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　　这是问题颇带诱惑，武松杀嫂，却先扒了潘金莲的衣服。大家都知道，潘金莲是娇艳的美女，生得面若桃花，眉弯新月，身材苗条如柳，肌肤细腻如脂，武松首当其冲先扒了她的衣服，意欲何为？！

　　然而，不要想歪了，因为接下来的镜头和场面，是你连看都不想看、万一看了之后你还要后悔的。其实，《水浒传》里的武松杀嫂和《金瓶梅》里的武松杀嫂，无论时间、情节和过程，中间都有诸多的不同，这里只说《水浒传》里的惊人过程。

　　《水浒传》这一回《郓哥大闹授官厅，武松斗杀西门庆》，话说武松作为阳谷县都头，知县让他到东京送礼，武松将东西交割完再回来，时间已经两个月了，向知县报告之后，就到哥哥武大和嫂嫂潘金莲所住的紫石街而来，一进门，迎接他的却是灵床上“亡夫武大郎之位”那醒目的七个大字，武松惊呆了，简直不相信自己的眼睛。

　　尽管潘金莲百般解释，王婆在边上百般遮掩，武松却并不相信哥哥是病死的，尤其在他未归之前就提前火化，让他更加怀疑。因此，事情的蹊跷让武松踏上了寻根究底之路，而且，他回到自己住处之后，就将一把尖长柄短、背厚刃薄的解腕刀（类似匕首，锋利而易携带）随身藏好，他知道是那风骚的嫂嫂搞的鬼，虚晃一枪，不过为找证据而已。

　　于是，根据潘金莲所说武大死后火化的经过，武松按图索骥，先找火化的何九叔，何九叔当时就因担心武松回来寻仇而留下了武大发黑的骨头证据，还有西门庆给他的10两银子，真相立即大白。尔后，武松为找奸夫，又按何九叔的指点，找到街上卖梨的郓哥，施舍他5两银子，郓哥便将他捉奸之事，和盘托出。

　　人证物证俱在，武松就到衙门告状了，不想知县因受了西门庆的贿赂，以“经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信”来搪塞，不准武松告状。武松既然告状无门，那就只有自己动手了。

　　于是，在武大亡故后的断七之日，武松请来四方邻居，还有王婆和潘金莲，自己私设公堂，当众审问潘金莲和王婆，武松让士兵把门关紧，手持解腕刀，潘金莲哪见过这阵势，当场就全部招认了，王婆见潘金莲都认了，哪里还能抵赖，也如实招认，因此，武松就开始扒潘金莲的衣服了。

　　武松拖过潘金莲到哥哥灵前，潘金莲见势不妙，努力想挣脱，被武松从脑后一把抓住，如同老鹰抓小鸡一样揪倒在地，用脚踏住潘金莲的两只胳膊，一把扒开潘金莲的衣裳，说时迟、那时快，武松将那把解腕刀在潘金莲胸前只一剜，便把肚子给剜开了，然后把刀衔在口里，双手斡开她的胸脯，将潘金莲的五脏六腑全部取出，放置于灵前，祭奠哥哥冤魂。

　　可见，武松撕开潘金莲的衣服，目的是为了杀得更精准，更痛快。然而，武松私设公堂，已属不法，剖胸掏腑，更见其残忍和血腥。

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　　《水浒传》中写武松为兄报仇，开始也是搜集证据想走法律途径解决。《宋刑统》规定，通奸者，男的判一年半，而女的如果是有丈夫的，则要判两年；合谋杀死丈夫，奸夫淫妇要处死。而亲人被杀，只能告官不能私下复仇，否则以罪论处。

　　但告官无用后，便自行解决。整个过程说明武松不是鲁莽人，相反其非常精细。首先他找来街坊邻居，让他们作证写下潘金莲与西门庆通奸的过程。然后让潘金莲和王婆交代了谋害武大郎的过程，并让邻居记录。然后手刃潘金莲西门庆。书中写道：那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。其中关于“扯开胸脯衣裳”引起很多猜测，比较普遍的分析是为了造成争斗场面，造成“斗杀”。

　　所谓“斗杀”可以理解为现在的过失。在宋代，罪分为谋杀、故杀、斗杀等几种，谋杀、故杀、要偿命，但特别规定斗杀无须偿命。

　　后来县令也照顾武松，判决潘、西门二人是与武松斗杀身死。

　　即武松本来是去祭奠哥哥武大郎，潘金莲不让，两人发生争吵，西门庆因为与潘金莲通奸，上来帮忙，发生了斗殴。武松失手斗杀两人。一个斗杀，使得背负两条人命的武松最后只受到发配的处罚。

　　《水浒传》中将审案过程写的都很简单，实则宋代审判过程复杂，计有推勘、录问、检法、拟判、连署判决书、宣判、翻异别勘、上诉复审、复核、疑狱奏谳等多个程序。

　　其实关于武松扯开潘金莲“胸脯衣服”我个人认为无须过多解读，或许只是为了剜心方便而已。

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　　我知道，题主问这个问题，是有点居心不良的小点子。潘金莲是一个大美女，又是武松的嫂嫂。武松一把撕开潘金莲胸前衣服，令其袒胸露乳，让人往风月方面联想，对吧？

　　很可惜，让你们失望了。

　　武松撕开潘金莲的衣服，并不是打算来个先X后杀，也不是想杀之前饱一饱眼福，或者满足自己的欲望（其实是你们的欲望吧）。姑且不说梁山好汉的设定就是不近女色，从武松本人的形象来说，确实对女色没有太大兴趣，否则也不至于之前面对潘金莲的勾引毫不为动了。

　　武松要扯开潘金莲胸膛，原因说出来不值一提：为了挖心方便。

　　武松杀潘金莲，并不是灭口，也不是激情。如果是为了灭口或者争论中，那么一刀砍头最方便，或者当胸戳死，也不必撕扯衣服那么麻烦。

　　相反，武松杀嫂子，是为了给哥哥武大郎报仇。而且，他是在哥哥的灵位前，这个就带有祭奠亲人、安慰冤魂的目的。中国古代，门户大事唯婚与丧，国家大事唯兵与祭，武松杀嫂祭兄，仪式感必须很强。不能单纯说一刀捅了嫂嫂，而是一定要挖出五脏来祭祀的。

　　既然要挖出五脏，那当然应该在杀之前，先把衣服撕开，露出白嫩嫩一个胸膛，然后下刀，一分为二。原文如下：

　　否则的话，若是潘金莲穿着衣服，武松一刀捅过去，鲜血浸透的衣服裹住刀口，扒开胸膛还得惦记着血淋淋的布片，要掏出心肝五脏可就麻烦得多了。

　　当然，除了挖心更利落，把人扒光衣服也是一种羞辱含义。无论是武松，还是施耐庵，通过剥除衣服来谴责、贬损淫妇潘金莲的意图也是有的。但应该是次要目的。

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　　原著上写的明白，很黄很暴力：武松扯开潘金莲胸前衣裳，做了一个开胸手术，把潘金莲的五脏取了出来，供到武大郎的灵前。开胸手术，你懂的，不可能穿着衣服做。当然，武松的做法，在那个时代相当惊世骇俗了，金圣叹神点评：嫂嫂胸前衣裳，却是叔叔扯开，千载奇文奇事。

　　水浒传中，武松杀嫂，却先扒了潘金莲的衣服。不过是为了更淮确一刀能把潘金莲的五脏六腑，方便取出来了，祭尊哥哥在天的寃魄。

　　武松从小没有父母，全仗哥哥武大朗拉扯长大，心中对哥哥的感情如父母一般。对待害死哥哥的凶手，恨不吃其肉，喝其血，也难消去武松的心头之恨。

　　这次从景阳岗路过，就是回家看望哥哥。偶然间在景阳岗上打死老虎，被众人相拥夸街时偶遇哥哥武大朗，心中那是说不的高兴。

　　因武松打虎的壮举，被知县提升为都头。哥哥武大朗又聚了这么一个美丽的娘子。对武松来说是双喜临门，满指望兄弟二人，在阳谷县站稳脚跟，相扶着终老一生，再也不分开。

　　武松因一次出外公干回家，哥哥依然身死。武松心中的怒火已然在心中升腾，理智始终压着武松做顺民的希望。在收集完征据告状不准后，开始了个人的报仇计划。

　　武松恨到了极点，也就办出了不是非常的事。杀潘金莲如同杀猪杀羊一般，那里还想男女之別，怎么方便，怎么解恨，就怎么办。用脚踏住潘金莲的双臂，把胸前的衣服扯开，是最简单，最方便，取出五脏六腑的一种方式。