们自己也觉得这个职业太凶残，有损自己阴德，对自己后世子孙不好，所以他们也在工作中寻找办法。

　　后来就有一个刽子手发现，只要不磨刀，他们就不是在做帮凶，只是完成工作任务。

　　一刀下去如果犯人命大，刀又钝，不能再来第二刀，那么这个犯人就能有机会活下来。

　　渐渐刽子手们觉得这个办法合理，就在行业里流传开，起初官府会有意见，但是每次罪大恶极犯人都没有躲掉，清白无辜犯人也是有机会躲开。

　　良心过不去官员也就睁一只眼闭一只眼，不在管刽子手他们。这就是为什么刽子手不磨刀原因，还是怕连累自己子孙多一些

　　在古代，一个人被判死刑，是十分残忍的，因为通常都是砍头，这种方式十分残忍，让人无法接受，除此之外，还有更加残忍的就是凌迟，这是针对那些犯了谋反或者重罪的人实行的，残忍程度令人发指。

　　这些手法本来就已经十分残忍了，然而执行者，也就是我们所说的刽子手，还通常都不愿意磨刀，就直接去执行，这不是更加残忍了么？为何这些刽子手在砍人之前不愿意磨刀呢？今天我就跟大家一起来讲一讲。

　　在古代的刽子手，其实也就分为这么两种，一种是负责砍头的刽子手，一种是负责凌迟的刽子手，这两种人在当时都属于技术型人才，并且是子承父业，代代相传的，正因为职业的特殊性，所以这些刽子手的专业程度，也是相当了得的。

　　比如对于凌迟的刽子手来说，他们对人体的经络构造十分熟悉，明白需要怎么执行，才不会导致人迅速死亡，因为在凌迟当中，要是没有达到规定的刀数，犯人就死亡的话，刽子手也会被处罚的。

　　在历史上有很多人被凌迟处死，比如明朝末年的袁崇焕，其因为答应崇祯五年之内搞定后金，结果后来却屡屡战败，最终就被崇祯判处凌迟，还有晚清时期的石达开，在太平军失败之后，石达开作为主要领导之一，也被清政府判处凌迟，可是据说石达开在整个过程中，没有出过任何声音，让人十分佩服。

　　就连洪秀全的儿子，仅仅十多岁，也被清政府处以凌迟极刑，洪天贵福当时被吓得尿了裤子，在场的人却没有丝毫同情之心，最后洪天贵福的尸体，还被大家高价买走，恰似鲁迅在《药》中写的血馒头一样，可见当时人们已经多么冷漠无情。

　　凌迟极刑在光绪十一年就被废除，从此终于从历史上消失了，只是砍头这样的处罚，还是一直存在的，因此到了清朝后期，刽子手就只剩下砍头的这一类了。要是在和平年代，刽子手很可能很长时间才有生意，所以刽子手的生活保障就成了问题，所以在这个行业，实际上也是存在很多灰色领域的。

　　尤其是在凌迟这样的极刑中，一般受害人都希望能够少受一点苦，所以就想贿赂刽子手，把刀磨快一点，这样自己就可以少受一些罪，但是想要叫刽子手磨刀，就有所谓的磨刀费，这笔费用通常还不少，不是一般人家能拿出来的，当然了，对于那些被判处凌迟的人，通常也没有家属敢去帮助他做什么事情，今天我们就不加以讨论了。

　　我们今天主要来研究一下砍头这种刽子手，前边提到一个名字叫做磨刀费，这在砍头这里，也是照样适用的，因为当时的刽子手，一般都比较相信迷信，所以在执行砍头之前，几乎是很少会磨刀的，因为他们担心会把刀上死者的灵魂给磨没了。

　　当然，这种其实就是一种无稽之谈，真正的原因还是刽子手的生活没有保障，所以他们想要弄一点灰色收入，因此一般在砍头之前，被砍头之人的家属，为了让自己的亲人死得痛快一点，就会专门去贿赂刽子手，给刽子手一笔磨刀费，这样刽子手就会提前把刀磨快，减少死者的痛苦。

　　不过这只是对于一般的死者而言，要是有的死者，直接被皇帝指明要用钝刀砍头的话，那刽子手就没有办法了，也不敢收什么磨刀费，比如清朝晚期的百日维新当中的谭嗣同，当初砍头的时候，慈禧就要求刽子手专门用钝刀去砍头，因此谭嗣同当时被连续砍了二十多刀，才最终去世，其残忍程度令人发指。

　　除了这些专门针对和有交代需要用钝刀的罪犯之外，一般的罪犯是没有这么严重的，但是因为当时的一些社会风气以及职业原因，导致刽子手这个职业，几乎所有人都会给他们送磨刀费，至于到底需不需要磨刀，其实也许送磨刀费的人自己都不知道。

　　根据刽子手的职业素养来看，他们对一个人的头部关节以及经络等，是十分熟悉的，就算用不是很快的刀来砍头，其实也是完全可以做到一刀毙命的，并且要是皇帝没有特殊要求说罪犯要用钝刀多砍几刀的话，刽子手是需要一刀毙命才行，要是一刀没有搞定，再补一刀的话，这个刽子手很可能就会饭碗都保不住了。

　　既然这样，那刽子手是否需要磨刀呢？实际上他们并不需要每次都磨刀，因为当时砍头的刀材质不一般，并且因为不常用，只有砍头的时候拿出来一下，平时基本都不会拿出来，所以几乎不影响这把刀的锋利程度，因此刽子手很少需要磨刀。

　　但是虽然不磨刀，也并不影响其砍头的精确性和速度，一样是可以一刀毙命的，那么为什么那些人还要专门给刽子手送磨刀费呢？这就是问题的根源，在清朝或者历史上的很多朝代中，其实贪污腐败都是存在的。

　　而对于那些掌握着最后一刀的刽子手而言，虽然权力不大，但是十分关键，所以很多人就会产生一种想法，去给他们送点磨刀费，减少死者的痛苦，也许最开始这样的人是比较少的，但是随着少部分人的带动，后来就越来越多了，以至于刽子手也觉得不收磨刀费就想针对死者的想法。

　　但是真实情况下，即使不磨刀，也不影响砍头，你说这是不是有些讽刺呢？

　　事实上刽子手是需要磨刀的，只是不会经常磨刀，因为本来他们技术就十分精湛，对人体构造了如指掌，完全知道该怎么下刀最合适，但是就是一种不良的社会风气，导致这些刽子手开始贪污起来，以至于人们认为，只要不送磨刀费，刽子手就不磨刀！

　　备注：图片来源于网络，侵权必删，欢迎评论留下有趣思想。

　　这个问题老梁来回答。

　　啥宁可？你快拉倒吧，也不知道题主跟哪听来这么一鼻子，还钝刀子砍，万般不可能的！

　　钝刀子砍，哪除非遇到极端特殊的情况，几十年，上百年都遇不到这么一遭。

　　一说到刽子手，大家伙脑壳一准会有一个画面，一魁梧大汉，脑门箍一红毛巾，大腰子上栓一红腰带，怀里抱着一把大刀片子，这要是开斩了，一口老酒喷大刀片子上。

　　“哇呀呀！”一声吼，“噗！”那肥脸蛋子上喷一脸的血。

　　要多彪悍有多彪悍。

　　其实万般不是那个样子的，那都是电视剧里头，玩了个手法，给大家伙营造一种紧张感，弄一个噱头而已。

　　接下来咱就以清朝最后一个刽子手的经历，把这事给大家伙捣鼓捣鼓。

　　首先这刽子手的刀，那可不是咱瞅电视剧里头的那种大刀片子，是一种刃口比较宽，还短的刀具，您可以看成是一种有一个刃口的阔剑也成。

　　刽子手这差事对于邓海山来说就一个字——熟，这辈子砍掉的脑袋也有几百。

　　所以每次他接到活的前一天，就先把刀片子给磨磨，磨的锋利一些，毕竟平时这刀是不用的，都用布片子包裹起来，时间一长这就得生锈。

　　而且他们干活基本上都是秋后，一年工作三个来月。

　　因为那会判刑这都是秋后问斩，当然遇到斩立决的他也有，那必须是造反一类的大罪才成，所以不多，那么这刀片子要工作了，你就得磨上一磨。

　　这要开斩之前，首先是验明正身，看看是不是这人，上边一吼，下边一答，这就算成了，这死囚背后插一牌子这就得上刑场。

　　而这个时候刽子手也会喝一口酒，到不会喷刀上，目的就是为了壮胆。

　　辫子这么一拉把脖子上的骨节露出，瞅准了一刀下去，那就是一刀两断。

　　跟着这刽子手，收刀回头就走，一路上你就算是喊他，他都不会答应一声。

　　过去刽子手也讲究怕鬼魂缠身不是，有讲究的，回去之后还要用棍子抽打身子的。

　　这其实世界各地都有这说法，你比方说印度人的刽子手，穿一身像刺猬的服装，他到不是害怕对方反抗啥的，也是同样的目的。

　　再有欧洲那帮子刽子手，都喜欢整一黑色的头套给自己脑袋上套一个，也是有这方面的说法。

　　说道之类估计有小伙伴要说了：“就这么一刀，他就这么准？”

　　嗯！人家就是干这个的平日里头就训练，白天砍冬瓜，夜里砍线香那点燃的香头，所以手法娴熟。

　　毕竟这要是在刑场上出了漏子，有人会找他麻烦的。

　　咋说呢？这帮人的收入也颇丰，砍一个就能拿到四个大洋，平日里头没有事的时候，还拿月俸。

　　这捎带着还有灰色一点的收入，这也是他们收入高的一个原因。

　　咋个灰色？这刽子手他可以做到，一刀下去，人没了，但这脖子还能连着一点皮啥的，在古人眼里算是个全尸吧！

　　为了这个要求，犯人家属就会打点一番。

　　咋说呢？这行当的收入是颇丰的，但下场却不怎么好，很多都会绝后的。

　　无他，没人家会把闺女嫁给干这事的人。

　　当年邓海山出师之后，他师傅就告诉他这行的规矩，不能超过九十九这个数，到了就要收手，不然就要断子绝孙的。

　　这规矩其实也就是对刽子手这行当的一个真实的写照。

　　其实在朝廷上，他们也是看不起干这事的人，您比方说在唐朝的时候，这家里有做衙役的人，三辈人就不能参加科举，而这刽子手地位和这衙役比起来更没劲。

　　而邓海山呢？显然破了这个规矩，他一直干到了清朝没了，民国的时候，接着又干了几年，刑法变了，他这才没了事干。

　　而他一辈子，就一直是一个人过，周围邻居啥的，看见他都是绕着路走，压根就不碰他，连个招呼都不会有，就怕碰到他倒霉。

　　当年邓海山老了之后，想要入善堂养老，可里边的人直接就拒绝了，原因就是他杀的人太多了。

　　最后咱说说钝刀子的事。

　　其实这必须是上边有要求，不然这万般不可以的。

　　举个例子大家伙感觉一下。

　　当年慷慨赴义的戊戌六君子，慈禧就特别交代了用钝刀子的事。

　　谭嗣同用了三十多刀才结束的。

　　像这样的事一般很少的。

　　好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

　　一般情况下，根本没有“钝刀砍人”一说。更谈不上“宁可。”刽子手本人不磨刀的说法正确。因为刽子手干的虽然是“钢刀响人头落”杀人不眨眼“吃红粮”的营生，内心深处还是充满“因果报应”的恐惧，而鬼头刀的锋利与否，却关系到自己的“活路”能不能顺利完成，所以刽子手自欺欺人的把磨刀的事情交给社会上敢吃“恶钱”的人，如流浪汉等，以为杀人的后果就与己无关了；而专业磨刀的师傅是不接这些活路的，因为怕“晦气”惹身。刽子手的故事较多，接下来与大家“灯下谈刽子手”，把这个话题展开一一

　　一，刽子手的编制

　　历史上有名有姓的刽子手应该是《水浒传》中的梁山好汉“病关索”楊雄和“一支花”蔡福。这两个人都杀人不眨眼，多年的刽子手生涯给人以不寒而栗的感觉。

　　《水浒传》中称之为“行刑市曹。”

　　民初时期，尚未废除砍头之刑时，官府衙门专门有担任这份差事的人员，与马快、皂隶一类编制，但是属于兼差性质。（今天的临时工）不过，县令必须审查你的师承，也就和社会上的其他工作一样，必须“师出有名”。相应的，你的师傅也无形中充当了保荐的责任。另一方面，证明刽子手的手法是过关的，免得临场的活路做得流汤滴水，拉稀摆带（这个话题后面将谈及）。

　　衙门中毕竟不是天天杀人，刽子手平时就充当监狱看守，或者今天要过堂的人犯是敢滚钉床，捞油锅的江洋大盗，必须施以酷刑，那么，刽子手就要到堂充当打手。

　　我们小时候，听老一辈的人称呼这种人叫“宰把手，”北方可能叫“砍爷”(不是侃爷哈）。而“刽子手”一词是文人在小说中的称呼。

　　二，刽子手的形象和灰色收入

　　上面两图是刽子手梁山好汉杨雄和蔡福的艺术形象，现实中的刽子手未必如此虎背熊腰，我们小时候听一个院坝居住的张大爷（成都泥木二行的袍哥）摆，他认识的刽子手曹大哥真的很猥琐油腻，但是没有凶相。平时头上白布缠绕，爱在成都市鼓楼洞街的“芙蓉亭”茶馆喝茶，口中傲一杆叶子烟，毛边草纸里包着茶馆卖的“司胖子”花生，他的话不多，爱听评书和瞎子李德才的道筒，那苍凉的桑音时而高亢如飞入云霄的响云令箭，时而哽咽低叹如秋冬飞霜，使刽子手曹大哥的脸色在烟雾缭绕中阴睛不定......

　　但是在执行差事的时候，他却是用青丝帕在头上裹一根“冲天结”，有点象现在凉山彝族同胞兄弟的头顶装饰，身穿青色对门襟短褂(无?衫）白布条缠腰，丝耳子草鞋的脚尖上扎一朵大红丝绒花（清末时期操革命的袍哥打头）。

　　那把神秘莫测的约二尺多长的鬼头刀用红绫包起，与手臂平行而握。

　　刽子手处决一名斩犯，民国初年只有银元2－3元。这是官方的花红酒礼折算。不过，砍爷是有外快的，今天叫灰色收入。

　　有一笔收入是人尽皆知，似乎合理化了的；就是接受斩犯的亲友或者仇家的委托，在行刑时做点手脚：比如行刑时脑壳不砍掉完，留皮牵连不分离，使家属便于缝合入殓。或者下手不重，使死囚不马上丧命，而在痛苦中慢慢咽气。另外一项收入就是每年的三大节气之前，砍爷把皂隶的青色服装穿起，手执用红绸绫包着的鬼头刀，向刑场附近的商店、住户“讨草纸钱”，就是每次斩首人后，要买草纸擦刀血，老百姓要马上摸钱孝敬，如果稍微有点不满意的言语，砍爷立马走人，下次遇到枭首示众的红差，砍爷就把脑壳提起，挂到没有送钱的门口，弄得百姓叫苦不迭，只好乖乖送上孝敬。还有一项收入就是卖“血纸”，它是用打好洞的“钱纸”（坟上烧化的钱纸）沾上死刑犯的血，当然，没有“血馒头”卖，那东西曹大哥没有听说过。

　　另外就是新开张的位于刑场附近的商铺，要等到曹大哥行刑的准确时间，在曹大哥抹掉死囚犯首级的瞬间，开张商铺的一万响火炮同时点响，曹大哥脚尖轻轻一带，身体倒向商铺方向，鲜血顿时标向目标，曹大哥要得到商家一笔可观的“挂红”钱。

　　三，姑妄听之的刀下“鬼”故事

　　清朝末年，成都一个陈姓袍哥汉子，失手误伤人命，依法问斩。陈某某与曹大哥沾点远亲，于是苦苦哀求放他一命，曹大哥无能为力，只有哄他说：“到了刑埸，我一拍你肩膀叫声“走”，你就自行逃命吧。陈某某信以为真，其实执行斩刑时，照例都要一拍囚犯肩头，趁他一惊炸之际时刀肘合一，顺肘而过，人头落地，行云流水般的动作，一气呵成，堪称杀人的极品行为艺术。用不着举刀过头砍下，那样的动作实在是师娘教的徒弟，这才是刽子手的真技术。

　　斩陈某某时，曹大哥只是循例喊了一声“走”而己。事后多年，曹大哥到某县时，经过一家商店门口，店铺中老板抢先几步拉住曹大哥满口道谢，这个老板就是已经处决的陈某某，现在己经娶妻生子，事业有成。曹大哥惊骇万分：“未必遇到鬼了！”

　　陈某某说：“当时你喊我走，我站起来就跑，幸好没得人阻挡，很顺利；然后在这里发展。你是我的再生恩人，今天要不醉不归！

　　曹大哥惊疑交加，只有坐下喝酒，酒酣耳热之际，曹大哥才麻起胆子问：“陈哥！我记清楚了的呵，那天喊你走是哄你的，我一刀划过后，人头已落地，后来监斩官查验了的，一点不错，你是倒了硬桩的，明明杀了你得嘛！咋个又......

　　陈某某闻言顿时大汗如注，立即瘫软倒在桌下，曹大哥去拉时，已经化成一滩血水，尸骨无存，衣服尚在。陈妻拉住曹大哥告到衙门，如此玄之又玄的事情，弄得县官老爷云里雾里。有个老刑名师爷，懂得起阴阳感应，灵魂不灭那一套东西，当即喚来陈某某儿子，站在太阳光下，一切正常，就是看不到人影子，原来喝酒的陈某某是徒具人形，而无人魂，儿子是他留下的鬼后代，所以没有影子。此案据此判决刽子手曹大哥无罪。

　　结语

　　封建社会的刑场风波诡异多端，刽子手的存在，说明社会的落后残酷。由于离我们的时代遥远，以上叙述请姑妄听之，仅作茶余饭后的谈资。

　　刽子手，一个特殊的职业，掌控不了别人的生死，却能掌控别人死得“爽不爽“。

　　这事一般人干不了，因为干多了晚上睡不着觉。《水浒传》当中的杨雄就是个刽子手，只是不长眼的裴如海，连杨雄也敢绿，最后被石秀戳了几个透明的窟窿。有人说，刽子手宁可钝刀砍人，也不磨刀，这是真的吗？

　　斩首从隋至清都作为五刑之一，刽子手这个行业也有着悠久的历史，他们是处决犯人的工具，在我们印象里，刽子手杀人都是一刀就搞定！

　　孔子在《论语·卫灵公》中对徒弟子贡说：“工欲善其事，必先利其器”。古人也说，磨刀不误砍柴工。可见，是否有利器在手很重要。一旦刀钝了，立即就要磨光，寒光雪亮剑气如霜，方能威慑江湖。

　　然而，在刽子手行业却从来没有磨刀的习惯。宁可钝刀砍人，哪怕连砍几十刀还砍不死犯人，导致犯人痛苦连天，极为悲惨，自己也身心俱疲，但刽子手回去后依然不会磨刀。为何这些刽子手宁愿用钝刀砍人，也不磨磨刀？

　　磨刀不误砍柴工，一把锋利的刀具，肯定在行刑时为刽子手省下很多力气，而让犯人也快点结束一生。可实际上古代刽子手却从来没有磨刀的习惯，几乎就是一把刀一个职业生涯，就算刀有一些缺口了，大多也不会在意。在执行时，一般都是将犯人砍得哭天喊地，往往行刑之后刽子手也是累的不行。

　　刽子手们的砍刀虽然杀过许多个人，但刀上也寄宿许多的灵魂。既然人都已经死了，要是再去磨刀岂不是要把那些灵魂也磨没了吗。原本刽子手就是一个罪孽深重的工作，要是把鬼魂都磨没了岂不是又会罪加一等。再者如果刽子手把刀磨光了、磨锋利了，那么刽子手就成了刀的帮凶。拿着磨光了的刀去杀人，无疑会加身自己的罪孽。

　　所以干这行的人就算砍刀再钝也不会愿意去磨刀的。再说刽子手这个职业本来就不受人待见，唯一能让人欣慰的就是工资还算丰厚，但是还是有许多的人呢都在可以回避这个职业。还有就是民间都在说当刽子手的人都是欠下了很多债的人。

　　虽然许多人都说刽子手之所以使用钝刀杀人，是为了避免人死以后化身厉鬼回来报复，

　　执行时砍头用的刀子其实也不是在刽子手床头放着的，而是供在专门供刀的庙里的，要刽子手烧香去请刀的。

　　刀子是庙里请来的，每次杀人前，要用香烛贡品请刀，要用好酒来敬刀。刀也不是那种影视剧里常见的大环刀。朴刀是宋朝才出现的，大环刀是清朝晚期才出现的，大部分是用在戏太子上的。

　　所以现在影视剧描写砍头的场景基本上是源自于传统戏剧场景。真实历史场景中的，砍头用的刀，没那么大。刽子手也不是膀大腰圆漏着胸毛，一眼看起来就像杀猪的。

　　刽子手一般也是世户，父子相传的。因为砍头是一门手艺，更是一门祖传职业，技艺是不外传的。

　　砍头的刽子手实际上对人脖子上的骨骼经络非常清楚。直到在哪里下手，手起刀落，犯人的痛苦小。当然更知道怎么杀人刀刀见血、刀刀破肉，就是割不断脖子，令犯人痛苦不堪。

　　刽子手从小在家教习砍头技术，什么断筋断骨不破皮；破皮烂肉不断筋，这些都非一般杀猪匠可以达到的水平。

　　要知道刽子手又不是天天有活干的。有些地方治安好的，甚至几年可能都没活干。但是做了这行又没人愿意和刽子手共别的事。所以那可不要饿死？所以技术高刽子手，还可能帮人去势賺钱。

　　杀人的程序越复杂，挣钱的门道也就越多。这其实可以理解，毕竟刽子手一家就靠砍头吃饭呢。

　　刀是供在庙里的，要请刀就得花钱，这个时候就开始看人犯家人的态度了。舍得花钱的买痛快的，自然还会给磨刀费。而且磨刀费绝非一笔小数目。

　　没钱的，连香烛钱都是刽子手掏的，上次杀人的血迹还残留在刀上，自然不会磨。砍头时，刽子手顿时就会变成了笨蛋一个，祖传技艺全失。据说谭嗣同被慈禧要求钝刀子砍头，结果就砍了20多下，场面异常惨烈。

　　但是刽子手其实即便挣不到人犯家属的钱也没关系。因为肺痨病人们早就买好馒头，等着热血就馒头治病呢。这银子在知道人犯要被处决之前，就送到刽子手手里，等着排队了。

　　不过谢天谢地，到了1905年，清廷宣布废除了一系列刑法，斩首在列，改用枪毙了。专门砍头的刽子手世户也由此在历史上消失了。

　　我是萨沙，我来回答。

　　古代刽子手是一个特种职业。

　　古人都迷信，大家还记得《儒林外史》邻居笑话胡屠户杀猪多，犯了杀戒，可能要下十八层地狱。

　　而胡屠户还只是杀猪而已，刽子手要杀人。

　　古代认为杀人是非常重的罪，会直接下地狱。

　　那么，刽子手的工作是没有人愿意干的。

　　刽子手既然已经犯了杀戒了，再折磨犯人也就没有意义，尤其是砍头。

　　清末很多刽子手会恐吓死刑犯，比如凌迟的说要多割几十刀才刺心脏。

　　绞刑说要慢慢绞，不让你立即死。

　　这些其实都是敲诈，目的让死刑犯行贿，真正动刑的时候不会有大的不同。

　　但对于砍头，刽子手就不说什么，因为没法敲诈。

　　刽子手砍头，都是选用快刀，最好一刀就砍下。

　　这样刽子手省事，犯人也省得受折磨。

　　如果一刀砍不死，犯人一定会扭动、哭喊、挣扎，还要将他死死按住才能继续砍。

　　而且只要犯人扭动，就不容易看准。

　　打个不恰当比方，就像斗牛最后刺杀的时候，没有一次刺中牛的要害一样，牛会发疯的抵抗。

　　所以，刽子手用的都是快刀，不会用钝刀，除非他想给自己找麻烦。

　　我是水煮汗青，我来回答。

　　古代刽子手负责执行死刑，一般主流的死刑就是斩首。很多人在传说，刽子手的刀是不磨的，因为刽子手只是执刑者，如果主动去磨刀，自己就会增添罪孽。

　　其实这种说法只是大家的猜测，刽子手不磨刀，那肯定也会有专门的人帮他们磨刀，因为刀不锋利，行刑的时候会出现很大的问题。

　　关于钝刀砍头，说的最多的就是谭嗣同，有人说他被砍了几十刀才死去，有人说他被砍了五六刀。

　　谭嗣同的案例我们没办法证实，但有一点可以确定，不管是钝刀还是利刀，当人的后颈椎受到重击的时候，颈动脉窦会因为受到刺激而收缩，这时候大脑会因为供血减少而缺氧，人也会昏迷，如果击打程度再大一点，会造成死亡。

　　因此，就算砍头的刀不锋利，重击在后颈位置的时候也会造成昏迷甚至死亡。谭嗣同就算被砍几十刀，也是在他昏迷状态下砍的，几乎没有痛感。

　　但事实上，古代的刽子手在砍头的时候是非常忌讳“补刀”的，他们追求的是一刀毙命，这是对自己技术的证明，也是对死者的尊重。

　　古代刽子手是需要拜师的，在他们做学徒的时候就要苦练刀功，比如劈冬瓜，或者劈香头等，经过这样的训练，他们下刀的落点可以非常准确。

　　还有一种说法，就是古代的刽子手都会养一只猴子，平时没事的时候就在猴子后脖子上来回按，据说这是在找“算盘珠”位置。刽子手行刑的时候，他们落刀位置是后颈椎第三节的缝隙上，而猴子的颈椎结构与人体是最接近的，所以在猴子身上练熟了，下刀的时候就可以非常准确。

　　以上就是古代刽子手练习的一些情况，他们在行刑的时候也会有一些规矩，比如砍头的时候并不像电视上那样，刽子在旁边站着与犯人四目相对，事实上刽子手是比较忌讳与犯人对视的，行刑的时候通常会有另一个人在前方分散犯人的注意力，趁犯人不注意的时候，刽子在后面手起刀落，然后马上转身离开，不会回头看。

　　所以，古代刽子手一般都是一刀毙命，如果他们的刀不用磨，时间长了就达不到这样的效果，他也就不再适合做刽子手了。对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。