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如果有一天,时光可以倒流,从历史事实来讲,最想回到什么时候?

作者:颖颖女装网
文章来源:本站

  谢谢邀请回答这个问题!提前浏览了一圈,看了各位老师的回答。众说纷纭,雄口妙论,很是令我受益良多。这里就谈谈我的看法。由于本人学资疏浅,文化有限,对历史没有全深的了解,所以我就不讲历史了。

  我不去设想时光可以倒流的假设,任你王公将相都是无能为力的难题。好好活在当下是最好最现实的现实,太美的白日梦是你醒来后的悲哀,是滑稽可笑幼稚得不能再幼稚的不经意间的愰忽。对于历史,我们可以去了解熟悉。但不可能去倒转重回,依我看的话,这题都是幼稚的问法。但比小孩子强,因为小孩子想不出这么高级的问题。

  打从自己记事起,由于前朝懦弱,华夏民族被西方列强欺凌虐辱。是以老一辈无产阶级革命家,代表把中国解放,初创的新中国积贫积弱。在他们的带领下,首先提倡勤俭建国,艰苦奋斗建设新中国。每个领导人身先士卒,凡贪即整。在十几年的时间里,全国处处水库丶水渠丶公路丶工厂矿山全部有规有序的建成。

  逝世后,新一届领导人以为代表重新进行了大胆的改革开放政策。以深圳珠海为改革试点第一批试验特区成立,初建成效后改革开放在全国各地遍地开花。在这四十年的时间里,,以日新月异史诗般的变化,突飞猛进。中国以立体性的改观着方方面面,航天以天问谴使火星,神舟嫦娥看望了我们的闺女嫦娥和凌志豪男吴刚。航空以歼20-运20.轰20唱着中国亿万人民豪壮响彻云霄的盛歌。高铁如龙腾驰,太湖计算机的神威,盾构机开山掏心,航空母舰如天子盆临。战舰如下饺入海,高速路丶机场不枚胜举。各行各业,山山水水重新绘画着全新蓝图。

  2022年是非凡的一年,尽管恶魔瘟疫侵蚀着华夏,在党和国家领导人的正确指引下,把一场气势汹汹的疫病在仅二个多月的时间里有效控制征服。在如此艰苦奋斗的条件下,把所有的贫困人口脱贫致富奔向小康。把进入死胡同口的企业盘活闪向增长,把恐慌的人民给予镇定丶坚强和自信。让世界的狭隘和短视的目光重新审视,急拭目后露出苦笑无奈的震惊!美国的狗急跳墙,西方预言家的失灵,改换着这一群王八蛋的嘴脸和往日的狂妄。

  感恩自己能活在瞬息万变的今天!感谢党!感谢历届全体领导人!感谢祖国!感谢人民!感谢生我养我的父母亲!感谢家人!感谢今日头条!感谢头条里所有的老师!感谢所有的遇见!我以一颗坚定理想信念心,没有倒流的时光,只有对历史人文逐步进步的理解和感谢!前车之鉴!后人之辙!愿我们的社会蒸蒸日上!没有覆辙!

  以上之述,只是个人之见。各位老师如有好的高见请教晰!谢谢!??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

  喜欢一个人,从而喜欢一个朝代。如果时光可以倒流,我最想回到宋朝,回到苏东坡的时代。

  学学苏东坡的养生之道。

  尚未成为苏东坡的苏轼才华横溢,喜欢仗义执言,不善逢迎,因而得罪权贵,致使其一生坎坷多变。中年之后,几度被贬流放,居无定所,生活极度困窘。但此时已然升华成苏东坡的苏轼却能始终如一积极乐观地面对生活、真诚炽烈地热爱生活。这不无得益于他的养生心法:和、安二字。“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺则生理备矣”,苏东坡正是以此精神对待人生的一切不如意事,所以他身体健康,一生快乐。

  苏东坡善于观察和思考生活:“为什么达官贵人很容易生病,而平民百姓很健壮呢?”进而他得出结论:“夫风寒雨露,寒暑之变,此疾之所由生也。”贵人深居简出,行则坐轿,寒则厚衣,养之太过,所以易受寒暑;农夫小民,不论严寒酷暑劳作于田间,劳动锻炼使得他们祛病延年。基于此,但凡诸事,苏东坡便很乐意亲力亲为,被贬琼州时已然六十三岁,仍亲自开荒垦地,并乐在其中。

  注重“动”的同时,苏东坡还善于静养。在《东坡养生集》中有记载:他每天天刚亮,就立即起身,盘腿而坐,练我国传统的保健功。并附诗一首,极力推崇这种静坐养生法:“无事此静坐,一日是二日。若活七十年,便是百四十。”

  1801年,刚刚经历过牢狱之灾,踏出鬼门关的苏轼在黄州城东一山坡上开垦荒地,自此苏轼蜕变、涅槃成了苏东坡,也成为了一位地地道道的美食家。“东坡汤”、“东坡肉”就诞生于此。

  “东坡汤”食材很简单,就是他自己种的白菜、萝卜、油菜根、荠菜。洗净,放点姜,用两层锅蒸,上面放米饭。饭菜同熟,清淡可口,苏东坡常常吃得不亦乐乎。

  苏东坡还创造出了另一款家喻户晓的人间美味——“东坡肉”。据说当时的黄州猪肉价格低贱如泥土,富贵人等是不屑于吃猪肉的,普通百姓又不知怎么吃,于是苏东坡就潜心研究,反复实验,并用小本子记下做法:净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。

  就地取材,苏东坡用美食硬是把生存过成了有滋有味的生活。

  感悟苏东坡的旷达人生

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

  竹杖芒鞋轻胜马,

  谁怕?一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒,

  微冷,山头斜照却相迎。

  回首向来萧瑟处,

  归去,也无风雨也无晴。

  ——《定风波·莫听穿林打叶声》

  被贬黄州第三年,一次,苏东坡和朋友们一起去游玩,遇雨,同伴狼狈躲雨,惟有苏东坡不以为意。“也无风雨也无晴”,超然物外!晴也罢,雨也罢,只不过是一种经历罢了,人生的风风雨雨尚且如此,自然的风雨又何足惧兮?

  一别都门三改火,天涯踏尽红尘。

  依然一笑作春温。

  无波真古井,有节是秋筠。

  惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。

  尊前不用翠眉颦。

  人生如逆旅,我亦是行人。

  ——《临江仙·送钱穆父》

  “人生如逆旅,我亦是行人。”天地之间,每个人的一生都是短暂的旅程,既然人人都是过客,何在乎天南海北与眼前的分别呢?

  常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。

  尽道清歌传皓齿,

  风起,雪飞炎海变清凉。

  万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。

  试问岭南应不好,

  却道:此心安处是吾乡。

  ——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

  受苏轼的乌台诗案牵连,王巩当时也遭到了贬谪。被贬之时,王巩的歌妓毅然随行,这让苏轼深深折服,遂写下了这首诗词,以赞赏寓娘的品格。

  “此心安处是吾乡”,真正的安顿是内心的安顿。内心安定,波澜不惊,即便漂泊无定,亦可随遇而安,处处皆为故乡了。

  豁达如东坡先生,自然在心理、在人生路上便“也无风雨也无晴”了。

  欣赏苏东坡的诗意豪情

  “寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”、“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,纵然在千年后的现在,我们仍能感受到东坡先生的豪迈与豁达,不由让人升起一种置身赤壁指点天下的豪情。

  《江城子.密州出猎》

  老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

  

如果有一天,时光可以倒流,从历史事实来讲,最想回到什么时候?

  酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

  豪情满腹,却又淡泊从容;被惊为天人,却也很平易近人;苏东坡,这位千古风流人物,诚然也是世间翩然一惊鸿。他乐观豁达,超然洒脱,一身正气,至真至纯。试问,这样的苏东坡,谁人不喜欢?倘有幸能回到那个时代,能和东坡先生一起生活,定将不会枉此一生。

  如果时光能够倒流,我真想回到三国时代,见证群雄逐鹿。如果有可能,亲自参与其中,领略血与火的洗礼。历经中国历史上,最波澜壮阔的时期,亦不失快哉!

  

如果有一天,时光可以倒流,从历史事实来讲,最想回到什么时候?

  一部《三国演义》,道尽了东汉末年,诸候割据,群雄并起。各路谋土纷纷出场,各为其主,斗智斗勇,上演了一部,波动澜壮阔的历史大剧。

  那曹操的文韬武略,刘备的忠心仁义,孙权的坚毅与谋,各有千秋。那狡诈残暴的董卓,英勇跷战的孙坚,有才但格局不足的袁术、袁绍,还有刘表、刘璋、公孙赞、马滕等各路大小诸候,他们之间的碰撞,火星四溅,精彩纷呈!

  那吕布独布天下的绝技,关羽的忠勇,张飞的勇猛,典韦的刚烈,赵云百万军中七进七出,马超与许诸的旷世挑斗。还有那甘宁、黄盖、程普、曹洪、张郃等一干猛将,他们之间的较量,各展所能,精心动魂,让人看得热血沸腾!

  那孔明运筹帷幄、奇谋迭出,决胜千里之外。周瑜羽扇纶巾,谈笑间百万大军灰飞烟灭。司马懿隐而不发、伺机而动,忍功千古一人。还有那郭嘉、庞统、徐庶、张昭等众多谋土,也是奇才妙计,将中国人的智慧,演译得淋漓尽致!

  传神的描写,精彩绝伦的历史画面,真的让人叹为观止!东汉未年,那个特殊的历史时期,无不吸引着后人的目光,又有多少人,恨不参与其中,与三国英雄,一较高下。

  回到魏晋时候。看看竹林七贤,兰亭序,听一番广陵绝响,品一番魏晋风骨。

  魏晋时期生命在这里开的绚烂之极,光耀千古。中国文化史上鲜有如此放旷自然的生命。

  汉末魏晋时是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。

  羡慕魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的风度。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《》可以说是魏晋风度的集中记录。 魏晋是一个动乱的年代,也是一个思想活跃的时代。新兴门阀士夫阶层社会生存处境极为险恶,同时其人格思想行为又极为自信风流潇洒、不滞于物、不拘礼节。士人们多,又颇喜雅集。正是在这个时代,士夫们创造了影响后世的文人书法标杆,奉献了令人模范景仰的,“竹林七贤”,即阮籍……,在生活上不拘礼法,常聚于林中喝酒,清静无为,洒脱倜傥。由正始才俊、王弼到竹林名士、阮籍,中朝隽秀、至江左领袖,莫不是清峻通脱,表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度。真名士自风流,几多仙姿,为后世景仰。

  【愿为宋走狗,不做乱世人】

  如果让我回到古代的话,我愿意回的是宋代。

  判断一个朝代强盛与否,是否盛世。军事只是一个标准。我更看重是否适合百姓生活。我看很多人都愿意回到强汉和盛唐,那确实是个开疆拓土的朝代,但是那是君王的朝代,死的是更多的老百姓。作为老百姓,日子就苦了。

  以一个老百姓的角度来考量一下古代哪个适合咱老百姓。

  一是经济,宋代无论是北宋才是南宋,经济社会发展在当时的世界上都是首屈一指的,这不讲前期的北宋清明上河图的展现。也不说南宋海上丝绸贸易经海路行销天下。在经济发达的时候,咱老百姓的日子是好过的,那时候,老百姓生活的质量,远远高于前朝以前任何一个朝代。

  二是文化角度来考虑。宋代文化,与唐朝是并称。在唐诗的基础上发展宋词,宋代的文化应该说是中国古代封建社会发展的一个巅峰,这期间出现了很多大文豪文学家。最关键的一个指标。文学更多的触及到了底层百姓的生活,无论是婉约派还是豪放派,都对民间的疾苦有所侧重。

  三是从商贸考量。这个可能都不需要说了,宋以前,没有没有海上丝绸之路,宋以前中国历朝的产品,也没有销售到欧洲。宋以前也没有中国人以整个国家为平台,去赚取世界各国的钱。

  四是生活质量。百姓乐在其中的是休闲。宋代催生了戏曲文化类,影响到了元杂剧。有吃有喝有乐,乐完了还有茶道,把唐代茶经发挥到了极致。宋朝的戏剧和宋朝的纸币,相对于古代历史前朝,都是独创的。在世界范围内也都是有很大的影响。

  五是科技对生活的影响。宋代的《天工开物》,还有这个苏颂的水运天象仪,这都是代表了当时世界科技的最高水平。

  六是宋代的教育。相对于前朝,已经是非常广泛的,从唐代开科取士以来,在宋代形成成熟完备体制,底层老百姓能够有机会向更高一级奋斗。处在最底层的社会阶层,能够晋升为上一级的社会人士,是整个社会良性循环的标记。

  因此,我就说呀,如果叫我回去我愿意作为一个大宋的老百姓。

  如果时光真的可以倒流,我想回到唐朝开元年间。看看那个把唐玄宗迷的神魂颠倒,让他欲仙欲死的胖子杨玉环到底有多肥。

  冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲 。三月三日空气新,长安水边多丽人。

  历朝历代唐朝算的上是真正的国富民强,那个时候的中国人相当自信,国家开放包容,当时的长安被称为“世界之都”,堪称世界的核心。

  在那个以胖为美的年代,女同志不用为了体型而痛苦,可以毫无顾忌的大吃大喝。为了美丽,姐妹们吃起来啊!

  那个年代上到皇亲国戚,官僚大臣。下到平头百姓,文人墨客,整个社会那是相当的开放,唐朝的官员、文人经常出没于妓馆青楼,不以为耻,反以为荣。通常会赋诗一首来记录自己的风流韵事。哎,“渣男年年有,唐朝特别多”呀!

  唐朝,中国最强盛的朝代之一。强大的国力、缤纷的文化和开放的社会风气,造就了无数的文人豪杰,将一个巍巍大国的形象展现在当时的世界面前。

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  历史倒流千载,梦回千里大唐。

  大唐,

  

如果有一天,时光可以倒流,从历史事实来讲,最想回到什么时候?

  一个魂牵梦绕的时代,

  那儿有:

  赳赳豪迈,

  大唐铁骑;

  赫赫凌烟阁,

  二十四将,

  危危大明宫;

  依依太液柳。

  胡汉融通天可汗,

  安西直达碎叶城。

  碎叶城诞生一代诗仙,

  与十一年后出世的诗圣,

  共同定义了大唐的诗坛。

  从此煌煌大唐,

  有了另一个名字,

  诗的国度。

  上启一国之君,

  下至游客农夫。

  无论送别,

  歌宴,

  戍边,

  耕织,

  军旅,

  ……

  都被浸润上一层诗的面纱。

  我爱诗,

  爱唐诗,

  由此爱着大唐的浪漫,

  大度,

  雍容,

  非凡,

  梦回大唐,

  回去,当把酒低唱,

  回去,当纵马长枪。

  回去,当行舟万里,

  回去,当醉长安坊。

  浔阳江头再送客,

  锦官城里宿草堂。

  江陵千里一日去,

  洛阳故地牡丹香。

  花开千年刘生在,

  除却巫山话元郎。

  安西信使逢双泪,

  瀚海阑干凝雪霜。

  维摩画中诗中画,

  话尽山水话桑麻。

  梦里国度梦里在,

  梦里浅吟且徘徊。

  徘徊不过高声唱,

  常伴长醉共抒怀。

  首先得明确一点,我接下来要提到的“历史事实”可仅仅是最狭义层面上的——就我亲身所经历的短暂历程而言的。尽管或许题主所指向的“历史事实”大概指的是最广义层面上的——即人类发展的整个历史进程。对我来讲,后者太过宽泛,太过恢宏,也太过遥远,太过脱离客观现实了,以至于根本就没法掌控了……

  从另一个层面来讲,我们对历朝历代的了解也往往来源于支言片语的史书记载,因此,历史上真正的实情我们通常是了解不多的,而这还是基于史书记载比较客观的情况下才成立,假如史家记载有误,则后果不堪设想,很可能会以讹传讹了。

  基于以上认识,我不会选历史上的响当当的那些时期,尽管有人会倾尽全力地大唱赞歌,然而于我而言,别人认为好的时代,并不一定是好时代,也许Ta乃即得利益集团中的一员呀!Ta当然要吹喇叭抬轿子喽;但对而言,非亲身经历过的是绝难有说服力的——

  因此,若要我选的话,我就选一切都还来得及,有N多前进希望的那个时候吧!

  具体来讲,就是回到三十多年前吧——即那个人心尚古,人人可安居乐业,个个无后顾之忧;每天快快乐乐生活,年年喜喜欢欢度过的美好时代!!

  如果有一天,时光可以倒流,我想回到我的童年,不是为那无忧无虑的生活而留恋!而是为我的父母而感,因为那个时期,我们的父母都还年轻,都在青壮年时期,而如今,伴随着时光的流逝!我们的父母己两鬓斑白,有时间想想,如果我们不长大多好,那样我们的父母就不变老,正如歌曲里面所唱的那样,经常给老爸沏一杯热茶,给老妈妈梳梳头多好!所以说人一到中年,更多的是惦记着父母的健康,因为在他们跟前我们永远是孩子,哪怕爸爸跺两脚,妈妈骂两句也总觉得是幸福的事!而如果时光倒流!我想大多数中年人想得更多的是回到少年,并不是我们想逃离孝敬父母的时间,而是我们想找回父母那年轻时候的光阴!

  最想回到童年的时候,过着无忧无虑的生活,那才叫开心。

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