且说打虎英雄武松，为替兄长武大郎报仇雪恨，亲手结果了潘金莲和西门庆这对奸夫淫妇，因而触犯刑律，身陷囹圄。阳谷县令敬重武松是条义气烈汉，又念及他的好处，一心要成全他。于是暗做手脚，竭力为武松开脱，这样武松逃过死罪，被东平府判决杖脊三十，发配孟州道。

　　正是六月天气，暑气蒸人。这天正午，武松和押解他的两个公差一行三人路过十字坡，因为炎热难当，肚中饥渴，便投到孙二娘开的黑店里来打尖充饥。孙二娘自认为手段高明，又如法炮制，偷偷在他们的酒食中下了。

　　那武松何等人物，久走江湖，经过大风大浪，如此伎俩岂能骗过他那双鹰眼。武松一见到孙二娘，从她的打扮做派，举手投足中就断定这个女人绝非等闲善良之辈。于是多了个心眼，然后装愣充傻，将计就计，引她入套。两个公差不知就理，被药酒麻翻跌倒，武松也佯装中计仰倒地。店里的两个伙计喜不自禁，连忙过来收获“战利品”。武松暗中使力，他们哪里抬得动。

　　孙二娘一边大骂手下无能，一边脱掉绿裙红衫，赤着臂来提武松。武松暗中助力，佯装被孙二娘轻轻提起，然后猝然出手，用两手当胸抱住孙二娘，把双腿挟住孙二娘的下半截，只轻轻一用力便把她放倒在地。孙二娘被武松压在身下动弹不得，让武松整治得发出杀猪似的叫声，连忙哀求武松饶恕自己。俩伙计一看女主人被人控制，迅速操起家伙想要趋前救助，却被武松厉声喝退。他们被武松强大的气场压制着，始终不敢前进一步。

　　此时，“菜园子”张青正好挑柴回来，听到婆娘的哀嚎声立即赶了过来。当他看到这不堪的一幕，既没出手相助，也没惊讶恼怒，却向武松深施一礼，说到：“愿闻好汉大名。”当武松报出名号后，张青纳头便拜，殷殷表达对武松的敬仰之情，再三向武松赔礼道歉，恳求武松看在自己的薄面上放过他那“不懂事”的婆娘。武松被张青的真诚所打动，便放过了孙二娘。结局出人意料，最终化干戈为玉帛，皆大欢喜。

　　“菜园子”张青绝非只会种菜的怂包懦夫，那也是条血性汉子。年轻时，在租种寺院园子种菜期间，因故与寺中僧人结怨，怒火中烧，一时兴起，杀死一院僧众，一把火烧了寺院，然后亡命江湖。为了生计，他做起了拦路抢劫，越货的无本生意。后幸得同是强盗出身的岳父的赏识怜惜，把他领到城里，不但悉心传授他武艺，而且把自己的宝贝女儿孙二娘许配与他为妻。当岳父死后，张青夫妻两个就又重操旧业，在这十字坡前开了家黑店，使巧打劫过路的客商钱物，兼卖人肉包子赚钱过活。

　　似张青这等视生命如草芥，不眨眼的草莽匪类，当他听到爱妻的哀叫声，怎能不怒发冲冠，血撞顶梁？倘若换作平日，他定会果断出手，让那个不知死活的家伙血溅当头，死无全尸。可今日则不同，他遇到的对手太过强大，强大到使人战栗的程度。如果强势而为，其结果只会是横尸当场，店毁人亡。他想，与其随性胡为，死撞南墙，不如放低姿态，一软到底，以柔克刚。以示弱认罚的方法去央求对方，用诚心悔过的策略去感化对方，这样自己或许尚有一线生机和希望。

　　张青多年来在黑道上摸爬滚打，过着刀口舔血的险日子，没有三下两下，那早就玩完了。险恶的江湖生涯练就了他一身胆量，一肚精明。当他远远听到婆娘的嚎叫声，就知大事不好，老婆打了一辈子雁，今日反叫雁啄了眼。他马上意识到来者的可怕。那孙二娘绰号”母夜叉”，自小随父学武，练就一身好功夫，再加之下手狠辣，阴招叠出，在江湖上也是神鬼俱怕的人物。再兼有助力，众伙计帮衬，自开店以来一直顺风顺水，从来未曾失手。就连花和尚、老头陀这样的顶级高手都会中套翻船，难逃劫难。而这次竟然被人识破机关，反为所制，由此可见对手是何其生猛，何其强大。此人不单武艺超群，更有过人的机智。如今招惹了这等硬茬实货，怎不叫张青心生畏惧，毛骨悚然？

　　张青立即想到，如果单凭自己一人之力，要逞勇强取，这无异于以卵击石，虎口拔牙。但眼下与之情深意重的妻子已命悬一线，危在旦夕，作为丈夫拯救危难中的妻子是他义不容辞的责任和担当。他不能袖手旁观，更不能逃之夭夭。纵然对手强大，即使粉身碎骨，也要拼死一搏。就是人头落地，黄泉路上有爱妻相伴也不寂寞。作为老江湖，张青深知“逢强智取，遇弱活擒”，“好汉不吃眼前亏。”的道理，于是毅然选择放低姿态，委屈求全的策略。如果此计不成，尚有回旋的余地，还可另觅他途。于是张青便义无反顾，大踏步冲了进来。

　　当张青进得客店看到武松英姿勃发，一脸罡气，心里暗赞，果然是一条好汉。张青发现武松虽然压在孙二娘身上，但他对孙二娘没有一丝淫思邪念，更不想伤她性命。武松只是想以这种方式羞辱她一番，杀杀孙二娘的嚣张气焰，以发泄个人愤怒，他只是想教训她一下，叫她吃点苦头，让她知道天外有天，人外有人。张青由此推断来者必是当世之豪杰，是有血性，讲义气之人，于是张青更加坚信自己选择的正确。出于对英雄的景仰，他便迫不及待地说：”愿闻好汉大名。”当他闻知眼前之人便是名扬天下的打虎英雄武松时，仰慕之情更盛，于是纳头便拜，真心诚意向武松赔礼道歉。武松也被张青的虔心诚意所感动，他又看重张青夫妻非等闲之辈，心生爱惜，便放过了孙二娘。此时的孙二娘因领教过武松的身手，已叫武松教训得服服贴贴，那里还敢抖翎奓趐，连忙向武松谢恩赔过。

　　不意气用事，不莽撞胡来，不正面冲突，不激化矛盾，避其锋芒，委屈求全，这正是张青高明老到之处。事实证明他的选择的正确和明智。想那武松武功盖世，一代豪杰，空拳毙虎，独臂擒“龙”，一招让恶霸西门庆呜呼哀哉，两脚叫蒋门神气息奄奄，激战飞云浦，血溅鸳鸯楼，打遍天下无敌手，身经百战少败迹。那是人中翘楚，神级人物。此时，张青单枪匹马，如何是武松的对手？即使孙二娘没有受制于人，他们夫妻俩人戮力同心，拼死相搏，武松在五招之内也定叫他们双双毙命。

　　张青夫妻仰慕武松乃当世豪杰，人中翘楚，又感激他的不杀之恩，想要结交他，于是将自己的身世经历和盘托出，用好酒好菜倾心招待。武松和张青因肝胆相照，意气相投，于是歃血为盟，结拜为生死兄弟。翌日，武松打算动身，张青夫妻那里肯放，一直挽留了三天，不得以兄弟二人才依依不舍，洒泪惜别。

　　从此，无论远在天涯，还是近在咫尺，武松都成了张青夫妻坚实的靠山，力量的源泉，成了他们永远的牵挂和不舍，成了他们可以以死换命的好兄弟。而武松从此也有了家的归宿感，张青夫妻成了他可以托付性命，寄托情感的亲兄嫂。张青夫妻的关爱如春阳般照耀着他，温暖着他，慰籍着他这条铁血汉子孤寂的心灵，直到生命的尽头。这段人间佳话，这份人间真情，读来为之动容。

　　这段故事给我们以人生的启迪：勇往直前，敢于亮剑固然是值得肯定的。但当遇到的困难过于强大，或自己的实力不济时，与其一次次死撞南墙而头破血流，不如隐忍退让，以退为进，在隐忍中积蓄力量，在退让中寻求突破。以退为进不是懦弱和胆怯，更不是屈服和毁灭，而是为了更好的生存和发展，是蓄势待发，是出奇制胜，是好策略、大智慧。

　　大家都知道母夜叉孙二娘和菜园子张青是两口子，在孟州十字坡大树下开黑店，卖人那个肉包子，可是，很多人不知道，这张青是上门女婿。

　　俗话说，男主外，女主内，一般的家庭里，都是男人做主，在张青孙二娘的家里，却是孙二娘做主。这张青，每天就是当个外卖员，担着肉包子走街串巷去卖，这黑店里的一切，都是老板娘孙二娘说了算。

　　而且，张青和孙二娘开黑店，做没本钱的买卖，又有不同的地方，张青是半路出家，落草为寇的，孙二娘却是祖传手艺，出自强盗家族。

　　话说当年张青也是个没爹没娘的苦命孩子，长大之后，在孟州十字坡附近的光明寺里干活，负责砍柴种菜，就跟鲁智深在大相国寺一般。

　　也不知道因为什么事儿，张青跟这寺庙里的和尚起了冲突，也许是和尚们压榨张青，克扣张青的工钱，也许是张青偷偷地把光明寺里的菜拿到外面去卖，总之，张青年少气盛，把光明寺里的僧人全都给杀了，然后一把火又把整座寺庙给烧成了灰烬。

　　由于寺里的和尚都死干净了，这事儿也没人报案，官府也无从着手去查，竟然没人找张青。

　　张青本来以光明寺为家，他杀了和尚烧了庙，虽然出了一口心中的恶气，却也相当于把自己个的家给烧了。

　　张青原来在光明寺的时候，好歹有地方住，有饭吃，和尚们还给点工钱，现在衣食全都没了着落，张青一咬牙一跺脚，在孟州道十字坡做起了剪径的生意！

　　所谓剪径，剪就是截断，径就是路，截断别人的道路，就是拦下别人，跟别人要过路钱，说白了就是强盗，在大道上直接抢钱。

　　有一天，张青又在这个十字坡大树底下做着没本钱的买卖，结果等了半天只等了一个砍柴的老头才敢下手，谁知道，张青上去没把老头打翻在地，反而被老头给反杀了。

　　原来，张青也是倒霉，他是强盗遇上了贼爷爷，这个砍柴的老头，也是个大强盗，而且武艺高强，所以张青不是他的对手。

　　张青当即跪下求饶，老头一看张青骨骼不凡，也有胆有识，便起了爱惜人才的心，把张青带回了孟州城的家里。

　　张青到了老头家里一看，老头竟然还有一个如花似玉的女儿，心下不觉大喜。

　　于是这老头就收了张青做徒弟，把自己的一身好武艺和一身强盗手法，都教给了张青。

　　也是张青该走桃花运，老头又把自己的女儿许配给张青，招赘张青做了他的上门女婿。

　　自然，嫁给张青的这个如花似如的大姑娘就是母夜叉孙二娘了。这个老头不是别人，正是母夜叉孙二娘的强盗老父亲，。

　　从此，孟州道上多了一对鸳鸯大盗，男的是菜园子张青，女的是母夜叉孙二娘。

　　待得张青的老岳父归西之后，张青便带着孙二娘，又回到自己第一次作案，遇到老岳父的福地，孟州道十字坡的古树下，开了这家黑店，继续做没本钱的买卖，只不过以前他们是流动作案，现在是固定作案。

　　母夜叉孙二娘性格泼辣，张青又是上门女婿，所以，在张青孙二娘的家里，作为上门女婿的张青，根本就没有啥话语权，纯正的一个妻管严，啥都听老婆孙二娘的。

　　只不过有一条，张青跟孙二娘立了一条规矩，就是他们的黑店，什么人都可以杀，就是有三类人不能杀，一是云游的僧道，二是江湖上的娼妓，三是发配的罪犯。

　　张青虽然杀了一庙的和尚，落了草当了寇，却还给自己留了点底线，他不愿杀这三类人，自然有他自己的一番道理。

　　第一，为什么不能杀僧道呢？因为张青认为，出家人不，手上不沾人命。

　　其实，张青哪里知道，僧道里的恶僧恶道多得是，如麻的不老少。

　　第二，为什么不杀娼妓？张青认为，娼妓们生活在社会的最底层，迎来送往、赔笑听喝，用身子换取点生活的本钱，非常可怜。

　　其实，张青哪里知道，娼妓们大部分可怜不假，其中也不乏为虎作伥、坑害他人之辈，比如青楼里的老鸨子，大部分是娼妓出身，他们本来知道做娼妓的苦，却在自己翻身后，又去压榨欺负别人。

　　第三，为什么不杀流放的罪犯？张青认为，流放的罪犯里面，有不少是江湖上的好汉。

　　其实，张青哪里知道，凡是罪犯，九成都是社会的渣滓，真被冤枉的的好人，可能最多就占了一成。也就是宋徽宗那个昏君治理下的大宋，被冤枉的人也许能占到三四成。

　　无论如何，张青一再跟自己的老婆孙二娘强调，僧道、娼妓、罪犯，这三类人不能杀。

　　可是，张青在家里根本没什么权威，孙二娘根本不听他的，不管好人坏人，僧人妓女，她都照杀不误，可见，孙二娘果然是出自强盗家族，心已经黑透了，由内黑到外。

　　由于孙二娘在家里说了算，根本不听张青的，所以他这家黑点，先是弄死了一个头陀和尚，又差点弄死了花和尚鲁智深。

　　当初鲁智深从他们这里过，被孙二娘用弄晕了，要不是张青恰好回来，鲁智深早就成了她黑店里的黄牛肉和包子馅了。

　　另有一次，有个头陀也从他们这家店里过，又被孙二娘用药晕了，这次张青回来晚了，头陀成了黄牛肉和包子馅。

　　诸位也能看出来，实际上家里这家黑店，张青根本就插手不进去，一切都是孙二娘一个人做主说了算，平时张青也就去外面砍砍柴或者走街串巷去卖肉包子。

　　实际上孙二娘嫌张青在店里碍手碍脚，就把张青支出去了。

　　而且，除此之外，张青还有一个任务，就是负责放风和招揽客人，为何这么说呢？

　　武松杀了西门庆和潘金莲，带着二人的人头和王婆到阳谷县衙自首，县令可惜武松是个好汉，有意庇护武松。

　　县令弄了一份武松的供状，将之篡改，说武松是因为潘金莲不准他祭拜哥哥武大郎，跟潘金莲发生冲突，失手杀死潘金莲的。

　　又说潘金莲跟西门庆私通，西门庆来维护跟武松扭打的潘金莲，与武松打作一团，从武大郎家，一直打到了狮子桥边，武松出于自卫，失手杀死了西门庆。

　　由于是人命官司，阳谷县令做不了主，阳谷县把这份供状交到了市里东平府，东平府也有意庇护武松，送到省里后，对武松从轻发落，杖脊四十军棍，发配两千里外的孟州牢城。

　　武松杀嫂是在三月份，走完上面这些程序，已经到六月份了，所以到了夏天。

　　两个防送公人押着武松，不觉就来到了孟州道的十字坡。然后，三个人在坡上看到了孙二娘这家黑店，又热又渴，就想到店里吃点饭喝点酒。

　　当时，武松并不知道这是什么地方，便问了正好经过的一个樵夫，这个樵夫说这里是孟州道十字坡，武松便留了心。

　　因为武松早就听说过十字坡有家黑店，有一对亡命鸳鸯在这里专做没本钱的买卖。

　　后来武松在店里跟孙二娘对话的时候，曾经说道：

　　武松道：“我从来走江湖上，多听得人说道：‘大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河。’”那妇人道：“客官哪得这话！这是你自捏出来的。”

　　原来，武松在江湖上闯荡的时候，就听说了这十字坡，所以他一进了孙二娘的黑店，就处处谨慎小心，而且武松有意将这家黑店给灭了，所以就拿些风言风语故意调戏孙二娘。

　　比如武松一进店里，就把上衣脱了，毕竟是夏天，天气炎热，也是武松故意脱的，比如武松说孙二娘的包子里有“毛”，比如武松故意问孙二娘，她的丈夫在哪里，说孙二娘一个人看店孤独寂寞等等。

　　无论如何，孙二娘一看武松来调戏于她，便在酒水里放了，其实武松早防着他们呢，没有喝酒，最后假装晕倒。

　　武松有千百斤神力，孙二娘让小二小三来抬武松，岂是随便能抬得动的？武松已经运上了他的上乘内功了。孙二娘一看两个人不中用，便亲自出马。

　　而且孙二娘这个老娘们比较虎，她来抬武松的时候，竟然连衣服和裙子都脱了，几乎是赤膊上阵，所以才有了武松故意把她按倒在地，还趁机揩了孙二娘一把油。

　　那妇人一头说，一面先脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着便来把武松轻轻提将起来。

　　武松就势抱住那妇人，把两只手一拘，拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上。

　　这个时候，菜园子张青在哪里？他正蹲在门口，为何？

　　我们前面讲到，菜园子张青在家里做不了主，所以他立下的三不杀规矩，孙二娘根本不听，这天他又出去砍柴，正碰上武松和两个公人问路。

　　没错，武松问路的那个樵夫正是菜园子张青，他一看武松要去他家的黑店吃饭，便多了心眼，没有去砍柴，而是悄悄地跟了回来，他生怕自己的老婆孙二娘把“刺配的罪犯武松”给杀了。

　　当武松正在调戏孙二娘的时候，当孙二娘用迷晕他们的时候，当武松把孙二娘按倒在地的时候，菜园子张青在哪里？他正假装路过休息的樵夫，蹲在黑店的门口！

　　只见门前一人挑一担柴歇在门首，望见武松按倒那妇人在地上，那人大踏步跑将进来叫道：“好汉息怒！且饶恕了。小人自有话说。”

　　看到了吧，张青眼睁睁地看着这一切发展着，就坐在门口看着。

　　那么，张青为什么不插手呢？最主要的原因是他是上门女婿，怕老婆，在家里根本就做不了主。

　　以孙二娘的个性，张青想上去帮忙，孙二娘都不一定乐意，因为在孙二娘眼里，张青太软弱，只会帮倒忙，要不然，黑心黑肺的孙二娘，早就把鲁智深杀了。越是肥胖得越好，因为出的肉多。

　　其实，此时的武松，也是个大胖子，已经不是景阳冈上打虎的时候那么强壮了。

　　何以见得？孙二娘派两个伙计抬武松，没有抬起来，孙二娘把两个伙计骂了一顿，骂的时候孙二娘说：

　　“这个鸟大汉却也会戏弄老娘，这等肥胖，好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子，只好做水牛肉卖。扛进去先开剥这厮。”

　　孙二娘说武松，这等肥胖，说两个公人是瘦蛮子，可见武松此时已经是个大胖子。

　　为什么武松是个大胖子了？还不是因为武松坐了两三个月东平府的大牢。

　　这两三个月，阳谷县的大户、街坊邻居、县里的差役、东平府大牢里的差役，都尊敬武松是打虎英雄，每天好吃好喝、大鱼大肉供着武松，愣是把打虎英雄武松一个壮小伙，喂成了个大胖子。

　　孙二娘一看武松这个大胖子，满身横肉，能出不少黄牛肉，高兴地不得了，必然已经给坐在门口的张青使了眼色，不准他插手。

　　说起来，张青确实有点窝囊，啥都做不了主，孙二娘在家里说一不二，他能怎么样？

　　还好，武松天生神武，虽然已经是个大胖子，但是轻松反杀孙二娘，要不是张青出来求情，武松恐怕已经把孙二娘结果了。

　　题主这个问题挺好玩的。

　　把镜头拉回到《水浒传》里武松在孟州十字坡酒家那一幕：孙二娘这个老江湖以为武松着了她的道儿，喝下去下了麻药的酒，被一把麻翻在地。她手下两个伙计扛不动武松，她见状，一边骂这两个伙计死没用，一边开心武松肉多，正可以剁碎了做人肉包子，于是脱了衫儿裙子，光着上身亲自来提武松。武松趁机当胸搂住孙二娘，同时脚上使劲儿挟住孙二娘，趁势压在孙二娘的身上，痛得孙二娘杀猪似的嚎叫起来。孙二娘的丈夫张青听到了动静，闯进来看到这一幕，赶紧向武松求饶。有的读者或许会问，张青为什么不上前帮忙，和孙二娘一起对付武松呢？

　　张青本就是一名狠角色，他原本只是光明寺菜园子种菜的，一言不合把光明寺的和尚都杀干净了，还一把火把光明寺烧了个干干净净，索性就在十字坡做起了剪径的强人。某一日竟然被一个老人给打翻，原来这个老人是剪径的老祖宗，二人有缘，老人就收了张青做徒弟，教他本事，后来更招他做了女婿。这个老人就是孙二娘的老爹。孙二娘有这样的老爹，她自然青出于蓝而胜于蓝，武功胜过张青，心狠手辣比张青有过之而无不及。婚后张青和孙二娘干脆在十字坡开了一家酒家，专干越货的黑道生意。很显然，在这个家里都是孙二娘说了算，轮不到张青作主。所以，张青都只是在外围做帮手，只要孙二娘不开口招呼，他才不敢插手孙二娘的事儿。

　　张青本就是心狠手辣之人，看看张青的履历就知道，这样的角色已经够狠的了。只是没料到，还有比他本事更过硬、心肠更狠毒的人，那就是孙二娘父女俩。我们只要看看孙二娘对付武松的那一套，就可以知道，她的本事的确过硬。两个男伙计搬不动武松，她骂骂咧咧，训斥两个手下死没用。要知道武松的块头，至少有一米八五以上的个子，浑身结实的肌肉，估计体重至少也在一百八十斤左右，她可以轻松提起来。不难想象，当初鲁智深被她麻烦了之后，想必也是孙二娘出手扛进作坊里的。鲁智深个头也有一米八五左右，相当肥胖，估计足足有三百斤的体重。可想而知，孙二娘的力道是惊人的。而且孙二娘比张青更狠毒，张青给她约法三章，说行院妓女、刺配犯人和出家僧道不可杀，她完全无视。孙二娘从未失手，所以，张青也从未想过要出手帮忙。

　　孙二娘太过于凶横自大，开着这家十字坡酒家，来往过路的客人不知道有多少被她戕害了性命。孙二娘手里从未溜走过厉害角色，比如那个头陀。这个头陀是个七八尺长的大汉，他却没有鲁智深那般幸运，等到张青回来，孙二娘已经把他四肢都砍了（也就是已经一命呜呼了）。之所以说这头陀是厉害角色，是因为他随身带着的两件物事很独特，一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠，一件是两把雪花镔铁打成的戒刀。想这个头陀也自不少，那刀每逢半夜就要要啸响。就这么一个厉害角色都稀里糊涂死在了孙二娘的手里。如今张青在门外就听见了孙二娘杀猪般的嚎叫，这是从来没有过的事情，待他亲眼见到孙二娘被武松治得服服帖帖的，知道自己本事不如孙二娘，上去帮忙也是白搭，不如向武松示弱求饶更管用。

　　菜园子张青是水浒好汉中比较憋屈的一个。看《水浒传》中处处是对女人的贬低，是一个很明显的男尊女卑的世界，而就在这样一个世界里，张青居然做了上门女婿，而且还是说不上话的那种，可谓是水浒中最悲催的男人之一。

　　张青能落得如此下场，主要原因是他本事不济又不安分。张青本身是给寺庙里种菜的，但是却没跟寺庙和尚处好关系，结果发生口角杀了和尚跑路。跑路以后的张青没事可干，就干起了没本钱的买卖，一次他挑一个老头下手，没想到那老头本身就是个强盗，而且比他还厉害。结果张青不幸被俘，做了老头的女婿。

　　从这就看出张青其实过得不咋样，一般来说能给寺庙种菜的待遇都不差，吃喝不愁，可是张青偏偏要惹是生非。而做剪径的强盗呢，张青本来还想找个软柿子捏，却不想人家老头都比他还厉害。至于说那孙老头，最大的心病就是自己女儿，因为这女儿长得粗壮倒也罢了，脾气还很暴躁，而且跟着他学了一身匪气，普通人根本不敢接近。

　　遇到张青时，张青可以说是在人生最低谷，孙老头饶他一命，但是必须要娶自己女儿。张青看到孙二娘那副模样，实在是不想答应，可是不答应就没活路，只得顺从。

　　孙二娘长得不咋样，脾气又暴躁，可是有一身好武艺，起码相对张青来说，她厉害多了。本来张青以为先娶了孙二娘，等孙老头一死自己就可以扬眉吐气了，但是就算孙老头死了，孙二娘自己就能压他一头。买办法，张青只有憋屈的活着。

　　后来两人在十字坡开酒店，张青负责里外打点，孙二娘负责看店，由于张青比孙二娘要聪明仔细一些，他这才逐渐有了话语权，不过最终听不听主要还看孙二娘心情，如果孙二娘心情不好，张青说得再对的也都当耳旁风。而张青最不能容忍的一点就是孙二娘平日做派，她喜欢浓妆艳抹的穿着半露短装在门口迎客，一方面是因为孙二娘体胖怕热，另一方面是说这样可以招揽生意。张青虽然说不上多么喜欢孙二娘，但是已经是他老婆了，如此大胆的打扮张青还是很介意的，可是说了多次孙二娘根本听不进去，张青也只好暗自生闷气。

　　还有一点，就是张青孙二娘开的是人肉包子店，来往商客都是目标，比起大大咧咧的孙二娘，张青考虑的要更多一些，这抓的客人多了，难免会碰上厉害角色，到时候这个店面恐怕要连店到人都被销毁了。所以张青定下规矩，囚犯、出家人、青楼女子不碰，不过孙二娘根本就不听，任谁过来照抓不误，连鲁智深都差点被她害死。

　　这张青怎么说也是个不眨眼的角色，天天被老婆这样对付，心里能不憋气吗，是个男人估计都受不了。不过张青没有办法，自己这个老婆压根就不讲理，打也打不过，家都是人家的，他只能默默忍受。

　　后来武松因杀了西门庆潘金莲被发配，路过孙二娘的店，关于这家店，武松是早有耳闻，就准备好好收拾一下他们。进了店里武松故意言语挑衅，假装中了迷药晕倒，待孙二娘要来拿他时，他一下子反客为主，制住了孙二娘。

　　看书中描述，武松制住孙二娘也不过是几个瞬间的事，赶巧不巧张青这时候回来了：

　　看看这段描述，其实还挺有意思的，张青是砍柴回来，歇在门首。他既没有上前跟武松厮打，也没有直接跑过去跪地求饶，而是先歇在门首。怎么就这么凑巧呢，看这个状态，倒更像是张青早就回来了，只不过是先躲在一边看热闹罢了。

　　为何这么说呢，张青定下过规矩，不杀囚犯，但是孙二娘当作耳旁风，当张青看到孙二娘迷晕武松时，他心中不满，但是这时候出来阻止，势必要跟孙二娘大吵一架，自己还有挨骂，而且看她那样，已经得手了，就这样作罢。

　　后来看到武松居然是诈晕，反而制服了孙二娘，一方面他有点担心孙二娘安危，另一方面他心里未必不会暗爽，这婆娘飞扬跋扈，总算有人可以教训她一番了。所以他故意在门首歇了一会儿，然后才跑过去营救。

　　而且看他营救方式，那是相当稳健。一般人看到自己媳妇被别的男人压在地上，要么过去，要么赶紧跪地求饶，但张青表现的十分淡定。先是一句讨饶然后说自己有话说，询问对方来历，对方说了以后他又恭维对方，然后再次讨饶。说话功夫武松已经换了一个姿势，把孙二娘踩在脚下。

　　有道是关心则乱，张青如此理智淡定，固然是最好的处理方法，但也足以看出他对孙二娘感情真的很一般，只有不相干的人遇到危险才会如此淡定。而且很可能长期被孙二娘压制，巴不得有人来教训她一番呢，武松正好是帮忙了。

　　从结果来看，张青如此处理确实没毛病。如果他直接上去厮打，很容易激怒武松，孙二娘在武松面前都不堪一击，何况他呢。但是从感情方面来说，张青如此作为的确不像是一个关心妻子的好丈夫。

　　

　　孙二娘、张青的关系也给现实夫妻敲响了警钟，夫妻之间应该讲求平等互敬，不管是男是女，是强是弱，都应该尊敬对方，不然只能是同床异梦，成为熟悉的陌生人。

　　张青心想，打死才好呢。

　　母夜叉孙二娘，是山夜叉孙元之女。诸位可晓得，“夜叉”是何方神圣？

　　夜叉，梵文Yaksa的音译，本是佛学“天龙八部”之一，在中土迁演流变后，夜叉成了专做殃害之事的坏鬼，其形象是：头上长角，一时伸出，一时缩回。一双眼睛，一个长在前额，一个生在下巴。两个鼻孔，一个朝天，一个向地。两只耳朵，一在面前，一在脑后……

　　小说《水浒传》中的母夜叉孙二娘，相貌凶怖，不堪入目，绝不是电视剧中演出的那种还算有几分姿色的形象：

　　样子难看些，本不紧要，如果她才德过人的话。阿承丑女，三国的孔明先生照娶不误。可是，孙二娘的行事，实在太过歹毒，其心其肠，如蛇如蝎，即使张青这种狠角色，也招架不住。

　　张青，早就想脱离母夜叉孙二娘，自奔前程去了。只是，在孙二娘母夜叉的淫威之下，他的这个念头被强行压住，不敢公开表现出半点来。

　　当年，“菜园子”张青就是一伺弄菜园子的，杀了僧人烧了寺庙遭通缉，逃亡路上遇到了山夜叉孙元，打又打不过，无可奈何，只好入伙孙元，没有办法，只好与孙元之女孙二娘成亲，娶了个母夜叉做老婆。

　　穷途末路，江湖落魄，在孙二娘的人肉包子铺，孙二娘是当然的老板娘，张青则相当于一个不用支工钱的伙计，洗碗扫地之余，难免还被孙二娘吆东喝西。

　　离人肉包子铺不远处，有一块空地，张青开垦成菜园子，种些萝卜青菜。多少次，张青受了孙二娘的气，郁结于心，无处发泄，便跑到菜园子来，猛地拨出一棵葱，大力掷向远处，喝道：“张青，你算哪棵葱！”

　　寒冬来临，大雪纷飞，路断人稀的时节，包子铺生意欠佳，孙二娘便又拿张青撒气，骂张青没用，就知道在菜园子里进出，有本事你现在去雪地里，把青菜给姑奶奶种出来呀！张青咬牙沉默着，不敢吭声。等孙二娘去上茅房时，张青冲出包子铺，仰面朝天，让冰冷的雪花在脸上堆积，一片，一片，又一片……直至迷糊了视线，张青长叹道：

　　雪花啊雪花，张青啊张青，你算哪一片？！

　　孙二娘的人肉包子铺，不光是用人肉做包子馅。上等人肉，当作黄牛肉，次等人肉，当做水牛肉，鹵煮之后，是上好的下酒菜。筋头巴儿边角余料等之类的最差的人肉，才斩碎了作包子馅。人肉的需要量既大，孙二娘为保证供应，是来者即杀的。张青以为，这这这也实在太太太不讲究了，提议：僧不杀、妓不杀、发配的犯人不杀。

　　

　　张青的意见，孙二娘才不理呢。姑奶奶高兴就杀，不高兴也杀。这不，两名公差押送发配孟州的武松来了，孙二娘见两名公人已被下药迷睡过去，便准备收拾武松了，谁料武松早已觉察“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯”的孙二娘不对头，只是假装昏迷而已，此时便用腿夹住孙二娘，并将她按翻在地。

　　此时，张青正好回来了，见此情景，本来准备上去帮忙的，腿刚迈出半步，心念一转，又停止前进了：这个母夜叉，实在不是什么好人，比老子张青还要恶毒得多，这位好汉武功高强，借他之手，把孙二娘除掉，也好让老子不再受她的鸟气……张青念头转得飞快，再一想，万一这位好汉手下留情，并不伤害母夜叉呢，回头这母夜叉责怪我关键时刻不出手相助，以她的辣手段，俺老张可着实吃不消……想一个两全之策才好……不如这样：

　　张青扑通跪地上，求饶！

　　张青，因为种菜手艺高超，青菜种得水灵、光鲜、漂亮，绰号“菜园子”。这个绰号看似人畜无害，好像他应该是个合格且朴实的菜农，可实际上张青也是个手上沾上血的人。想当年他在孟州道光明寺种菜，为了一点点小事，一时性起，就把全寺僧众都杀了，一把火把寺院烧作白地。小事本不值得动怒，可他却性起，而且不止杀一个，合院僧众一个不留，可见其性恶难抑、心理扭曲、且处事决绝，之后火烧寺院，消灭罪证，可见冷酷且行事周密。

　　接下来张青去了大树坡，做了剪径的强盗，自然还继续着拦路抢劫、越货的勾当。这一天他遇到了剪径的祖宗——孙元，两人大战二十回合，张青学艺不精、力所不及，被孙元一扁担打翻在地。但是孙元并不杀他，因为孙元有个大难题需要张青帮忙解决，那就是孙元的宝贝女儿，大家都知道，就是孙二娘！

　　孙二娘有电视剧里那么美、那么妖娆妩媚吗？且看初遇武松时她的穿着：绿纱衫儿、鲜红生绢裙、桃红纱主腰——色彩多么鲜艳，典型的红配绿一溜屁。且看她的妆容：搽一脸胭脂铅粉——不要谈什么天然雕饰之类的恶俗之语，人家就是信奉暴力美学。且看她的饰品：头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花，露着胸脯，主腰上面一色金纽——黄烘烘这个词用的真好，既有画面感，又有气息扑面感，钗环是常备的，野花却是随时的，宣示她一贯、持久的爱美之心；至于胸脯与主腰，现在可是性感的极致画面，可是致命的诱惑。且看她的神态：却是眉横杀气，眼露凶光——很不好惹啊！

　　这样的女儿如何出嫁，老孙自然发愁，这次碰上张青，终于了却了老头的心愿。于是张青离开了大树坡，来到十字坡，当了入赘上门的女婿。

　　古时候男尊女卑，真实的夫妻关系却不一定，张青孙二娘开的是黑店，但在黑道的见识上那明显孙二娘占优。一方面人家是家传，一方面孙二娘更加的作恶多端，俗话说实践出真知吧。从武松二次到十字坡，为武松做形象设计就能看出来。武松血溅鸳鸯楼，只好逃命，张青看武松脸上有金印，建议贴两个膏药就行了。孙二娘当时就反对，那些做公的都不是等闲之辈，脸上贴两个膏药，那不明摆着要遮住金文嘛。她想起来那个被她杀掉的头陀，武松扮成头陀，披散头发正好可以遮住金印，那头陀留下来的戒刀武松正好可以防身，挂上108颗人顶珠，怀揣度牒，就相当于有了身份证。从此，武松就有了这一套新的身份，由打虎武松、都头武松变成行者武松了。

　　实际上，张青的话孙二娘也不听，张青给老婆提建议，即是所谓三不杀，僧道不杀、妓女不杀、配军不杀。妓女不论，恐怕也没几个敢出远门，过荒山野岭的妓女。且看鲁智深这个僧人，头陀那个行者，武松这个配军，她都要杀的。

　　单论武艺、身手，张青也不是孙二娘的个。且看武松体重足有二三百斤吧，十字坡他假装中招，瘫倒在地，两个壮汉抬都抬不动他，孙二娘单臂轻轻就把他提了起来，力量之大也实在骇人。张青尚不是年老的孙元的对手，何况更凶悍的孙二娘呢？张青有自知之明，的主业并不怎么参与，只做打柴贩卖，打探消息的勾当去了。

　　说这一日，张青打好一捆柴，正欲背到附近庄上去卖，路过门前，突然，自家那个不眨眼的婆娘如被杀的猪一般哀嚎起来，张青猛然心惊，慌忙进门一看，只见一个天神一样的男人压在自己赤裸上身的婆娘之上，怎么回事？怎么办？

　　混过江湖的才有江湖经验，老江湖的张青自然一眼就看明白了是怎么回事，也知道怎么处理，孙二娘不是人家的对手，自己上去更是白给，武松只是压住孙二娘，既没有动拳，更没有动刀，这婆娘也一时没有性命之忧，赶紧跪地求饶才是正解。

　　张青虽然没有扑上去帮老婆打架，却给了孙二娘最好的帮助。事实证明，他保持镇定，先讨好求饶，然后伺机结交武松，是一场双赢。

　　《水浒传》里菜园子张青出场是这样的情节，他听到孙二娘的嚎叫，赶紧扔下肩上的柴担子跑进门，赫然发现一向不眨眼的母大虫被一个大汉压倒在地上，几个伙计在一边瑟瑟发抖。

　　首先，根据一向的生活经验，也许孙二娘干解剖这种脏活累活的时候，经常会脱了上衣；当然也包括对自己老婆妇德的认可同，张青迅速反应出，那个场面，显然不是武松要欺侮孙二娘的画风。

　　其次，张青心里很清楚，自己家在十字坡开黑店，做无本买卖，卖人肉包子，这些事主要是老婆主持大局，论武艺、论身手，都没法比。如今，一向没遇到过对手的老婆大人都被人打的哇哇叫，自己冲上去不过是多个垫背的。

　　第三，虽然也干过一言不合就烧寺庙杀和尚的狠事儿，基本上张青还是个有原则的人，比如他给孙二娘规定，和尚、头陀等三类人不该杀。所以张青遇事愿意讲理的，他第一句先问武松是谁，而不是斥责你为什么打我老婆，起到了很好的沟通效果。

　　最后，人说英雄惜英雄。打虎武松相貌堂堂，响当当一条好汉，又轻易制服了孙二娘，可见本事了得。张青刚进家门还不清楚情况，想要和他先礼后兵，也合情合理。

　　

　　武松与孙二娘夫妇的相逢并不美好，但是他们后来在战场上互相照应，生活上互相关心，像亲兄弟姐妹一样，也是一段佳话。

　　谢谢悟空小秘书邀请。

　　根据正常人的逻辑，如果一个人的妻子赤身裸体，被一个陌生男人压在身上，普通人会首先想到另一种可能性。但是当张青从外面大步走进来时，他做的第一件事就是求饶。只有一件事奏效了:他一直在这里。

　　只有这样，我们才能解释为什么他在没有开始工作的时候没有回来，当他想毒死武松的时候，当孙二娘脱下衣服的时候，他没有回来，就在武松把孙二娘放在他身体下面的时候，他回来了，这真是太巧了

　　真实情况应该是这样的:张青和孙二娘对伤害和好人负责。如果他们遇到好人，孙二娘可以自己处理。如果他们遇到难相处的人，张青会出来说好话。所谓的手打不到微笑的人。武松也因此停下来。

　　至于张青所说的“三等人不能害”，可能还有其他人，但肯定不是全部都遵守了。至少，孙二娘不会这么做。所谓的“不伤害那些人”估计也是像鲁智深和武松这样的强人.

　　回答的不好请见谅，感谢大家浏览。

　　因为菜园子张青在十字坡开黑店，劫物无数，从各方面都了解武松不是等闲之辈，所以武松把孙二娘按倒在地只好求饶留得性命，如果动手张青、孙二娘性命有亏，是张青不出手的理由。武松行走江湖阅人无数，在江湖逆境中警觉性特别高，小心谨慎，看在这荒凉的十字坡歇宿早有防备之心，当孙二娘肉包子端来，发现包馅有头发就怀凝是黑店，直问孙二娘辦解，孙二娘温酒下药，武松装醉，孫二娘被按地技不如武松，张青只好求饶保全孙二娘，开黑店的并不傻，知道进退，免遭杀身之祸。

　　武松抱住孙二娘，把她按倒在地，此刻的张青进门见状，不但帮忙了，而且帮得很到位，很好，得到了读者的广泛赞誉。

　　张青就是个种菜的。他种的菜长得水灵、鲜亮、诱惑力特强，人送绰号“菜园子”，是地道的菜农。

　　张青虽然种菜手艺超群，是不可多得的菜农高手，但他性情暴躁，脾气不好，身上带有杀气。例如，他在孟州光明寺种菜，就为了一点小事，一时兴起，把光明寺众僧全都杀了，并且还把寺院全部点火烧了。可见张青性情有多恶。这说明他心理扭曲，冷酷无情，做事决绝。

　　张青作恶之后，离开这里，去了大树坡，做起了剪径强盗，拦路抢劫，越货，无恶不作。可是，张青万万没有想到，他碰到了做剪径生意的祖宗——孙元。孙元在剪径这路上可是扬名四海，可张青不知道啊。结果，两人大战二十回合，被孙元一扁担打翻在地。张青武艺不精，根本就不是孙元的对手。孙元脚踩着张青，却没有杀他。为什么？孙元了解张青，他想叫张青帮助他解决这个大难题。

　　孙元有个没有嫁出去的大龄姑娘，名叫孙二娘。孙元疼爱她，从小训练她学武，使她不知不觉养成了男孩子性格，不但武艺高强，而且脾气也容不下男孩。久而久之，“母夜叉”绰号传了出去，远近闻名，没男人娶，嫁不出去，就这样，成了孙元的一块心病。正巧，孙元遇到了张青这么一个人，正合孙元的意，就对张青摊牌，叫他做自己的贵婿。

　　张青瞄了一眼孙二娘，无论从她的穿着、妆容、饰品和神态，都给他一种惧怕、不好惹的感觉。但是，事已至此，为了保命，他也不好推辞，更何况这也算是天上掉馅饼，不能把这美食丢了。张青答应了孙元。这说明张青是识时务者。

　　在那个年代，女人在婚姻问题上是没有自主权的，都是由父母包办的。张青娶了孙二娘为妻，帮助孙元解决了后顾之忧。张青从此离开了大树坡，来到了十字坡，成了上门女婿，与孙二娘一起开起了黑店。

　　张青所处是男尊女卑的时代。可在他（她）俩身上没看出来。他（她）俩开的是黑店，在这方面，孙二娘肯定占优，家传身教决定了孙二娘要胜张青一筹。两人为了经营好这个黑店作了分工，孙二娘负责店内蒙骗，做人肉包子；而张青负责打柴贩卖，打探消息之类的事。

　　张青夫妻俩开这黑店，孙二娘是内行。例如，武松“血溅鸳鸯楼”后，第二次到十字坡，孙二娘为武松设计了扮演头陀，披散着头发遮住金印，手拿戒刀防身，再挂上108颗人顶珠，怀揣着度牒，别人一看就知道了他的身份，是“行者”了。后来，武松在江湖上人们称他为：“行者武松”。这说明孙二娘在江湖上混，头脑非常灵活，在这点上比张青强多了。

　　孙二娘强势，张青的话孙二娘听不进去。张青曾建议孙二娘不要杀三种人，其中就有不杀僧人，不杀配军，可她听不进去，僧人鲁智深、配军武松她都要杀。张青知道自己武功不如孙二娘，说话点到为止，不再多言。可见张青的头脑一直是很灵活的。

　　张青夫妻俩长期磨合，相互间有了默契与感情。张青得心应手，孙二娘手到擒来。俩人经营的这黑店生意没人敢惹。

　　话说这天武松路过十字坡，看到一个酒店就进去了。他想在这儿喝点酒吃点饭，肚子饿了嘛。进店后，武松吆喝掌柜的拿酒来。孙二娘听后立刻应声“来了！”。武松抬眼一看是个女的，再环顾四周感觉不大对劲，有种阴深深的冷气。他趁孙二娘不在这里时，抬脚看了看，发现悬梁上有人腿吊挂在大梁上，武松顿时毛骨悚然，没敢声张，又回到了原处。

　　孙二娘上菜，上酒，给武松斟满酒，请武松慢慢喝。武松见状有意叫孙二娘离开这里，自己在那儿喝酒。不多会儿，只见武松倒头在酒桌上。孙二娘不知从哪儿冒出来了，把体重二三百斤的武松，单臂轻轻地提了起来，这力量也太大了，实在是骇人。

　　孙二娘得意忘形，正在呵呵大笑之时，只见武松来了个狮子大翻身，一下子把孙二娘按倒在地上。原来武松喝醉酒是假装的。

　　说时迟那时快，正在武松欲结束孙二娘生命时，有人呼叫：“好汉息怒！且饶恕了，小人自有话说。”这人正是孙二娘的丈夫张青。武松听到喊声，立刻住手。

　　张青小跑来到武松面前跪下求饶。然后说了一大通江湖上的好话，并透露愿意与武松这样的大侠结交为友。武松见张青人挺实在，就接受了张青的建议。就这样，张青与武松结拜为兄弟。那么，孙二娘是张青的妻子，武松当然也就放了孙二娘了。

　　张青的出现，避免了一场悲剧的发生。假如张青看到武松把自己的妻子按在地上，立即与武松打斗，那么，张青不但不是武松的对手，反而会被武松杀了，孙二娘也会一命呜呼。但是，张青没那么做，而是曲线帮助，避免了这场悲剧的发生，而且还结为好友，为以后武松“血溅鸳鸯楼”被追捕，第二次来到十字坡，被孙二娘出点子成了“行者武松”，躲过了一劫。这真是坏事变好事的典型案例。

　　综上所述，武松抱住孙二娘，将她按倒在地时，被张青发现，张青运用自己的大智慧，以退为进，帮助了妻子，孙二娘保住了性命。同时，还与武松结为拜把兄弟，成为好友。在这事上，张青做了一件大好事，很值得赞扬！

　　总而言之，这件事给我们一种人生启迪。做任何事，遇到任何问题和困难，都要冷静，灵活，该勇往直前时一定要往前冲，该忍时一定要忍，这个忍是以退为进，寻时机、找突破口。以退为进，不是懦弱、胆怯、屈服，而是为了蓄势待发，解决问题，改变自己。